二、選擇題Ⅱ:下列每題給出的四個選項中,至少有兩項是符合題意的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。少選、多選、錯選,該題不得分。(17~33小題,每小題2分,共34分)
17.范縝指出:“神即形也,形即神也,是以形存則神存,形謝則神滅也。”“形者神之質,神者形之用;是則形稱其質,神言其用,形之與神,不得相異也。”范縝所表述的觀點是() A.精神和形體永存不滅的唯心主義思想 B.形神不可分離的古代樸素唯物主義思想
C.形體是產生精神的主體,精神是形體發揮的作用
D.精神對物質具有依賴性,精神決不能脫離物質而存在
18.中國古代的哲學家公孫龍認為“馬者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者,非命形也。故曰:白馬非馬。”其錯誤是割裂了事物的() A.一般和個別的關系B.共性和個性的關系 C.抽象和具體的關系D.普遍和特殊的關系 19.實現人生價值的根本途徑是() A.將人生作為目的和手段統一起來
B.追求在社會中得到的尊重和滿足 C.通過充當社會或他人的手段來實現 D.通過追求社會價值來實現
20. 馬克思主義政治經濟學研究生產關系()
A.要在經濟制度和經濟體制兩個層次上研究生產關系 B.要在生產力和生產關系的對立統一中研究生產關系 C.要在經濟基礎和上層建筑的對立統一中研究生產關系 D.要在人的因素和物的因素的對立統一中研究生產關系
21.馬克思指出:“在商品經濟中,價值規律是:作為起調節作用的自然規律強制地為自己開辟道路,就像房屋倒在人的頭上時重力定律強制為自己開辟道路一樣。”這句話表明() A.價值規律是商品經濟的一般規律或基本規律
B.價值規律和自然規律一樣具有強制性 C.價值規律具有自發性
D.價值規律排斥人的主觀能動性
22.二戰后,隨著科技進步和新產業革命的發展,國際分工發展到一個新階段,其特點有() A.傳統的以自然資源為基礎的分工發展為以科技成果為基礎的分工
B.發達國家與發展中國家的分工格局相對削弱,按產業標準劃分的分工格局突現出來 C.部門內部的國際分工日益細化
D.分工性質仍是資本主義性質的不合理分工,參與國際分工的主體是發達資本主義國家和發展中國家
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