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　　三、材料分析

　　34. 結(jié)合材料回答問(wèn)題

　　2008年，斯坦福大學(xué)的計(jì)算機(jī)科學(xué)家設(shè)計(jì)出了第一個(gè)專家系統(tǒng)：1982年，加州理工學(xué)院物理學(xué)家提出了新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型;1997年，IBM“深藍(lán)”電腦線路國(guó)際教程世界觀軍卡斯帕羅夫;2011年，IBM超級(jí)計(jì)算機(jī)“沃森”在美國(guó)電視答題節(jié)目中戰(zhàn)勝兩種人類冠軍;2013年，機(jī)器在人臉識(shí)別上超過(guò)人類;僅一年后，機(jī)器人在物體識(shí)別上也戰(zhàn)勝……未來(lái)人工智能繼續(xù)超越人類的可能性很高。

　　在人工智能應(yīng)用前景充滿無(wú)限可能的情況下，其潛在風(fēng)險(xiǎn)也引發(fā)了廣泛討論。2016年2月，在美國(guó)加州發(fā)生了一起死人駕駛汽車因躲避路上障礙物而撞上公交車的交通事故。這凸顯出人中智能設(shè)備在應(yīng)對(duì)人類社會(huì)各種場(chǎng)景時(shí)面臨的挑戰(zhàn)，人們還擔(dān)心人工智能技術(shù)成熟后的問(wèn)題，比如將機(jī)器人用于戰(zhàn)爭(zhēng)是否會(huì)帶來(lái)像核武器一樣的后果。

　　有學(xué)者表示，人機(jī)對(duì)弈是人類思考自身作用契機(jī)。人工智能的目的是幫助人類，創(chuàng)造出比李世石更優(yōu)秀的棋手應(yīng)該是人類的勝利，也有學(xué)者認(rèn)為，在面對(duì)復(fù)雜的倫理問(wèn)題時(shí)，人工智能技術(shù)可能會(huì)陷入不可預(yù)知的選擇困境，著名物理學(xué)家霍金也發(fā)出警告;“我不認(rèn)為人工智能的進(jìn)步一定會(huì)是良性的�！�

　　德國(guó)人工智能研究所柏林分析所長(zhǎng)漢斯·烏斯克萊特強(qiáng)調(diào)說(shuō)，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補(bǔ)，增強(qiáng)人類的能力，人工智能不會(huì)取代人類，因?yàn)橹挥腥祟惒啪哂袆?chuàng)造力和目標(biāo)，而機(jī)器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問(wèn)題。要讓人工智能避免犯下道德層面的錯(cuò)誤，關(guān)鍵在于人類自己，在美國(guó)《連線》雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利看來(lái)，每個(gè)發(fā)明都不可避免帶來(lái)新問(wèn)題，但同時(shí)也會(huì)帶來(lái)新的解決方案，解決這些問(wèn)題的方式不是減少技術(shù)的使用，而是通過(guò)改進(jìn)技術(shù)來(lái)提供解決方案，他認(rèn)為，即使新的技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的49%是問(wèn)題，但它首先帶來(lái)了51%的好處，這正是人類進(jìn)步的動(dòng)力。

　　從這個(gè)意義上講，“阿爾法圍棋”和李世石無(wú)論誰(shuí)勝誰(shuí)敗，人類都是最后的贏家，總之，用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身。

　　(1)從真理和價(jià)值辯證關(guān)系的視角看，為什么人們對(duì)人工智能技術(shù)會(huì)產(chǎn)生多種多樣的說(shuō)法和評(píng)價(jià)?(4分)

　　(2)如何理解“用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身”?(6分)

　　【參考答案】

　　(1)真理和價(jià)值的辯證關(guān)系是：成功的實(shí)踐以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提。價(jià)值的形成以真理為前提，真理又必然具有價(jià)值。堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神。由于價(jià)值評(píng)價(jià)具有主體性的特征，因此評(píng)價(jià)結(jié)果會(huì)因?yàn)橹黧w的特征而轉(zhuǎn)移，因此人們對(duì)人工智能技術(shù)會(huì)產(chǎn)生多種多樣的看法和評(píng)價(jià)。

