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　　唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的基石，在哲學(xué)的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了幾種不同的發(fā)展形態(tài)。為了幫助廣大的考研學(xué)子能夠很好地理清思路，考研輔導(dǎo)老師為大家梳理了相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)廣大的2015考研的考生的復(fù)習(xí)有所幫助。

　　一、古代樸素唯物主義

　　樸素唯物主義 ，用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，試圖從中找到具有無(wú)限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。

　　如古希臘哲學(xué)家泰利斯認(rèn)為，萬(wàn)物產(chǎn)生于水，并經(jīng)過(guò)各種變化之后又復(fù)歸于水。中國(guó)古代的五行說(shuō)認(rèn)為，水、火、木、金、土五種物質(zhì)是世界的本原等。

　　二、近代形而上學(xué)唯物主義

　　又稱機(jī)械唯物主義。它是適應(yīng)資本主義發(fā)展的需要，伴隨著近代自然科學(xué)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。它承認(rèn)物質(zhì)第一性,這是唯物主義的.但認(rèn)為事物都是孤立的靜止的不變的,這又是機(jī)械的或形而上學(xué)的。

　　基本特征是：承認(rèn)世界的物質(zhì)性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)解釋世界，看不到世界的事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展，或者只是承認(rèn)機(jī)械的聯(lián)系和機(jī)械的運(yùn)動(dòng)，因而表現(xiàn)出機(jī)械的、形而上學(xué)的特征。

　　三、現(xiàn)代辯證唯物主義

　　辯證唯物主義是馬克思主義的一種哲學(xué)理論，是把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)的科學(xué)世界觀。

　　辯證唯物主義是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展史的科學(xué)總結(jié)，它建立在現(xiàn)代科學(xué)和先進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，并隨著科學(xué)和實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展。辯證唯物主義的產(chǎn)生，是人類認(rèn)識(shí)史和哲學(xué)史上的偉大革命，它把偉大的認(rèn)識(shí)工具給了人類，特別是給了工人階級(jí)。它是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利武器。

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　　四、庸俗唯物主義

　　認(rèn)為宇宙間一切都是物質(zhì)的，精神也是物質(zhì)的。這在當(dāng)時(shí)，在反對(duì)認(rèn)為一切都是精神的唯心主義觀點(diǎn)上，起過(guò)積極的作用。不過(guò)，它認(rèn)為精神這個(gè)物質(zhì)是物質(zhì)的人腦分泌出來(lái)的。說(shuō)人腦分泌精神就如同肝臟分泌膽汁一樣。這就把物質(zhì)存在的形式庸俗化、簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化了。似乎物質(zhì)的存在只能是實(shí)體性的，沒(méi)有什么特殊的形式。

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