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《季氏將伐顓臾》

——《論語(yǔ)》

　　課文知識(shí)要點(diǎn)提示

　　1.作家作品

　　本文選自《論語(yǔ)·季氏》。《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載了孔子及其弟子的言行，以記言為主。孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想的核心是仁和禮。

　　2.孔子反對(duì)季康子攻伐顓臾的理由

　　“季氏將伐顓臾”這一事件發(fā)生在春秋末期的魯國(guó)。魯哀公在位時(shí)，國(guó)內(nèi)季(康子)氏專權(quán)。費(fèi)地是季氏的封地，為了擴(kuò)張勢(shì)力，季氏欲吞并近鄰顓臾。孔子的弟子冉有、季路為季氏家臣。

　　季氏發(fā)兵前，冉有、季路將此事向老師孔子匯報(bào)。孔子因此嚴(yán)厲譴責(zé)了季氏的錯(cuò)誤決策，也批評(píng)了弟子們作為家臣有不可推卸的責(zé)任。孔子和弟子一共有三次對(duì)話，在第一次對(duì)話中就陳述了反對(duì)季氏攻伐顓臾的理由有三：夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。

　　3.治國(guó)以禮、為政以德的政治主張

　　這一主張出現(xiàn)在課文的第三段，孔子在駁斥了弟子冉有的自我辯護(hù)之后正面提出了自己的政治主張：均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。

　　4.議論方式。駁立結(jié)合

　　本文是對(duì)話形式展開的駁論文。由冉有的三段話，引出孔子的三段議論。冉有三段話：報(bào)告事實(shí)，推卸責(zé)任、為季氏辯護(hù)。孔子抓住冉有的三段話，一一加以駁斥，并在駁論中正面闡述自己主張治國(guó)以禮、為政以德的政治觀點(diǎn)。本文總體上是駁論，孔子以治國(guó)以禮反駁季氏將伐顓臾;以家臣應(yīng)盡職盡責(zé)駁“吾二臣者皆不欲也”;以為政以德駁“今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂”。但駁論之中有立論，在駁斥之后正面提出自己的政治主張：治國(guó)以禮，為政以德。在對(duì)冉有的批評(píng)中，提出“陳力就列，不能者止”，不斷將自己的觀點(diǎn)推向深入。

　　5.論據(jù)的多樣性

　　歷史材料：“昔者先王以為東蒙主。”

　　現(xiàn)實(shí)事例：“且在邦域之中矣，是社稷之臣也。”“今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。”

　　名人名言：“周任有言日：‘陳力就列，不能者止。”’

　　6.雙重比喻句的作用和含義

　　本文的重點(diǎn)雙重比喻句是“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”。一是將季氏比作虎兕，將顓臾比作龜玉。季氏攻伐顓臾，好比虎兕從籠中出來傷人，顓臾無辜受難，如同龜玉毀于櫝中。第二層含義是將冉有和季路比作守柙護(hù)櫝之人，無論是季氏出兵還是顓臾被毀，冉有和季路都有不可推卸的責(zé)任。

　　7.反詰句的作用

　　本文的反詰句有：“無乃爾是過與?”“何以伐為?”“則將焉用彼相矣?…‘是誰(shuí)之過與?”反詰句的作用是增強(qiáng)感情色彩，加大說理力度。

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