　　(2)矛盾具有普遍性，人工智能的出現(xiàn)是人類技術(shù)的進(jìn)步，技術(shù)是一把雙刃劍，如果利用得好會(huì)對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步起到積極的作用;利用不好會(huì)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。事物發(fā)展過(guò)程中，主要矛盾對(duì)事物發(fā)展的進(jìn)程起決定性的作用，解決問(wèn)題的過(guò)程中要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的結(jié)合，因此人工智能如何發(fā)揮作用關(guān)鍵看人。

　　35.結(jié)合材料回答問(wèn)題

　　在寧德地委強(qiáng)力推動(dòng)下，赤溪村打響了以轉(zhuǎn)變觀念為突破口的“橫血”破堅(jiān)戰(zhàn)——“挪窮窩”：用移民搬遷的方式把分散的14個(gè)自然村集中起來(lái)：通路、通電。搬遷成功了，生活環(huán)境改善了，新問(wèn)題又來(lái)了：搬了窮富�？恐�人均不足1畝的土地，如何維持窮根，走一條自我致富之路?赤溪村兩委干部再次幫助群眾轉(zhuǎn)變觀念，因地制宜培育旅游特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。今天，生態(tài)旅游已成為赤溪人致富的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，2015年全村人均統(tǒng)統(tǒng)入達(dá)1.3萬(wàn)多元，其中45%以上來(lái)自旅游業(yè)。

　　三十多年來(lái)，赤溪村干部群眾在黨的扶貧政策支持下，在社會(huì)各方的大力幫助下，從“輸血”幫扶到“換血”搬遷再到“造血”開(kāi)發(fā)，走出了一條適合自身特色的扶富亂貧之路，把一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的貧困村建成了小康村。2016年2月19日，習(xí)近平總書(shū)記問(wèn)赤溪村干部群眾進(jìn)行在線支流時(shí)指出：“‘中國(guó)扶貧第一村’這個(gè)評(píng)價(jià)是很高的，滴水穿石、久久為功、弱鳥(niǎo)先飛，你們的實(shí)踐印證了現(xiàn)在的扶貧方針，就是要精準(zhǔn)扶貧。”

　　赤溪村矢志不渝推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)、脫貧致富的艱辛歷程，正是中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)探索之路的一個(gè)縮影。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨成功走出了一條中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)道路。使七億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)已進(jìn)入沖刺階段。習(xí)近平總書(shū)記指出：“全面建成小康社會(huì)，關(guān)鍵是要把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的‘短板’盡快補(bǔ)齊”，而“農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板”，“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的充鋒號(hào)已經(jīng)吹響，我們要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧堅(jiān)戰(zhàn)�！�

　　摘編自人民網(wǎng)(2016年2月1日、11月9日)、新華網(wǎng)(2016年7月25日)、央視網(wǎng)(2016年8月6日)等

　　(1)如何理解農(nóng)村貧困人口脫貧是我國(guó)全面建成小康社會(huì)“最突出的短板”?(5分)

　　(2)赤溪村脫貧致富之路對(duì)當(dāng)前我國(guó)實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)有何啟示?(5分)

　　【參考答案】

　　(1)農(nóng)村貧困人口是全面建成小康社會(huì)最艱巨的任務(wù)。消除貧困、改善民生、逐步改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。農(nóng)村貧困人口脫貧，也是保障和改善民生的重要措施。民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。改善民生是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本目的，保障和改善是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，沒(méi)有終點(diǎn)站，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。堅(jiān)持共享發(fā)展，著力增進(jìn)人民福祉，按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會(huì)公平，保障基本民生，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。所以說(shuō)，農(nóng)村貧困人口脫貧是我國(guó)全面建成小康社會(huì)“最突出的短板”。

　　(2) 赤溪村脫貧致富之路，豐富了扶貧脫貧的途徑，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，進(jìn)一步保障和改善民生提供了有益的探索。脫貧致富要充分發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧脫貧，創(chuàng)新扶貧工作機(jī)制和模式，采取超常規(guī)措施，加大扶貧攻堅(jiān)力度，堅(jiān)決打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn);扶貧機(jī)制要進(jìn)一步完善兜底措施，在醫(yī)保、新農(nóng)合方面給予更多的支持;要脫貧也要致富，產(chǎn)業(yè)扶貧至關(guān)重要，赤溪村大力發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，這是產(chǎn)業(yè)扶貧的體現(xiàn);要做好教育扶貧，不能讓孩子輸在起跑線上。移民搬遷也是扶貧攻堅(jiān)的一種有效方式。扶貧脫貧要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有序的進(jìn)行，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。要發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神，推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)工程的實(shí)施。扶貧攻堅(jiān)工程的實(shí)施是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

