11.【答案】BCD

　　【解題思路】本題考查對矛盾的同一性與矛盾的斗爭性的把握。按照馬克思主義哲學的矛盾觀，矛盾斗爭的絕對性、無條件性，并不是說矛盾的斗爭不需要條件，它指的是矛盾雙方的斗爭是無條件的。矛盾的斗爭性可以打破條件的限制。所以B、C、D是符合馬克思主義哲學的表述。A是錯誤的，矛盾斗爭性的絕對并不是相對于矛盾的同一性而言的。

　　12.【答案】ABCD

　　【解題思路】本題考查對中國傳統哲學中有差別的統一的把握。中國傳統哲學重視“和”的統一，這里的“和”指有差別的對立事物之間的和諧統一。根據這種理解，再加上對以上話語的解讀，可以知道命題A、B、C、D均符合題意。

　　13.【答案】ACD

　　【解題思路】本題考查對辯證唯物主義的發展觀的把握，具體是對新生事物的理解。辯證唯物主義認為，新生事物之所以為新生事物是由它本身的性質決定的，發展是新事物的產生和舊事物的滅亡。新生事物的內涵不是指時間上新出的事物，時間上的新不是新生事物的特點，所以排除命題B。其他都是新生事物的特點。

　　14.【答案】ACD

　　【解題思路】本題考查對立統一規律。命題A、C、D都從某一角度揭示了對立統一規律之所以是辯證法的核心的道理。命題B不符合辯證唯物主義的觀點，辯證法的其他內容和對立統一規律不是推導和被推導的關系，所以排除B。

　　15.【答案】ABCD

　　【解題思路】本題考查對唯物辯證法的系統觀念的認識。系統是由相互聯系、相互作用的若干要素組成的具有穩定結構和特定功能的有機整體。系統的主要特征是：①系統的結構性。②系統的整體性。③系統的層次性。④系統的開放性。所謂開放性是指系統可以和外界進行交流。

　　16.【答案】ABCD

　　【解題思路】本題考查對辯證的發展觀與過程論的認識。唯物辯證的發展觀認為世界是永恒發展的，所以一切都是過程，世界是過程的集合體。但世界是過程的集合體并不等于不承認發展，相反在過程中，前進的方向是主導的，從發展的觀點來看，一切存在都是暫時的。

　　17.【答案】BC

　　【解題思路】本題考查對發展的哲學含義的理解。

　　唯物辯證法認為發展是新事物的產生和舊事物的滅亡，正因為這樣，所以發展不是一般的變化，發展是前進的上升的變化，因此命題A在不選之列。命題D，是關于事物量變的概念，也沒有體現發展的本質。在本題中，符合題意要求的只有BC。

　　18.【答案】AD

　　【解題思路】本題考查唯物辯證法的量變概念。在本題中，命題C，即“事物前進過程的中斷”，是事物質變的表述，不屬于對量變的正確意義的表達，所以在不選之列。命題B表達的是在質變過程中有量的特征，指的是新的質的量的擴大，不屬于量變本身的特點。命題AD是對量變含義的正確表達。

　　19.【答案】ABCD

　　【解題思路】本題考查對聯系的條件性即辯證法的條件論的認識。聯系的條件性指事物存在和發展的各種要素的總和。任何事物存在都是有條件的,一切隨時間、地點、條件而轉移，只有有條件本身是無條件的。

　　20.【答案】ACD

　　【解題思路】本題考查主要矛盾和非主要矛盾的辯證關系問題。主要矛盾處于支配地位，對全局的解決起到主要作用，不能反過來說，非主要矛盾對主要矛盾的解決起著決定作用，所以命題B不對。