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2010年1月9日考研政治試題(完整文字版)

來源:海文考研 2010-1-10 19:32:50 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
2010年1月考研政治真題完整版發(fā)布。

  16. 胡錦濤主席在2009年9月二十國領(lǐng)導(dǎo)人比斯堡峰會上發(fā)表了題為“全力促進(jìn)增長,推動平衡發(fā)展”的講話中指出:當(dāng)前國際社會十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡問題,失衡的表現(xiàn)為部分國家儲蓄消費失衡,貿(mào)易收支失衡更表現(xiàn)為世界財富分配失衡,資源擁有和消費失衡,國際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的多方面的。從根本上看失衡原因是

  A.經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移,國際資源流動

  B.現(xiàn)行國際經(jīng)濟(jì)體系主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策

  C.各國消費文化主要生活方式

  D.南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡

  17.從上世紀(jì)70年代至今,商務(wù)印書館先后出版了多個版本的《新華字典》,除了一些舊的詞條 ,增加了一些新的詞條,并對若干詞條的詞義給了修改。例如1971年版對“科舉這個詞的解釋是:”從隋唐到清代的封建王朝為了維護(hù)其反動統(tǒng)治而設(shè)立分科考生文武官吏后備人員的制度”,1992年版刪去“反動“二字,1998版又刪去“為了維護(hù)其統(tǒng)治而設(shè)”直到2008年版刪去了這句話。一本小字典記載著詞語的發(fā)展變化也記錄了時代前進(jìn)的印證,字典詞條釋義的變化表明人們的意識()

  A.是客觀世界的能動反映

  B.取決于詞語含義的改變

  C.隨著社會生活變化而變化

  D.需要借助語言這一物質(zhì)外殼表達(dá)出來

  18.歷史經(jīng)驗表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命,1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命,推動人類社會從蒸汽時代進(jìn)入電氣時代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),引發(fā)了電子革命推動人類社會從電氣時代進(jìn)入電子時代,由此證明()

  A.科技革命是擺脫社會危機(jī)的根本出路

  B.科學(xué)技術(shù)是社會形態(tài)更替的根本標(biāo)志

  C.社會實踐的需要是科技發(fā)展的強(qiáng)大動力

  D.科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展

  19.有一則寓言講到:狐貍把魚湯盛在平底的盤子里,請仙鶴來和它一起“平等”的喝魚湯,結(jié)果仙鶴一點也沒喝到,全被狐貍喝去了。這個寓言給人們的啟示是,盡管資產(chǎn)階級宣布“法律面前人人平等”,但是()

  A.法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等

  B.這種形式上的平等既是資本主義的本質(zhì)

  C.它的實質(zhì)是將勞資之間經(jīng)濟(jì)利益的不平等合法化

  D.這種平等的權(quán)利是建立在財產(chǎn)不平等基礎(chǔ)之上的權(quán)利

  20.1989年,時任美國國務(wù)院顧問的弗朗西斯□福山拋出了所謂的“歷史終結(jié)論”,認(rèn)為西方實行的自由民主制度是“人類社會形態(tài)進(jìn)步的終點”和“人類最后一種的統(tǒng)治形式”。然而,20年來的歷史告訴我們,終結(jié)的不是歷史,而是西方的優(yōu)越感。就在柏林墻倒塌20年后的2009年11月9日,BBC公布了一份對27國民眾的調(diào)查。結(jié)果半數(shù)以上的受訪者不滿資本主義制度,此次調(diào)查的主辦方之一的“全球掃描”公司主席米勒對媒體表示,這說明隨著1989年柏林墻的倒塌資本主義并沒有取得看上去的壓倒性勝利,這一點在這次金融危機(jī)中表現(xiàn)的尤其明顯,“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)說明:()

  A.社會規(guī)律和自然規(guī)律一樣都是作為一種盲目的無意識力量起作用

  B.人類歷史的發(fā)展的曲折性不會改變歷史發(fā)展的前進(jìn)性

  C.一些國家社會發(fā)展的特殊形式不能否定歷史發(fā)展的普遍規(guī)律

  D.人們對社會發(fā)展某個階段的認(rèn)識不能代替社會發(fā)展的整個過程

  21.中國革命建設(shè)和改革的實踐證明,要運用馬克思主義指導(dǎo)實踐,必須實現(xiàn) 馬克思主義中國化,馬克思之所以能夠中國化的原因在于:

  A.馬克思主義理論的內(nèi)在要求

  B.馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性

  C.中國革命建設(shè)和改革的實踐需要馬克思主義指導(dǎo)

  D.馬克思主義為中國革命建設(shè)和改革提供了現(xiàn)實發(fā)展模式

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