　　36. 結(jié)合材料回答問(wèn)題

　　長(zhǎng)征途中，我們黨通過(guò)艱苦卓絕的實(shí)踐探索，不斷打開(kāi)戰(zhàn)局的最重要的保證。聯(lián)系在一起，把長(zhǎng)征的大方向同建立抗日前進(jìn)陣地聯(lián)系在一起。實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變，為奪取中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，進(jìn)而奪取新民主主義革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　長(zhǎng)征的勝利，不僅保存了革命力量，而且使我們黨找到了中國(guó)革命力量生存發(fā)展的落腳點(diǎn)，打到了中國(guó)革命事業(yè)勝利前進(jìn)新的出發(fā)點(diǎn)，從長(zhǎng)征的終點(diǎn)出發(fā)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民展開(kāi)了中國(guó)革命波瀾壯闊的新畫(huà)卷。

　　歷史是不斷向前的、要達(dá)到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)，每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

　　實(shí)現(xiàn)偉大的理想，沒(méi)有平坦的大道可走，奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新發(fā)展，奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效，奪取具有許多新歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利，我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”、“晴子口”需要征服，一切貧圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開(kāi)拓前進(jìn)的想法都是要不得的。

　　長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删停�我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。

　　摘自習(xí)近平《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話》

　　(1)為什么說(shuō)長(zhǎng)征的勝利既是“中國(guó)革命力量生存發(fā)展新的落腳點(diǎn)”，也是“中國(guó)革命事業(yè)勝利前進(jìn)新的出發(fā)點(diǎn)”?(6分)

　　(2)如何理解“長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上”?(4分)

　　【參考答案】

　　(1)我們黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍，以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，勝利完成震撼世界、彪炳史冊(cè)的長(zhǎng)征，宣告了國(guó)民黨反動(dòng)派消滅中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的圖謀徹底失敗，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍肩負(fù)著民族希望勝利實(shí)現(xiàn)了北上抗日的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放而斗爭(zhēng)的新的偉大進(jìn)軍。

　　長(zhǎng)征途中，我們黨通過(guò)艱苦卓絕的實(shí)踐探索，成功把解決生存危機(jī)同拯救民族危亡聯(lián)系在一起，把長(zhǎng)征的大方向同建立抗日前進(jìn)陣地聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變，為奪取中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、進(jìn)而奪取新民主主義革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　長(zhǎng)征的勝利，不僅保存了革命力量，而且使我們黨找到了中國(guó)革命力量生存發(fā)展新的落腳點(diǎn)，找到了中國(guó)革命事業(yè)勝利前進(jìn)新的出發(fā)點(diǎn)。長(zhǎng)征的勝利，使我們黨以陜甘寧革命根據(jù)地為中心，推動(dòng)一大批革命根據(jù)地如雨后春筍般建立和發(fā)展起來(lái)，革命的火種在神州大地漸成燎原之勢(shì)，有力推動(dòng)了新的革命高潮到來(lái)。

　　(2)長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删�，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。第一，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，為崇高理想信念而矢志奮斗。第二，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新勝利而矢志奮斗。第三，必須把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，為人民過(guò)上更加美好生活而矢志奮斗。第四，必須把握方向、統(tǒng)攬大局、統(tǒng)籌全局，為實(shí)現(xiàn)我們的總?cè)蝿?wù)、總布局、總目標(biāo)而矢志奮斗。第五，必須建設(shè)同我國(guó)國(guó)際地位相稱、同國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)，為維護(hù)國(guó)家安全和世界和平而矢志奮斗。第六，必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程而矢志奮斗。

　　37. 結(jié)合材料回答問(wèn)題

　　他說(shuō)：“每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到�！边@也代表了大國(guó)工匠們的心聲。

