九，“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”，人們既能改變生產關系，也可以自由地選擇生產關系。

運用馬克國主義哲學原理評析上述觀點。

參考答案：

(1)生產力是不以人的意志為轉移的客觀物質力量。對于人類社會來說，生產力是一種物質力量，有著自身客觀的發展規律，人們不能自由地加以選擇。生產力既是人們當前一切社會活動的物質基礎，又是今后社會進步的出發點。

(2)生產關系是指在物質生產過程中形成的人們之間的社會關系，它集中體現出人們之間的物質利益關系。

每一種生產關系的建立和改變都同一定歷史階段的生產力狀況相聯系，人們不能自由地選擇生產力，也不能自由地選擇生產關系。人們可以改變生產關系，但改變生產關系也不是隨意的。

(3)唯物史觀認為，“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”，社會和人是密不可分的，社會歷史是由人的活動構成的，社會規律只是存在于人的活動之中并通過人的自覺活動來實現。社會發展也離不開人的活動。

唯物史觀在考察人的歷史作用時，區分了歷史的參與者和創造者，認為凡是社會中從事認識活動和實踐活動的人，都是歷史的參與者；而歷史的創造者是指社會發展的推動者以及社會發展方向和總趨勢的決定者。

根據以下材料回答問題。

十，2006年2月，國務院總理溫家寶主持召開國務院常務會議，決定以國務院的名義下發《關于加強文化遺產保護工作的通知》，要求進一步加強文化遺產保護，決定從2006年起，每年6月的第二個星期六為我國的“文化遺產日”。3月29日，溫家寶總理主持召開國務院常務會議，強調，加強和改善文化遺產保護工作，對于繼承和發揚民族優秀文化傳統，增強民族自信心和凝聚力，促進社會主義精神文明建設，具有重要而深遠的意義。

請回答：

1 ． 什么是文化？

2 ．文化在社會生活中的作用是非常重要的，簡述文化具有的功能。

3．保護文化遺產你有什么樣措施建議？

參考答案：

1．文化是包括人們的風俗習慣、行為規范以及各種意識形態在內的復合體。或者說，文化是人類的精神活動及其產品的總稱。文化的本質即人化，是人類在改造自然、社會和人自身的歷史過程中，賦予物質和精神產品以人化形式的特殊活動，是人類所創造的“人工世界”及其人化的形式。它的內涵既體現在人們的活動成果和活動方式中，也體現在人的精神生產、觀念形態和思維方式中。作為觀念形態的文化是與一定的經濟制度和政治制度相關聯的。“一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映”。

2．文化在社會生活中的作用是非常重要的，它具有多方面的功能：①信息功能。文化傳遞社會經驗，從而維持社會歷史的連續性。人類社會優越于動物界的根本之點，在于實現了由生物遺傳機制向社會遺傳機制的飛躍。文化是人類的“社會遺傳密碼”，它把社會和人本身按一定方式不斷復制出來。②教化、培育和塑造功能。文化由人所創造，人所創造的文化又反過來塑造人。文化的重要意義，就在于通過知識體系、行為方式等規范人的行為，使人有效地適應社會環境和人際關系，成為社會的人。文化造就每一代人，每一代人又創造和豐富著文化的新的形式，從而推動著人的發展，人是文化的存在物。③促進社會發展的動力功能。文化作為人與自然、人與人之間關系的中介推動著社會的前進。人創造出改造外部世界的手段，并通過對外部世界的改造來滿足自己的需要，這種改造外部世界的基本手段就是文化活動模式。人類社會就是在基本需要（初級需要）——文化活動模式——新的高級需要——新的文化活動模式的不斷循環中進步和發展的。④認識功能。人類的認識過程總是受到文化的制約和規范。文化的認識功能表現為文化擴大人的認識的主體性，使主體由個體提升為“類”；文化提供人的認識背景，它作為各民族既得的思維傳統，以一種潛在的慣性力量制約著人的思維過程，形成該民族特定的認識背景；文化還是各民族自我認識、自我意識的重要途徑。

3.答案合理即給分。

更多信息請訪問：考試吧考研欄目