【相關(guān)資料精粹】

　　相關(guān)材料一：科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)啟示

　　1.聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)

　　聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。這是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和總特征。唯物辯證法認(rèn)為世界上一切事物都是相互聯(lián)系、相互制約的；認(rèn)為事物是發(fā)展變化的，經(jīng)歷著由量變到質(zhì)變、由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的曲折前進(jìn)過(guò)程。

　　普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人的必備觀點(diǎn)，當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，也是各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族或國(guó)家之間相互聯(lián)系日益緊密的世界，普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是我國(guó)改革開(kāi)放的方法論基礎(chǔ)。特別重要的是，普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀的重要觀點(diǎn)“全面、協(xié)調(diào)發(fā)展”的哲學(xué)基礎(chǔ)。協(xié)調(diào)發(fā)展就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，這正是辯證法的普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。

　　發(fā)展的觀點(diǎn)也是科學(xué)發(fā)展觀的重要哲學(xué)依據(jù)，發(fā)展的永恒性、普遍性正是科學(xué)發(fā)展觀中“可持續(xù)發(fā)展”的理論依據(jù)。

　　2.以人為本的思想

　　(1)全面而自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)

　　共產(chǎn)主義社會(huì)中，人由對(duì)物的依賴關(guān)系變?yōu)樽杂扇说穆?lián)合體，這是由對(duì)自由時(shí)間和勞動(dòng)時(shí)間對(duì)立的揚(yáng)棄而實(shí)現(xiàn)的。到了共產(chǎn)主義，由于社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)的普遍化，勞動(dòng)不再成為人謀生的手段，而成了人的第一需要，這樣就會(huì)有足夠的自由時(shí)間保障全體社會(huì)成員全面而自由的發(fā)展。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最美好的社會(huì)。在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。社會(huì)主義制度的建立是人類歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)打開(kāi)了航向，但它不是共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)。

　　(2)中國(guó)特色社會(huì)主義與以人為本

　　中國(guó)特色的社會(huì)主義，既是全面進(jìn)步的社會(huì)主義，也是個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)主義。人的全面發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。社會(huì)的全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展是一致的。當(dāng)前，我們要在物質(zhì)文明和精神文明不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，積極為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

　　3.此外，關(guān)于整體與部分的關(guān)系、規(guī)律的客觀性、做事情把握“度”的思想、和無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾觀等思想也都是科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)依據(jù)。