　　“工匠精神”是一種工作態(tài)度。在工匠們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品沒(méi)有最好。只有更好。高鳳林在36年的工作中，攻克了200多項(xiàng)技術(shù)難關(guān)，經(jīng)他的手創(chuàng)造了140多發(fā)火箭的發(fā)動(dòng)機(jī)，焊接的焊縫總長(zhǎng)達(dá)送到12萬(wàn)多米，沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一次質(zhì)量問(wèn)題。他先后獲得過(guò)部院科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)、2014年紐倫堡國(guó)際發(fā)展展覽全會(huì)獎(jiǎng)等30多得獎(jiǎng)勵(lì)，而這沒(méi)有一絲不茍的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，工匠的工作或許會(huì)逐漸被機(jī)器所取代，但是“工匠精神”卻不可能被代替。我國(guó)作為一個(gè)擁有“四大發(fā)明”的文明古國(guó)，具有歷史悠久而技藝高超的手工業(yè)，薪火相傳的能工巧匠們留下了數(shù)不勝數(shù)的傳世佳作。我們今天弘揚(yáng)“工匠精神”，不僅是對(duì)傳統(tǒng)工的技藝的留戀，而且是對(duì)一切職業(yè)的道德呼喚。“工匠精神”，不僅僅是制造業(yè)的需要，也不僅僅是企業(yè)家的需要，它代表一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，是我們每一個(gè)人的事業(yè)追求與人生態(tài)度。

　　摘編自《中國(guó)青年報(bào)》(2015年5月11日)、央視網(wǎng)(2016年4月22日、10月9日)等

　　(1)“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是什么?(5分)

　　(2)為什么說(shuō)弘揚(yáng)“工匠精神”是“一對(duì)職業(yè)的道德呼喚”?(5分)

　　【參考答案】

　　(1)一是敬業(yè)，就是對(duì)所從事的職業(yè)有一種敬畏之心，視職業(yè)為自己的生命;二是精業(yè)，就是精通自己所從事的職業(yè);三是奉獻(xiàn)，就是對(duì)所從事的職業(yè)有一種擔(dān)當(dāng)精神，犧牲精神，耐得住寂寞，守得住清貧，不急功近利，不貪圖名利。敬業(yè)反映的是職業(yè)精神，是前提;精業(yè)反應(yīng)的是職業(yè)水準(zhǔn)是核心;奉獻(xiàn)放映的是個(gè)人品德，是保障。新時(shí)期的工匠精神，是勞模精神，勞動(dòng)精神的重要體現(xiàn)

　　(2)愛(ài)崗敬業(yè)是從業(yè)人員對(duì)待自己職業(yè)的一種態(tài)度，也是一種內(nèi)在道德需要。它體現(xiàn)的是從業(yè)者熱愛(ài)自己的工作崗位、對(duì)自己工作極端負(fù)責(zé)、敬重自己所從事的職業(yè)道德操守，是從業(yè)者對(duì)工作勤奮努力、恪盡職守的表現(xiàn)。工匠精神體現(xiàn)的就是要干一行愛(ài)一行，愛(ài)一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)。奉獻(xiàn)社會(huì)，這是社會(huì)主義職業(yè)道德最高層次要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向，奉獻(xiàn)社會(huì)就是要求從業(yè)人員在自己的崗位上樹(shù)立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)。

　　38. 結(jié)合材料回答問(wèn)題

　　在中國(guó)的精心組織和與會(huì)各方的共同努力下，杭州峰會(huì)取得了豐碩成果，發(fā)表了二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)公報(bào)》，就推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)成許多重要會(huì)議，勝利判斷，結(jié)構(gòu)性改革、新工業(yè)革命、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新方式。制定并通過(guò)了《二十國(guó)集團(tuán)制造增長(zhǎng)量圖》、《二十國(guó)集團(tuán)深化結(jié)構(gòu)性改革議程》、《2016年二十國(guó)集團(tuán)創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃》、《二十國(guó)集團(tuán)新工業(yè)革命行動(dòng)計(jì)劃》、《二十國(guó)集團(tuán)落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程行動(dòng)計(jì)劃》等28份成果文件，明確了世界經(jīng)洗滌劑的前進(jìn)方向和具體行動(dòng)計(jì)劃，以期為世界經(jīng)濟(jì)開(kāi)辟新道路，拓展新疆界;第一次把發(fā)展問(wèn)題置于全球宏觀政策框架突出位置，第一次就落實(shí)聯(lián)合力2030年可持續(xù)發(fā)展議程制定行動(dòng)計(jì)劃，第一次集體支持非洲和最不發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化。在二十國(guó)集團(tuán)歷史上具有重要開(kāi)創(chuàng)性意義;強(qiáng)調(diào)二十國(guó)集團(tuán)成員雖然國(guó)情不同、發(fā)展階段不同、面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)不同，但推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的愿望相同，應(yīng)對(duì)危機(jī)挑戰(zhàn)的利益相同，各方應(yīng)該“彼此包容，守望相助”，“堅(jiān)定前行、共抵彼岸”，習(xí)近平主席特地用“橋”來(lái)比喻二十國(guó)集團(tuán)，稱其為“友誼之醫(yī)橋”、“合作之橋”和“未來(lái)之橋”。

