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第三節 商品經濟的基本原理
一、商品與價值
1、商品的二因素
商品是用來交換的勞動產品,具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是商品的有用性,即商品能夠滿足人們某種需要的屬性。使用價值是商品的自然屬性,是由物品的物理、化學、生物等屬性決定的。一種物品可以有多種自然屬性,它的使用價值也可以是多方面的。物品的多種使用價值,往往隨著科學技術和生產力的發展逐步被發現和被人們利用。使用價值的量就是有用物品的數量,對這種數量的計量,是由物品的性質、用途和社會約定俗成決定的,如布匹用“尺”來計量,鋼材以“噸”來計量,上衣以“件”來計量等。
商品的使用價值所體現的是人與物的關系,它本身并不反映社會的生產關系,它在一切人類社會中都存在,構成社會財富的物質內容,是人類社會賴以存在和發展的物質基礎。使用價值是商品必然具有的因素之一,但并非一切具有使用價值的物品都是商品,有使用價值的物品要成為商品,還必須是用來交換的,即具有交換價值。
交換價值首先表現為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關系或比例。一種商品可以有多種與其他商品相交換的比例,因而能有多種交換價值。而且,各種商品相交換的比例,還會因時間、地點不同而發生變化。
從表面上看,商品的交換價值好象是偶然確定的,其實不然。不同商品之所以能按一定的量的比例相交換,這表明它們之間存在著某種共同的東西,這種共同的東西在質上肯定是相同的,因而在量上才可以比較。這種同質的共同的東西,不可能是商品的使用價值,因為不同商品的使用價值是不同質的。如果把商品的使用價值撇開,那么,商品剩下的唯一共同的東西,就是凝結在商品中的一般人類勞動。
一切商品都是人類勞動產品,生產它們都花費了一定數量的勞動,這是無差別的一般人類勞動,即人們體力和腦力的耗費。具有不同使用價值的商品,都凝結了無差別的一般人類勞動,因而它們可以按照一定的量的比例相交換。這種無差別的一般人類勞動,就是商品價值的實體。
商品作為使用價值,在質上各不相同,因而在量上難以比較。但作為價值,則在質上是相同的,在量上是可以比較的。正是因為各種商品都具有價值,它們相互之間才能按一定量的比例相互交換。所以,價值是交換價值的基礎或內容,交換價值是價值的表現形式。商品的價值是內在的、抽象的,不能通過自己表現出來,只有通過與另一種商品相交換,才能獲得表現。交換價值就是價值的外在表現形式。因此,商品所具有的兩個因素就是使用價值和價值。
一般人類勞動只有在商品經濟關系下才能形成價值,勞動形成價值,是商品經濟關系賦予它的一種社會形式,價值體現的是商品生產者之間相互比較勞動和交換勞動的經濟關系。價值是商品的社會屬性,因此,商品體現著商品生產者之間的社會生產關系。
價值是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動,體現著商品生產者之間交換勞動的社會生產關系,是商品聽社會屬性,商品是使用價值和價值的對立統一性。
使用價值和價值的統一表現在二者之間有著不可分割的聯系,缺一不可。第一,商品必須具有使用價值。一個物品,如果沒有使用價值,就沒有人需要,就不能成為商品,即使在它身上耗費再多的勞動,這些勞動也不能形成價值。所以使用價值是價值的物質承擔著,沒有使用價值就不能形成價值。第二,商品必須是勞動產品。一個物品有使用價值,但不是勞動產品,如陽光、空氣等,就不具有價值,也不能成為商品。第三,商品腓用來交換的。商品作為勞動產品,生產出來以后,其使用價值是為了滿足別人的需要,而不是為了滿足自己的需要。不進行交換,使用價值就不能滿足別人的需要,生產中耗費的勞動也不能形成價值。
商品的使用價值和價值的矛盾表現在二者之間的互相排斥。一切商品對商品生產者來說,是為了取得它的價值,而不是使用價值;對消費者來說,是為了取得它的使用價值。商品生產者和消費者對同一商品都不能既占有它的價值,又占有它的使用價值。商品生產者為了占有商品的價值,必須放棄商品的使用價值,將它讓渡給消費者。商品只有通過交換,才能解決這一矛盾,生產者實現了價值,消費者獲得了使用價值。
商品必須具有使用價值和價值兩個因素,作為商品最本質的特征是具有價值。因為使用價值不僅商品具有,其他不是商品的物品也具有,因而使用價值不是區別商品和其他物品的標志。價值只有商品才具有,其他物品不具有價值,因而只有價值才體現商品的本質,價值是商品特有的屬性。
2、生產商品的勞動二重性
作為商品兩個因素的使用價值和價值,是由勞動的二重性即具體勞動和抽象勞動決定的。
商品的使用價值是各式各樣的,生產各種不同的使用價值需要有各種不同形式的勞動,勞動的性質和具體形式是根本勞動的目的、對象、操作方式、勞動工具和勞動結果等來區分的。如生產家具,需要木匠的勞動;生產糧食,則需要農民的勞動。這種生產不同使用價值的不同性質和不同具體形式的勞動,叫做具體勞動。具體勞動創造商品的使用價值。具體勞動不是商品使用價值的唯一源泉,商品的使用價值是自然物與具體勞動相結合的產物。
具體勞動體現著人與自然的關系。無論社會形態如何,人類要生存總要進行各種不同形式的勞動,生產出各種使用價值滿足自身的需要。具體勞動創造使用價值的屬性,雖然不依社會形態而變化,但具體勞動的門類和操作方式,則隨著生產力和生產專業化、社會分工的發展,而不斷擴展和變化。
生產商品的勞動,在具體形式上各不相同,但都是人類勞動力的消耗,都是人的體力和腦力的支出。這種撇開勞動具體形式的無差別的一般人類勞動就是抽象勞動。抽象勞動形成商品的價值,是價值創造的唯一源泉。
具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩個不同的方面,它們不是兩次勞動,更不是兩種勞動。生產商品的勞動是具體勞動和抽象勞動的統一,不存在只有具體勞動沒有抽象勞動的勞動,也不存在只有抽象勞動沒有具體勞動的勞動。
勞動二重性學說對于理解馬克思主義政治經濟學具有重大的意義。正是由于馬克思勞動二重性學說的創立,創造價值的勞動才被明確地歸結為人類的抽象勞動,并把它同創造使用價值的具體勞動區分開來,才使勞動價值論奠定在牢固的基礎上,確立了真正科學的勞動價值論。勞動二重性學說是理解馬克思主義政治經濟學的“樞紐”。
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