1、“（二）世界的物質性和人的實踐活動——2、人對物質世界的實踐把握”
改動：“實踐的本質”改為“實踐的本質含義”
2、“（五）人類社會的本質和基本結構——1、人類社會的物質基礎和本質”
增加：“社會有機體與社會結構”
3、“（六）社會發展規律和歷史創造者——2、社會發展的動力”
增加：“交往及其在社會發展中的作用”

社會有機體與社會結構
        社會有機是囊括全部社會生活及其關系的總體性范疇，指人類社會是以生產方式為基礎的各種社會關系同時存在而又相互依存所構成的整體。同生物有機體相比，社會有機體具有三個基本特征：第一，社會有機體形成于人的實踐和交往活動之中；第二社會有機體是一種以人為主體的具有自我意識的有機體；第三，社會有機體再生和更新的內在機制是物質生產、精神生產和人自身生產的統一。社會有機體思想為我們全面理解社會的內部結構、生長機制以及運動規律提供了科學方法論：一是要求我們把社會看做處在不斷發展中的活的機體；二是要求我們對社會進行總體研究，從總體中理解和說明部分，也就是要求從個別現象、領域或過程的研究上升到社會總體的研究。總有把個別社會現象、領域或過程放到社會總體中才能得到正確的理解和說明。黨的科學發展觀中的全面發展、協調發展和可持續發展搜社會有機體思想的創造性運用。
人類社會是一個巨大的系統，包括許多要素。社會結構是指社會要素之間相互關聯的方式，其內容就是人與人之間的社會關系。社會關系是在人的實踐活動中形成的，人類三大實踐活動的對象化形成社會的經濟結構、政治結構和文化結構，三者的有機統一構成了社會的基本結構。

交往及其在社會發展中的作用
        交往是人類特有的活動和存在方式，是人與人之間發生社會關系的一種中介，是以物質交往為基礎的全部經濟、政治、思想文化交往的總和。交往在社會發展中起著重要作用：（1）交往促進生產力的發展；（2）交往推動社會關系的變革和改善；（3）交往是科學文化傳承和發展的重要途徑；（4）交往促進人自身的發展。我國實行對外開放，與世界各國在經濟、政治、文化各方面進行廣泛交往，有力地推動了我國社會主義現代化事業的發展，并對世界和平和共同發展起到積極的促進作用。