2011考研政治大綱已公布

第一部分考試說明

　　1、考試性質(zhì)

　　全國碩士研究生人學考試是為高等學校招收碩士研究生而設(shè)置的。其中，思想政治理論科實行全國統(tǒng)一考試。它的評價標準是高等學校優(yōu)秀本科畢業(yè)生能達到的及格或及格以上水平，以保證被錄取者具有基本的思想政治理論素質(zhì)并有利于各高等學校在專業(yè)上擇優(yōu)選拔。

　　考試吧特別策劃：2011考研大綱發(fā)布及解析專題

　　2、考試的學科范圍

　　考試的字科范圍包括：馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形勢與政策以及當代世界經(jīng)濟與政治。

　　3、評價目標

　　思想政治理論科考試在考查基本知識、基本理論的基礎(chǔ)上，注重考查考生綜合運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決實際問題的能力。考生應(yīng)能：

　　(1)準確地再認或再現(xiàn)學科的有關(guān)知識。

　　(2)正確理解和掌握學科的有關(guān)范疇、規(guī)律和論斷

　　(3)運用有關(guān)原理，解釋和論證某種觀點，辨明理淪是非。

　　(4)運用馬克思主義的立場、觀點和方法，比較和分析有關(guān)社會現(xiàn)象或?qū)嶋H問題。

　　(5) 結(jié)合特定的歷史條件或國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟和社會生活背景，認識和評價有關(guān)理論問題和實際問題。

　　(6)準確、恰當?shù)厥褂帽緦W科的專業(yè)術(shù)語，層次清楚、有論有據(jù)、合乎邏輯地表述。

　　4、考試形式和試卷結(jié)構(gòu)

　　(一)試卷滿分及考試時間

　　本試卷滿分為100 分，考試時間為180 分鐘

　　(二)答題方式

　　閉卷，筆試。

　　(三)試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)

　　馬克思主義基本原理概論 約22 %

　　毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 約30 %

　　中國近現(xiàn)代史綱要 約14 %

　　思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 約18 %

　　形勢與政策以及當代世界經(jīng)濟與政治 約16 %

　　(四)試卷題型結(jié)構(gòu)

　　單項選擇題 約16 %

　　多項選擇題 約34 %

　　分析題 約50 %

　　第二部分 考查的知識范圍

　　一、馬克思主義基本原理概論

　　(一)馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學

　　1、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展

　　馬克思主義的含義馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會根源、思想淵源和實踐基礎(chǔ)。馬克思主義的創(chuàng)立。馬克思主義在實踐中的發(fā)展。

　　2、馬克思主義科學性與革命性的統(tǒng)一

　　馬克思主義的世界觀和方法論、政治立場、理論品質(zhì)以及社會理想。

　　(二)世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律

　　1、物質(zhì)世界和實踐

　　哲學基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學。馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學史上的偉大變革。

　　馬克思主義的物質(zhì)觀及其理論意義。意識的起源和本質(zhì)。物質(zhì)和運動，運動和靜止，物質(zhì)運動與時間、空向。社會的物質(zhì)性。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性：

　　實踐的本質(zhì)含義、基本特征和基本形式。實踐與人的存在。自然界和人類社會的分化和統(tǒng)一。人和自然的關(guān)系。社會生活的實踐本質(zhì)。

　　2、事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展

　　聯(lián)系的內(nèi)涵和特點。事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義。聯(lián)系與發(fā)展。發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展與過程。

　　唯物辯證法的實質(zhì)和核心矛盾及其同一性和斗爭性。同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用。矛盾同一性和斗爭性原理的方法論意義。矛盾的普遍性和特殊性的含義及相互關(guān)系、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的意義。矛盾分析方法。

　　事物存在的質(zhì)、量、度。事物發(fā)展的量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系。事物發(fā)展過程中肯定和否定及否定之否定。辯證否定觀及其方法論意義。否定之否定規(guī)律原理的意義。

　　唯物辯證法的基本范疇：原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實性、現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容及其方法論意義。、

　　唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法勸唯物辯證法的方法與認識方法和工作方法的一致性。

　　辯證思維的主要方法：歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一。辯證思維方法與現(xiàn)代利學思維方法。

　　3、客觀規(guī)律性與主觀能動性

　　規(guī)律及其客觀性。自然規(guī)律與社會規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別。意識能動作用的表現(xiàn)。主觀能動性與客觀規(guī)律性的關(guān)系。正確發(fā)揮主觀能動作用。社會歷史趨向與主體選擇的關(guān)系。

　　(三)認識世界和改造世界

　　1、認識的本質(zhì)及規(guī)律

　　實踐活動中的主體、客休與中介。主體與客體的關(guān)系及相互作用的過程。實踐對認識的決定作用。認識、理論對實踐的指導(dǎo)作用。認識的本質(zhì)。兩條根本對立的認識路線。辯證唯物主義能動反映論與舊唯物主義直觀反映論的原則區(qū)別。認識過程中感性認識和理性認識及其相互關(guān)系。從感性認識向理性認識的飛躍。認識過程中的理性因素和非理性因素。從理性認識到實踐的飛躍。認識過程的反復(fù)性和無限性。認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

　　2、真理與價值

　　真理及其客觀性。真理的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系。真理與謬誤的對立與統(tǒng)一。檢驗真理的實踐標準。實踐的標準的確定性與不確定性。

　　實踐活動的真理尺度和價值尺度。價值及其特征。價值評價及其特點。價值評價的功能。樹立正確的價值觀。真理和價值的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

　　3、認識與實踐的統(tǒng)一

　　從實際出發(fā)、實事求是和解放思想。在實踐中堅持和發(fā)展真理，理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。認識世界與改造世界、改造客觀世界與改造主觀世界的辯證統(tǒng)一。