(一)鄧小平理論是當代中國的馬克思主義

　　1。鄧小平理論形成的時代背景和社會歷史條件

　　馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍

　　[分析]  第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗的總結，它的主要創立者是毛澤東，我們黨把它稱之為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色社會主義理論，它的主要創立者是鄧小平，我們黨把它稱之為鄧小平理論。

　　鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結合的產物，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。鄧小平理論形成和發展的時代背景、理論基礎和社會歷史條件

　　[分析]  鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐過程中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他國家社會主義興衰成敗的歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。鄧小平是我國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，他尊重實踐，尊重群眾，善于總結群眾的經驗和創造，既繼承前人，又突破陳規，表現出了開辟社會主義建設新道路的巨大政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的理論勇氣。鄧小平理論運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究新情況、解決新問題，是全黨和全國人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國共產黨和中國人民最可珍貴的精神財富。

　　2。鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的新階段

　　鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，它開拓了馬克思主義的新境界，把對社會主義的認識提高到了新的水平，對當今時代特征和總體國際形勢作出了新的科學判斷，形成了新的建設中國特色社會主義的科學體系

　　[分析]  鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段，是因為：第一，鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界。第二，鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的水平。第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢、其他社會主義國家的成敗、發展中國家謀求發展的得失、發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，做出了新的科學判斷。第四，鄧小平理論形成了新的建設中國特色社會主義的科學體系。

　　鄧小平理論是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、堅持和發展和創新

　　[分析]  在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是一脈相承的統一的科學體系，貫穿著無產階級的世界觀和方法論。同時，鄧小平理論又是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系。只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。堅持鄧小平理論就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想；高舉鄧小平理論的旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。

　　(二)“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果

　　1。“三個代表”重要思想形成的社會歷史條件

　　當代世界的新變化與“三個代表”重要思想形成的時代背景

　　[分析]  當代世界正在發生著前所未有的深刻變化。第一，世界政治格局多極化趨勢越來越明顯。第二，經濟全球化已成為不可阻擋的歷史潮流。第三，現代科學技術迅猛發展。第四，各種思想文化相互激蕩。這是“三個代表”重要思想形成的時代背景。

　　社會主義興衰成敗的歷史經驗與“三個代表”重要思想形成的歷史依據

　　[分析]  實踐證明，社會主義興衰成敗的重要歷史經驗，就是能否從本國的實際出發，堅持解放思想、實事求是的思想路線，進行理論創新。社會實踐在不斷發展，“三個代表”重要思想就是在新的實踐基礎上的理論創新。

　　國情與黨情的新變化與“三個代表”重要思想形成的現實依據

　　[分析]  我國社會生活發生了廣泛而深刻的變化。社會出現了新的經濟組織和活動領域；工人、農民和其他社會階層在就業、分配等方面出現了多樣性；物質利益的多樣化日趨明顯，群眾的不同利益要求越來越多。我們黨也發生了許多新變化。黨員隊伍的數量和結構出現了重大變化；黨的干部隊伍正在進行整體性新老交替；黨員干部隊伍中出現了一些亟待解決的突出問題。這些變化是“三個代表”重要思想形成的現實依據。

　　2�！叭齻�代表”重要思想的主要內容

　　“三個代表”是辯證統一的關系，發展先進生產力是發展先進文化、實現最廣大人民根本利益的基礎條件。人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體，也是實現自身利益的根本力量。不斷發展先進生產力和先進文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要，不斷實現最廣大人民的根本利益。

　　[分析]  中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”是統一的整體，相互聯系，相互促進。發展先進生產力是發展先進文化、實現最廣大人民根本利益的基礎條件。人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體，也是實現自身利益的根本力量。不斷發展先進生產力和先進文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要，不斷實現最廣大人民的根本利益。

　　貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執政為民

　　[分析]  貫徹“三個代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態，不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界；必須把發展作為黨執政興國的第一要務，不斷開創現代化建設的新局面；必須最廣泛最充分地調動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量；必須以改革的精神推進黨的建設，不斷為黨的肌體注入新活力。

　　3。“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義

　　“三個代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的科學體系。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是黨必須長期堅持的指導思想

　　[分析]  “三個代表”重要思想，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨，怎樣建設黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。“三個代表”重要思想，在改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面，提出了一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，構成了一個系統的科學理論。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展，是我們黨必須長期堅持的執導思想。