2012年考研《政治》分析題考前狂背(終極18題) 

　　關(guān)鍵詞：過渡時期總路線總?cè)蝿?wù)社會主義道路

　　“補課論”社會主義基本制度中國特色

　　現(xiàn)代化建設(shè)豐功偉績永垂史冊“兩個凡是”

　　“過時論”

　　1痹畝斂牧希回答問題：

　　材料1

　　1953年6月15日，在中央政治局會議上，毛澤東提出：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在十年到十五年或者更多一些時間內(nèi)，基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。”“黨在過渡時期的總路線是照耀我們各項工作的燈塔。不要脫離這條總路線，脫離了就要發(fā)生‘左’傾和右傾的錯誤。”“過渡時期充滿著矛盾和斗爭，是變動很劇烈很深刻的時期。我們現(xiàn)在的革命斗爭，甚至比過去的武裝斗爭還要深刻，要在十年到十五年使資本主義絕種。‘確立新民主主義社會秩序’的想法，是不符合實際斗爭情況的，是妨礙社會主義事業(yè)的發(fā)展的。”

　　——摘自《毛澤東探索新中國經(jīng)濟制度的思想脈絡(luò)》

　　材料2

　　人們對“烏托邦”并不陌生，它是一個希臘字母，按照希臘文的意思，“烏”是“沒有”，“烏托邦”是地方。“烏托邦”是沒有的地方，是一種空想、虛構(gòu)和童話。中國在90年代中期出現(xiàn)的“補課論”就是“烏托邦”。

　　“補課論”，即“社會主義初級階段”論，認(rèn)為中國缺少一個資本主義歷史階段，必須經(jīng)過一個資本主義高度發(fā)展的“歷史階段”才能談及社會主義革命，而且這個“歷史階段”是長期的，需要幾代人、幾十代人才能完成。依照這個“理論”，那么，1949年以后以毛主席為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行20多年的社會主義革命和社會主義建設(shè)是走錯了路，“耽誤”了中國的經(jīng)濟發(fā)展，是“早產(chǎn)兒”，是先天不足，是極“左”，是一種“罪過”。

　　——摘自勁松，《“補課論”還是“賣國論”》

　　請回答：

　　(1)為什么說“鞏固新民主主義的秩序”的主張是不符合當(dāng)時實際的?20世紀(jì)五十年代初我國選擇社會主義道路有怎樣的歷史必然性?

　　(2)結(jié)合材料，對所謂的“補課論”進行簡要評析。

　　【答案要點】

　　(1)1949年中華人民共和國的成立至1956年社會主義制度基本確立，我國社會進入了由新民主主義到社會主義的過渡時期。新民主主義社會是一個過渡性質(zhì)的社會，既有資本主義因素，又有社會主義因素，而其中社會主義因素，如中國共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、社會主義國營經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)地位、馬克思主義在思想文化領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位等占主導(dǎo)地位。這些因素的增長，加上有利的國際條件，決定了中國必然向社會主義過渡，而不是“鞏固新民主主義的秩序”。

　　國民經(jīng)濟恢復(fù)任務(wù)完成以后，之所以要著力進行社會主義改造，主要是因為具備了以下條件：第一，社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟力量相對來說比較強大，它是實現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。第二，資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。第三，對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件。第四，當(dāng)時的國際環(huán)境也促使中國選擇社會主義。在這種條件下，1953—1956年經(jīng)過三大社會主義改造，中國走上了社會主義道路，這是歷史的必然選擇。

　　(2)資本主義“補課論”者以我國沒有經(jīng)過資本主義發(fā)展階段及物質(zhì)條件不夠為由，宣稱中國的社會主義搞早了、搞糟了。在他們看來，中國的社會主義沒有存在的條件，只有退回去搞資本主義才有出路，以此作為他們?yōu)橹袊�人民開出的治國“良方”。實際上，在今天的中國，補資本主義的課就意味著中國人民要放棄社會主義道路走資本主義道路，具體來說就是在政治上推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，搞多黨制;在經(jīng)濟上放棄公有制，恢復(fù)私有制;在指導(dǎo)思想上否定馬克思列寧主義、毛澤東思想，搞全盤西化。這必然導(dǎo)致中國重新陷入內(nèi)亂和分裂，人民將重新淪為外國壟斷資本和本國剝削階級的雙重奴隸。因此，資本主義“補課論”是違背中國歷史前進方向的。

