35.

　　(1)社會主義民主是多數人的民主，是迄今為止人類歷史上最高形態的民主，它和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會的權利。社會主義民主是真實的民主。此次個稅法的修改過程中，全國人大常委通過網絡向社會征求意見，并召開座談會，聽取不同群眾對這一法律修改的意見，并采取了網上和座談會的意見，使得人民群眾享受到了實實在在的實惠，減輕了老百姓的負擔，對中國特色社會主義民主的發揚起到了很好的作用。

　　(2)此次個稅法的修改體現了當前我國收入分配制度改革的趨向是要深化收入分配制度改革，逐步提高中低收入者水平，控制高收入者水平，逐步注重社會公平和正義，防止兩極分化。

　　當前我國合理調整收入分配格局的要求是：要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的制度，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。著力提高低收入者收入，逐步提高扶貧標準和最低工資標準，建立企業職工工資正常增長機制和支付保障機制。創造條件讓更多群眾擁有財產性收入。保護合法收入，調節過高收入，取締非法收入。擴大轉移支付，強化稅收調節，打破經營壟斷，創造機會公平，整頓分配秩序，逐步扭轉收入分配差距擴大趨勢。我們把提高效率同更加注重社會公平結合起來，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素，不斷促進經濟效率提高、促進社會和諧。

　　36.

　　(1)為什么說“就算漢人為君王,也不難不革命”?

　　同盟會的政治綱領是“三民主義”。其中民族主義的主要內容是以革命手段推翻清政府，建立民族獨立的國家。民權主義的主要內容是推翻封建君主專制制度， 建立資產階級民主共和國。而三民主義內容中，最重要的是推翻封建君主專制制度，建立資產階級共和國的內容。民族革命史掃除“現在的惡劣政治”，政治革命則是掃除“惡劣政治的根本”。所以政治革命相對于民族革命是更重要的，不管封建制度的統治者是清政府還是漢朝政府，必須舉政治革命和民族革命于一役，這體現了民族資產階級的反帝反封建的革命性。

　　(2)為什么說中國共產黨是孫中山革命事業最忠實的繼承者?

　　中國共產黨人是孫中山先生開創的革命事業最忠實的繼承者，不斷實現和發展了孫中山先生和辛亥革命先驅的偉大抱負。中國共產黨在成立之初，就提出反帝反封建的民主革命綱領，并同孫中山先生領導的中國國民黨攜手合作，建立最廣泛的革命統一戰線。辛亥革命后屢遭挫折的孫中山先生，把中國共產黨人當成親密朋友，毅然改組國民黨，實行聯俄、聯共、扶助農工三大政策。國共兩黨第一次合作，形成席卷全國的革命新形勢，給北洋軍閥反動統治以沉重打擊。孫中山先生逝世后，中國共產黨人繼承他的遺愿，同一切忠于他的事業的人們共同努力、繼續奮斗。經過20多年艱苦卓絕的斗爭，中國人民終于奪取了新民主主義革命的勝利，建立了人民當家作主的中華人民共和國，完成了近代以來中國人民和無數仁人志士夢寐以求的民族獨立、人民解放的歷史任務，開啟了中華民族發展進步的歷史新紀元。

　　新中國成立后，中國共產黨繼承和發展孫中山先生關于建設人民享有民主權利和幸福生活的現代化國家的理想，團結帶領全國各族人民自力更生、艱苦奮斗，完成了從新民主主義到社會主義的轉變，開展了大規模社會主義建設，推進了改革開放和社會主義現代化偉大事業。經過新中國成立以來特別是改革開放以來的持續奮斗，中國人民取得了舉世矚目的巨大成就，譜寫了中國發展的輝煌篇章。當前，全國各族人民正滿懷豪情為全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化而團結奮斗。孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅的美好憧憬，今天已經或正在成為現實，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。

　　37.

　　(1)誠實守信是中華民族的傳統美德。在我國傳統道德中，誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進德修業之本”，孔子甚至認為可以“去兵”、“去食”，而不可以無信。盡管世事更替、時代變遷，中華民族講究誠信的精神始終延續不斷。在發展社會主義市場經濟、構建社會主義和諧社會的過程中，更加需要大力倡導誠實守信的美德。首先，誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則。其次，誠實守信是職業道德的一項基本要求。最后，誠實守信是做人的一項基本道德準則。它要求人們為人誠懇，待人誠實，做事實在，追求信譽，等等。誠信既是一個人安身立命、為人處世應當遵循的基本準則，也是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。材料中的哥哥孫水林為了能給農民工發放工資，連夜趕路，致使全家遇難。而弟弟孫東林雖然很悲痛，但是為了誠信，還是不顧自己的悲痛，驅車將工資送到農民工手中。而這正是誠信道德力量的最好體現。

　　(2)在法律關系中之所以要堅守誠信，因為就個人而言，誠實守信是高尚的人格力量;就單位而言，誠實守信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠實守信是正常秩序的基本保證;就國家而言，誠實守信是良好的國際形象。在社會主義法律條件下，如果不堅持誠實守信，就會擾亂社會主義市場秩序，就會受到社會主義法律的制裁。

　　38

　　(1)。中國開始步入“國家公關時代”的原因是：隨著綜合實力的日益增強，中國融入全球化的程度越來越深，對全球政治、外交、金融等方面影響越來越大。而中國此前在塑造自身形象方面，無論是政府和民間都做得還不夠。而由于中國在金融危機中一枝獨秀，某些國家又開始妖魔化中國，從過去的“中國崩潰論”到“中國責任論”，出現“G2共治”恭維和討論“中國模式”的捧殺，匯率戰、貿易戰、氣候問題頻頻向中國發難。我們有必要通過自己形象的展示來詮釋國家形象。

　　(2)“軟實力”是指一國的文化、價值觀念、社會制度、發展模式的國際影響力與感召力。相對于具體的國民生產總值、科研成果及轉化率、國防力量等硬實力而言，軟實力作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。而國家形象的宣傳可以提高中國的民族凝聚力和民族自豪感，可以改變世界其他國家對中國的印象，可以樹立中國在國際社會的良好形象。而這些都提升了中國的軟實力。

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