2.社會主義政治建設和文化建設

　　人民代表大會制度是適合中國國情的根本政治制度

　　[分析] 我國人民民主的政治制度或者說人民民主專政國家的政權組織形式(即政體)是人民代表大會制度，這是適合中國國情的根本政治制度。這一制度寫入了1954年第一屆全國人民代表大會第一次會議通過的《中華人民共和國憲法》。

　　人民代表大會制度的內容和特點主要是：國家的一切權力屬于人民;各級人民代表大會是人民行使國家權力的機關，全國人民代表大會是國家的最高權力機關;國家各級行政機關和司法機關由各級人民代表大會產生，并向它負責，接受它的監督;各級人民代表大會實行民主集中制的組織原則。人民代表大會制度既明顯不同于西方資本主義國家的各種民主共和政體，也有別于蘇聯實行的蘇維埃制度。

　　中國共產黨同各民主黨派“長期共存，互相監督”的方針

　　[分析] 毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中對這一方針作了比較集中的論述，所謂“長期共存”是指凡屬一切確實致力于團結人民從事社會主義事業的，得到人民信任的黨派，都可以同中國共產黨長期共同存在;所謂“互相監督”是指，各黨派之間的互相監督，中國共產黨可以監督民主黨派，民主黨派也可以監督中國共產黨。執政的中國共產黨需要接受來自各方面的監督，其中包括來自民主黨派的監督。

　　實現民族平等的民族區域自治制度

　　[分析] 中國是一個統一的多民族國家，在民族問題上，中國共產黨著重反對大漢族主義，也反對地方民族主義，主張各民族一律平等;在國家管理的結構形式上，中華人民共和國實行民族區域自治制度，使國內各民族都能夠積極地參與整個國家的政治生活，同時讓各民族按照民族區域自治的原則自己當家作主，有管理自己內部事務的權利，以達到鞏固各民族的團結，共同建設偉大的社會主義祖國的目的。

　　民族區域自治制度的基本內容和基本原則主要是：在各少數民族聚居地區實行區域自治，各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分;民族自治地方享有廣泛的自治權利，實行自治政治，設立自治機關，行使自治權;民族自治地方在充分行使自治權的同時，必須反對狹隘的民族主義和地方主義。

　　繁榮社會主義科學文化事業的基本方針

　　[分析] 馬克思列寧主義是中國共產黨的指導思想，是中國社會主義建設事業的指導思想。在思想文化領域，必須堅持馬克思主義的指導地位。對非馬克思主義的思想，對待人民內部的思想問題，不能用簡單的方法去處理，只能采用討論的方法、批評的方法、說理的方法;只有這樣，才能真正發展正確的意見，克服錯誤的意見，才能真正解決問題。

　　毛澤東提出的“百花齊放，百家爭鳴”方針的具體涵義是：藝術上不同的形式和風格可以自由發展，科學上不同的學派可以自由爭論;不能用行政的力量，強制推行一種風格、一種學派，禁止其他風格和學派。這是促進藝術和科學進步的方針，是促進社會主義文化繁榮的方針。

　　毛澤東提出的“古為今用，洋為中用”的方針的具體涵義：“對中國的文化遺產，應當充分地利用，批判地利用;對待一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。

　　建設宏大的工人階級知識分子隊伍

　　[分析] 中國共產黨歷來重視知識分子和科學文化工作。社會主義改造基本完成，大規模的社會主義建設開始，黨提出了“向科學進軍”的任務，強調社會主義時代比以往任何時候都更加需要充分地提高技術，發展科學;科學是關系國防、經濟和文化各方面的決定性因素;要有計劃地在科學技術上趕超世界先進水平。1956年1月，中央專門召開了知識分子問題會議，制定了科學技術發展的長遠規劃，指出我國知識分子中間的絕大部分已經成為國家工作人員，已經為社會主義服務，已經是工人階級的一部分。為此要建設一支宏大的工人階級知識分子隊伍;要大力發展教育事業，使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。

　　3.社會主義國防建設和對外關系

　　建設現代化的強大國防

　　[分析] 建設現代化國防，發展現代化國防技術與國防工業，加強人民軍隊的正規化、現代化建設，始終是黨和國家的戰略目標之一。要加強國防，一定要首先加強經濟建設。只有經濟建設發展得快了，國防建設才能夠有更大的進步。

　　完成祖國統一大業的基本方針

　　[分析] 從20世紀50年代開始，毛澤東、周恩來多次提出了，中國人民解決臺灣問題有兩種可能方式，即戰爭的方式與和平的方式，中國人民愿意在可能的條件下，爭取國共兩黨的第三次合作，爭取用和平的方式解決祖國的統一問題。

　　獨立自主的和平外交方針，反對霸權主義

　　[分析] 中國的發展離不開世界。為了給中國的社會主義建設創造有利的國際環境和條件，毛澤東、周恩來制定了獨立自主的和平外交方針。1953年12月，周恩來首次提出互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處等五項原則。此后，和平共處五項原則在國際社會得到了廣泛的認同，逐步成為處理國際關系的基本準則。

　　20世紀60—70年代，美蘇兩個超級大國爭奪世界霸權，中國面臨來自多方面的公開的和潛在的威脅和壓力，毛澤東在堅持獨立自主和平外交政策的同時，強調反對霸權主義和強權政治，并于1974年正式提出了“三個世界”劃分的思想，即美國、蘇聯是第一世界，日本、歐洲、加拿大、澳大利亞是第二世界，廣大亞非拉國家是第三世界。“三個世界”劃分的思想使世界反霸權主義的力量得到了最大限度的擴大，對維護世界和平具有重大的意義。