　　2痹畝斂牧希回答問題：

　　材料1

　　社會主義基本制度在中國初步建立起來，但是中國的生產(chǎn)力發(fā)展水平還很落后。中國社會主義的政治、經(jīng)濟、文化應(yīng)該怎樣建設(shè)和發(fā)展?這是黨面臨的全新課題。

　　五十年代中期，國際形勢也發(fā)生重大變化。國際關(guān)系中緩和趨向的出現(xiàn)以及世界經(jīng)濟與科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，為中國剛剛起步的大規(guī)模社會主義經(jīng)濟建設(shè)提供了難得的機遇。同時，國際共產(chǎn)主義運動也發(fā)生了一系列重大事件。1956年2月召開的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會尖銳地揭露斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中的嚴(yán)重錯誤以及對他的個人崇拜所造成的嚴(yán)重后果，在社會主義陣營引起極大震動。中國共產(chǎn)黨不贊成全盤否定斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)黨和人民為社會主義而奮斗的歷史，先后發(fā)表關(guān)于如何正確總結(jié)無產(chǎn)階級專政歷史經(jīng)驗的兩篇文章，表明自己的原則立場。同時認(rèn)為，揭開斯大林問題的“蓋子”，對于各國馬克思主義政黨，包括我們黨，破除迷信，解放思想，探索適合本國情況的革命和建設(shè)道路具有重要意義。毛澤東說:我們從蘇共二十大得到的最重要教益是要獨立思考，從各個方面考慮如何按照中國的情況辦事，努力找到中國建設(shè)社會主義的具體道路。

　　——摘自《探索中國自己的建設(shè)社會主義的道路》

　　材料2

　　90年前、60年前、30年前，一些人都曾用這種價值預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，來判定中國的“此路不通”。然而，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在神州大地上書寫的傳奇雄辯地證明，中國走出了自己的路，一條迥異于西方路標(biāo)的現(xiàn)代化道路，一條充滿中國特色、適合中國實際的“中國道路”。

　　鴉片戰(zhàn)爭以來，山河破碎、列強環(huán)伺，中國要實現(xiàn)自己的現(xiàn)代化夢想，必須爭得民族獨立和人民解放，徹底掃清走向現(xiàn)代化的內(nèi)憂外患。這是舊中國面臨的最緊迫現(xiàn)實問題，誰也不能提供現(xiàn)成答案。中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起歷史的使命，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路。正是這條道路，使中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民用28年時間徹底改變1840年以來中華民族的命運，完成了救亡圖存的百年命題，開啟了民族復(fù)興的曙光，奠定了現(xiàn)代化建設(shè)的制度基礎(chǔ)。

　　——摘自人民日報，《現(xiàn)代化進程中不懈探索“中國道路”》

　　請回答：

　　(1)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在探索中國自己的社會主義道路過程中取得了哪些成就?

　　(2)結(jié)合材料說明，探索中國自己的社會主義道路的重大意義。

　　【答案要點】

　　(1)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在探索中國自己的社會主義道路過程中取得的成就包括：第一，基本建立了工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。取得了較快的經(jīng)濟發(fā)展速度，國家經(jīng)濟實力顯著增強，基本建立獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，從根本上解決了工業(yè)化中“從無到有”的問題。第二，人民生活水平顯著提高，文化、醫(yī)療、科技事業(yè)快速發(fā)展。保障了人民的基本生活需要，提高了人民的文化素質(zhì)和健康水平，取得了一批重要的科技成果。第三，國際地位顯著提高，國際環(huán)境明顯改善。第四，形成了建設(shè)社會主義的若干重要原則，創(chuàng)造了一系列重要理論。

　　(2)毛澤東等探索中國社會主義建設(shè)道路的重大意義：第一，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人開始擺脫蘇聯(lián)模式，獨立自主地探索一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路;第二，探索中取得的積極成果，是被實踐證明了的關(guān)于中國社會主義建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。這些內(nèi)容豐富了在長期實踐中形成的毛澤東思想寶庫，是毛澤東思想的重要組成部分，也正是在這些正確的理論觀點和方針政策的指導(dǎo)下，我國的社會主義建設(shè)取得了偉大的成就。第三，第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國社會主義建設(shè)道路中取得的積極成果，為鄧小平理論的形成提供了重要的思想材料，為開辟建設(shè)有中國特色的社會主義道路積累了寶貴的經(jīng)驗。

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