　　中國(guó)在本次峰會(huì)上發(fā)揮的巨大作用，得到與會(huì)國(guó)家和國(guó)際組織領(lǐng)導(dǎo)人的高度認(rèn)可，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文高度贊賞杭州峰會(huì)，稱中國(guó)作為G20輪值主席國(guó)，作出了杰出貢獻(xiàn)，尤其是推動(dòng)峰會(huì)在“說(shuō)易行難”的可持續(xù)發(fā)展議題上制定行動(dòng)計(jì)劃，更是歷史性的貢獻(xiàn)，為全世界出卓越領(lǐng)導(dǎo)力。

　　摘編身《人民日?qǐng)?bào)》(2016年9月4日、9月5日、9月6日)

　　(1)結(jié)合當(dāng)前國(guó)際環(huán)境，分析二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)主題的現(xiàn)實(shí)意義。(6分)

　　(2)習(xí)近平主席用“橋”比喻二十國(guó)集團(tuán)，體現(xiàn)出中國(guó)怎樣的外交理念與世界情懷?(6分)

　　【參考答案】

　　(1)國(guó)際金融危機(jī)至今已經(jīng)8年，但世界經(jīng)濟(jì)仍未重回正軌，舊問(wèn)題尚未解決，新挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)。在世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、國(guó)際金融市場(chǎng)波動(dòng)，大宗商品價(jià)格震蕩、貿(mào)易投資低迷的表象之下，增長(zhǎng)模式、動(dòng)力來(lái)源、治理結(jié)構(gòu)等深層次、結(jié)構(gòu)性問(wèn)題亟待解決，來(lái)自全球化進(jìn)程中被邊緣化的國(guó)家與弱勢(shì)群體的呼聲值得重視。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)迷局，面對(duì)市場(chǎng)彌漫的無(wú)力感，杭州峰會(huì)，習(xí)近平提出了解決世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所面臨根本問(wèn)題的中國(guó)方案，杭州峰會(huì)“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”的主題，抓住了當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的要害，如果能夠落到實(shí)處，不僅是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)未來(lái)發(fā)展的一種指導(dǎo)，也是促進(jìn)未來(lái)5到10年間世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)比較務(wù)實(shí)的路線圖。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，亟需創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的引領(lǐng)。創(chuàng)新增長(zhǎng)方式，為世界經(jīng)濟(jì)注入新動(dòng)力;聯(lián)動(dòng)是指首先要進(jìn)行各國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施的互聯(lián)互通，并在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)體制和政策的互聯(lián)互通，這樣才能極大地縮減經(jīng)濟(jì)的成本，實(shí)現(xiàn)效益最大化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。包容是指讓世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，惠及到各種各樣的國(guó)家，惠及到各個(gè)層面的人民大眾，促進(jìn)公平公正和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

　　(2)習(xí)近平用“友誼之橋”“合作之橋”“未來(lái)之橋”比喻G20，表達(dá)的是中國(guó)與世界同命運(yùn)、共患難、謀共贏的至誠(chéng)。中國(guó)堅(jiān)定不移奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上全面發(fā)展同各國(guó)的友好合作，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，并提出平等互信、包容互鑒、合作共贏的“12字精神”，其中突出了“共贏”的重要性和必要性。這體現(xiàn)我們?yōu)榱烁�緊密的伙伴關(guān)系而來(lái)，要秉持共贏理念，不斷增進(jìn)理解，擴(kuò)大共識(shí)，凝聚合力。我們?yōu)榱巳祟惷�運(yùn)共同體的愿景而來(lái)，要引領(lǐng)世界前進(jìn)步伐，帶動(dòng)全球發(fā)展潮流，為實(shí)現(xiàn)人類共同繁榮和進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

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