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馬克思主義哲學原理:社會有機體與社會結構

三、馬克思社會有機體理論的實踐啟示

(一)馬克思的社會有機體理論揭示了人在推動社會有機體進步和發展中所起的重要作用,我們必須堅持人的主體性,構建以人為本的和諧社會

  人是實踐的主體,社會是由人構成的。社會有機體的建立和發展,是作為社會歷史主體的人,有目的有意識的、能動的選擇和建構。正是這種有目的有意識的人類行為,使得社會有機體不同于純粹的生物有機體。并且,人的實踐活動又是改變一切社會關系的根源,是推動社會有機體各構成要素協調發展的基本動力。沒有人和人的實踐活動,也就談不上社會以及社會有機體的存在和發展。因此,在考察社會有機體時,不能離開人和人的社會實踐作抽象的考察,必須突出社會活動的主體——人民群眾在推動社會發展中的作用。

  將馬克思的社會有機體理論用于指導社會主義和諧社會的構建,就應該看到人民群眾作為社會活動的主體,對于推進社會有機體進步的作用。人民群眾既是社會主義和諧社會的實踐者,同時也是和諧社會的受惠者。重視人民群眾的歷史作用既是構建和諧社會的根本前提,又是構建和諧社會的最終目的。社會主義和諧社會的構建,實質是人的主體性、創造性得到發揮,人的各方面素質得到全面提升,各項權益得到維護和保障的工程。因此,我們在構建社會主義和諧社會的過程中,必須堅持以人為本,構建以人為本的和諧社會。

  構建以人為本的和諧社會具有多方面的規定性,一是要把維護和實現人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和立足點。二是要充分發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性。三是要充分保障人民群眾的各項權益。因此,在構建社會主義和諧社會的過程中就要建立健全各類保障機制,切實維護和落實人民群眾的經濟、政治、文化等各項權利,逐步建立社會保險、社會救濟、社會福利、慈善事業相銜接的覆蓋城鄉居民的社會保障體系。

(二)馬克思的社會有機體理論揭示了社會結構的復雜性和多樣性,我們必須堅持整體性原則,構建全面的和諧社會

  整個社會有機體是在物質生產基礎上由經濟結構、政治結構、文化結構自下而上構成的社會結構體系,社會的發展是經濟、政治、文化的全面協調發展。因此,我們在構建社會主義和諧社會的過程中,必須堅持整體性原則,構建全面的和諧社會。

  首先,必須始終堅持以經濟建設為中心,發展社會生產力,為和諧社會奠定堅實的物質基礎。貧困是導致社會不和諧甚至是社會沖突的根源,發展是實現社會和諧的根本保證,是黨執政興國的第一要務和科學發展觀的第一要義。

  其次,必須加強社會主義民主政治建設,為和諧社會提供政治保證。只有在政治建設基礎上不斷滿足廣大人民群眾的政治利益,才能形成緊密的黨群和干群關系,才能確保社會既充滿活力而又安定有序。
再次,必須加強社會主義先進文化建設,為和諧社會提供智力支持和精神動力。形成一個誠信友愛而有相互信任的人際和諧環境,為和諧社會提供思想保證和精神支撐。

(三)馬克思社會有機體理論強調自然環境在人類社會發展中的基礎地位和重要作用,我們在構建社會主義和諧社會的過程中必須樹立生態文明觀,加強對生態環境的保護,努力實現人與自然的和諧共處馬克思社會有機體理論認為,自然環境是社會有機體存在和發展的前提條件,突出強調自然環境在人類社會發展中的基礎地位和重要作用。因此,我們在構建社會主義和諧社會的過程中,必須樹立生態意識,在經濟社會發展的同時,注重對生態環境的保護和治理,維護生態平衡,努力實現人與自然的和諧。

  第一,轉變傳統觀念,加強生態道德觀教育。人與自然相互聯系、相互影響、相互制約,是和諧共生的關系。這就要求我們必須摒棄機械唯物主義的思維方式,超越“人類中心主義”,采用辨證唯物主義的思維方式,重新審視人與自然的關系。

  第二,堅持可持續發展戰略,走新型工業化道路。可持續的發展就是指既能滿足當代人的需求,又不對后代滿足其需求的能力構成危害和威脅的發展。在發展過程中就必須正確處理經濟發展同人口、資源、環境的關系,就必須改變傳統的粗放型的經濟增長方式,切實把我國經濟增長轉變到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來。“走一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化路子。”

  第三,充分發揮政府職能,加強對環境的保護。一方面,要加大政府對環境保護和治理的各項投入。另一方面,要加強生態立法,使生態建設走法治化道路。保護自然環境,建設生態文明,不僅需要人類的道德自覺,同時更需要社會法制的保障。

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