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　　單選題：

　　1.“挾泰山以超北海，語人曰吾不能，是誠不能也。為長者折枝，語人曰吾不能，是不為也，非不能也。”《孟子》中的這段話啟示我們，做事情時要區分可能性和不可能性，二者的區別在于()

　　A.人的主觀努力程度B.對人是否有利C.現實中有無根據和條件D.現實中的根據和條件是否充分

　　2.中國古代哲學家荀子說：“心不在焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側而耳不聞。”這段話表明人的意識具有()A.客觀性B.能動性C.對象性D.任意性

　　3.人類創造的自然語言和人工語言()

　　A.是人類的主觀意識B.既非物質，也非意識C.是人類意識的物質外殼D.是意識的內容

　　4.宋朝有個畫家叫文與可，在他住處周圍有很多竹子。他一年四季觀察竹子的變化，對竹枝、竹葉在各個不同時期的形狀、姿態有透徹了解，因而畫出的竹子生動逼真，受到大家贊揚。有詩云：“與可畫竹時，胸中有成竹”。“胸有成竹”這個成語流傳至今。上述材料體現的哲學道理是()

　　A.意識是物質長期發展的產物B.意識是人腦的機能

　　C.意識是對客觀存在的能動的反映D.物質具有不依賴于人的意識的客觀實在性

　　5.要從戰略上調整國民經濟布局，對關系國民經濟命脈的重要行業和關鍵領域，國有經濟必須占據支配地位，在其他領域，可以通過資產重組的結構調整，提高國有資產的整體質量。這一論斷突出體現了()

　　A.矛盾是事物變化發展原因的道理　B.事物的變化發展都是量變與質變相統一的觀點C.感性認識必須上升到理性認識 D.兩點論與重點論相統一的方法論

　　答案：

　　1.[答案]C　[解析]本題考查可能性與不可能性的區別。可能性是指事物發展過程中潛在的東西，是包含在事物中并預示事物發展前途的種種趨勢。不可能性則是指在現實中根本沒有實現的條件和根據，永遠不能實現的東西，故應選C。

　　2.[答案]B　[解析]略

　　3.[答案]C　[解析]略

　　4.[答案]C　[解析]“胸中有成竹”的“竹”屬于意識的東西，但其來源是存在于文與可住處周圍的竹子，此典故體現的哲學原理是意識對客觀存在具有能動的反映性。

　　5.[答案]D　[解析]從題干中的“重要行業和關鍵領域”，“在其他領域”，可明顯知道是對重點論和兩點論知識點的考查。

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