一、選擇題

　　1.燈下漫筆一文向青年所闡明的最重要的道理是(　　)

　　A.如何讀書

　　B.改造國民性

　　C.如何繪畫

　　D.創建新時代

　　【答案】D

　　2.魯迅發表的第一篇白話小說是(　　)

　　A.《吶喊》

　　B.《狂人日記》

　　C.《阿Q正傳》

　　D.《墳》

　　【答案】B

　　3.《燈下漫筆》一文的寫作時間是(　　)

　　A.1918年

　　B.1919年

　　C.1925年

　　D.1930年

　　【答案】C

　　4.《燈下漫筆》中所指的“第三樣時代”是(　　)

　　A.想做奴隸而不得的時代

　　B.暫時做穩了奴隸的時代

　　C.人民當家做主的時代

　　D.社會主義新時代

　　【答案】C

　　5.“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現在的青年的使命!”這幾句所用的修辭手法是(　　)

　　A.擬人

　　B.排比

　　C.象征

　　D.反復B

　　【答案】

　　6.《燈下漫筆》一文主要抨擊的是(　　)

　　A.中國“固有的精神文明”

　　B.帝國主義

　　C.資本主義

　　D.中國的奴隸制度

　　【答案】A

　　二、填空題

　　1.本文選自魯迅雜文集《__________》，寫于1925年，分兩次發表在《__________》上。

　　【答案】《墳》;《莽原》

　　2.魯迅，原名__________，浙江__________人。

　　【答案】周樹人;紹興

　　3.在《燈下漫筆》一文中，魯迅指出：中國幾千年封建社會“一治一亂”的歷史是“__________”的交替循環。

　　【答案】“想做奴隸而不得的時代”，“暫時做穩了奴隸的時代”。

　　4.魯迅現代題材小說集有《__________》和《__________》。

　　【答案】吶喊，彷徨

　　5.《故事新編》是魯迅__________題材的小說集。

　　【答案】歷史

　　6.魯迅的散文詩集是《__________》，散文集是《__________》。

　　【答案】野草、朝花夕拾

　　三、解釋下列旬中加點的詞語

　　1.兵燹

　　【答案】因戰爭造成的焚燒破壞等災害

　　2.餓莩

　　【答案】餓死在野外路旁人的尸體

　　3.時日曷喪，予及汝偕亡!

　　【答案】什么時候、何日

　　4.降格以求

　　【答案】標準

　　5.厘定規則

　　【答案】整理規定

　　6.萬姓臚歡

　　【答案】陳述，傳告

　　7.今人還用子女玉帛作奴的贄敬。

　　【答案】進見的禮物

　　四、簡答題

　　1.文章中兩次提出“青年的使命”，其內容是什么?

　　【答案】文章前后兩部分的結尾都提到“青年的使命”，從寫作的時代背景和文章具體內容來看，當時魯迅對青年寄予了殷切期望，他反對復古主義者誘使青年研究“固有文明”和國故，因而他兩次強調青年的使命，即號召青年人著眼于現實，破壞這吃人的社會，創造一個既不同于“想做奴隸而不得的時代”，也不同于“暫時做穩了奴隸的時代”的第三樣時代。

　　2.第三樣時代指的是什么?

　　【答案】因為文章是在揭露封建歷史和現實社會的本質，并否定了“想做奴隸而不得”與“暫時做穩了奴隸”這樣兩個時代以后提出問題的，所以第三樣時代指不同于這兩個時代的新時代，即人民當家作主而非為奴隸的時代。

　　3.談談文章兩部分之間的內在聯系。

　　【答案】《燈下漫筆》兩部分雖分兩次發表，但兩部分是一個有機整體，共同體現著魯迅先生強烈的批判精神和建立新時代的希望。前一部分著重對歷史加以剖析，后一部分重點對現狀進行批判，剖析歷史是為了批判現實，而批判現實可更好地看清歷史這兩部分有因果關系。

　　在結論上，前一部分提出建立人民當家做主的第三樣時代，后一部分提出要徹底掃蕩食人者，摧毀舊政權，反帝反封建。前后兩部分緊密相連，有內在的思想一致性：要建立人民當家做主的新時代，就必須反帝反封建，只有徹底反帝反封建，才能建立人民當家作主的新時代，這兩部分是條件關系的內在聯系。

　　4.分別說明第三種時代的內涵。

　　【答案】“第三樣時代”是中國歷史上未曾有過的新時代，是與幾千年中國人民所經歷的“想做奴隸而不得的時代”和“暫時作穩了奴隸的時代”相對而提出的，是不同于這兩個時代的嶄新時代，即人民當家做主而非為奴隸的時代。

　　5.試以文章第一部分為例，說明本文在論證方法上的特點。

　　【答案】本文在論證方法上：從切身感受起筆，然后以大量生活事件，歷史事實和文獻典籍為論據，多方進行論證，最后推出文章結論。論證材料豐富多樣，作者縱筆而談，無所拘束，具有“漫筆”特色;但說理層層推進，不離文章主旨，具有很強的邏輯性和說服力。

　　五、分析題

　　請閱讀《燈下漫筆》中的下列這段話，然后回答問題。

　　假如有一種暴力，“將人不當人”，不但不當人，還不及牛馬，不算什么東西;待到人們羨慕牛馬，發生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時候，然后給與他略等于牛馬的價格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠服，恭頌太平的盛世，為什么呢?因為他雖不算人，究竟已等于牛馬了。

　　1.這段話揭示了中國人當時怎樣的落后心態?

　　【答案】容易滿足的“奴化”心態。

　　2.從這段話中透視到造成這種落后心態的社會原因是什么?

　　【答案】專制暴力。

　　3.從這段話的精神出發，可以把中國歷史概括為怎樣的兩個時代?

　　【答案】一是“想做奴隸而不得”的時代(人民“還不及牛馬”的時代);二是“暫時做穩了奴隸的時代”(人民“已等于牛馬了”的時代)。

　　4.魯迅揭示這種落后心態的目的是什么?

　　【答案】“攻打病根”，“揭出病苦，引起療救的注意”。

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