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　　第一章　緒論

　　第一節　藝術概論的研究對象及課程性質

　　一、研究對象

　　藝術概論的研究對象是人類的藝術活動，以及與之相關的原理、范疇、原則和方法等。

　　藝術有狹義和廣義之分。從廣義上講，藝術包括作為語言藝術的文學。從這個意義上講，藝術應當包括實用藝術(建筑、園林、實用工藝等)、造型藝術(繪畫、雕塑、攝影等)、表情藝術(音樂、舞蹈等)、綜合藝術(戲劇、戲曲、電影、電視等)，以及文學藝術(詩歌、散文、小說等)。狹義的藝術專指語言藝術以外的其它藝術種類。藝術概論課程使用的是廣義的藝術概念。

　　藝術活動是指人類從事的一切藝術行為，包括語言藝術、實用藝術、造型藝術、表情藝術、綜合藝術等各個領域的藝術創造、藝術傳播、藝術鑒賞等活動。藝術創造、藝術傳播、藝術鑒賞等藝術活動有其特殊的原理、原則和方法等，藝術內部可以區分為不同的范疇，藝術外部有與藝術活動密切相關的文化因素和其他社會因素。藝術活動本身、藝術活動的范疇、規律、原則、方法等都是藝術概論的研究對象。

　　二、學科性質

　　藝術概論是一門研究藝術活動基本規律的課程，是闡述藝術的基本性質、藝術活動系統以及藝術種類特點為宗旨的科學體系。

　　藝術活動，是一個漫長的發生和發展的過程。伴隨著人類審美意識的生成和豐富，藝術活動也就成為人類社會生活的重要內容。一方面，藝術創造是社會審美意識與物質形態不斷融合與發展的結果，同時藝術活動也在不斷豐富和提升著人類的精神世界與物質生活，使人類社會在具有了一定的物質生活形態的同時，也具有了與之相適應的藝術與審美形態。藝術活動充滿了奇異的現象和豐富的景觀，同時具有內在的規律。藝術正是在各種社會因素和文化因素的影響和制約下，遵循自身的規律和特點，一步步由低級到高級、由粗陋到精致、由簡單到復雜發展起來的。研究藝術活動的本質與特征，及其各種原理和范疇等，正是推進藝術活動不斷豐富和發展的需要。

　　在藝術科學研究中，藝術學是一個重要的學科體系。迄今為止，藝術學的出現只有一百多年的歷史。盡管中外歷史上早就有大量的藝術理論，各個部門藝術也都有極其豐富的理論成果，但由于時代的局限，始終未能形成一門現代意義上的藝術學的科學體系。直到19世紀末，德國的康拉德·費德勒極力主張將美學與藝術學區別開來，認為它們應當是兩門相互交叉而又各自獨立的學科，標志著藝術學作為一門獨立學科的正式形成。費德勒也因此被稱為“藝術學之父”。在他之后，德國的格羅塞著重從方法論上建立藝術科學，他的《藝術的起源》是藝術社會學的重要著作之一。此外，德國的狄索瓦和烏提茲更是大力倡導一般藝術學的研究，確立了藝術學的學科地位。20世紀二三十年代，日本、蘇聯等國都相繼開展了對藝術學的研究和探討，我國也出現了一些藝術學方面的譯作和著作，標志著藝術學的研究更加廣泛和深入。近幾十年來，藝術學在世界各國更是有了較大的發展。然而，在我國相對于文學研究和各個部門藝術的研究來看，普通藝術學的研究仍然是一個薄弱環節。尤其是如何深入發掘中華民族藝術之精髓，廣泛借鑒世界各國藝術學研究的優秀成果，從而形成有中國特色的馬克思主義的藝術學學科，更是一項迫切而艱巨的宏大工程。

　　藝術概論是一門研究藝術活動基本規則的課程，是闡述藝術的性質、藝術活動系統以及藝術種類特點為宗旨的科學體系。

　　這門課程不同于一般的藝術理論課，它不是介紹某種藝術理論或闡述藝術學研究的各種理論觀點，而是系統介紹關于藝術的基本常識和基礎理論，是從總體上認識藝術的基本性質、藝術活動的系統構成、藝術種類及其特點。

　　這門課程也不同于一般的藝術史概論，它不是單純從歷史發展的軌跡著眼，對前人的藝術創造成果和藝術研究成果加以梳理、歸納和總結，而且在課程中還會涉及各種藝術史資料。理解藝術概論中的基本理論知識需要有一定的藝術史知識做基礎。考慮到這方面的學習需要，我們在闡述有關理論觀點時，會提供一些藝術史資料。同時，還需要學生在教材之外補充有關中外藝術史上重要的藝術家、藝術作品和藝術發展重要階段的知識。

　　這門課程還不同于一般的藝術欣賞課，它不是以作品的評析、賞析為主要內容，而是以基礎知識和基本理論的系統闡述為主要內容。課程中對具體作品的分析、說明是與基本理論的系統闡述緊密結合在一起的。

　　因此，學習這門課程需要積累一定的藝術史知識和作品賞析知識，但仍需要把重點放在掌握藝術基本理論知識方面。

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