>>>>考試吧策劃:2015年考研報(bào)名時(shí)間及指南專題
隨著2015年考研期限的漸進(jìn),很多同學(xué)都開(kāi)始埋頭苦練,越戰(zhàn)越勇,希望能夠通過(guò)平時(shí)大量的習(xí)題訓(xùn)練真正做到面對(duì)真題時(shí)能從容應(yīng)對(duì)。文都考研政治老師在和同學(xué)們交流解題方法時(shí),發(fā)現(xiàn)對(duì)于復(fù)習(xí)到一定程度的同學(xué)來(lái)說(shuō),束縛大家的也許不是知識(shí)點(diǎn)的生疏,而是一些習(xí)慣性思維的影響。下面,我們總結(jié)了平時(shí)做題的過(guò)程中,同學(xué)們常出現(xiàn)的錯(cuò)誤思維:
一.“這道題我做過(guò)!”
這是在眾多的錯(cuò)誤思維中最常見(jiàn)的,尤其對(duì)于一些大量練習(xí)過(guò)習(xí)題的同學(xué)來(lái)說(shuō),更是如此。比如這個(gè)原理、這個(gè)材料我以前見(jiàn)過(guò),以前選的就是這個(gè)意思的選項(xiàng),所以自以為是的按照固有思維來(lái)選擇。就拿哲學(xué)原理題為例,同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中一定記得的是哲學(xué)原理幾乎都具有普遍性,也就是說(shuō)任何一個(gè)材料任何一個(gè)故事,你硬要往這個(gè)原理里面套是可以套進(jìn)去的,再加上你之前做過(guò)題的習(xí)慣性思維,那么很容易進(jìn)入出題人給你設(shè)的陷阱。熟知未必是真知,我們要把每道題都當(dāng)成新題來(lái)做,遵循基本原理,按照題目本意來(lái)認(rèn)真分析從而得出答案。
二.“我就是這么想的!”
這種思維最常出現(xiàn)的情況是看完了材料有點(diǎn)感覺(jué),但是一看四個(gè)選擇項(xiàng)又懵了。于是不加選擇不去判斷,選一個(gè)自己看上去最熟悉或最順眼的,然后不顧題干的提法或材料就輕率的選擇了。我們以真題為例:
【2011.8】深化文化體制改革,要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是( )
A.繁榮文化市場(chǎng),滿足人民群眾多方面多層次多樣化的文化需求
B.保障人民群眾基本的文化權(quán)益
C.構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系
D.加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)
有相當(dāng)一部分同學(xué)做錯(cuò)該題的原因在于他曾經(jīng)在某個(gè)文件或某個(gè)新聞里看到或聽(tīng)到其中的一句話,所以看到這個(gè)選擇項(xiàng)后就義無(wú)反顧的選擇了。其實(shí),ABCD的四個(gè)選擇項(xiàng)的說(shuō)法都有可能讓我們同學(xué)接觸過(guò),但做出答案一定要結(jié)合設(shè)問(wèn):“文化產(chǎn)業(yè)”四個(gè)字可以排除掉BC,“根本任務(wù)”這個(gè)限制又可以排除掉D這個(gè)具體做法,所以本題答案為A。由此可見(jiàn)我們同學(xué)在做題時(shí)應(yīng)該關(guān)注的是“它是怎么說(shuō)的”而不是“我是怎么想的”。
三.“我看不了很多材料!”
讓同學(xué)們都頭疼的事是材料題字?jǐn)?shù)太多,千頭萬(wàn)緒,根本無(wú)法理出重點(diǎn)。差不多只要看到兩行以上的文字,同學(xué)們就繳械投降了。事實(shí)上,不管多長(zhǎng)的文字,只要你不去懼怕它,以我們同學(xué)正常的邏輯思維都是可以讀明白的。比如,我們來(lái)看一題:
【多選】 唐代詩(shī)人白居易的《大林寺桃花》詩(shī)曰:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。”許多人對(duì)此提出疑義。北宋科學(xué)家沈括曾在四月登廬山實(shí)地考察,親眼見(jiàn)到詩(shī)中所描繪的景象,于是在《夢(mèng)溪筆談》中指出:“平地三月花者,深山中則有四月花,此地勢(shì)高下之不同也。”現(xiàn)代科學(xué)研究表明,根據(jù)高山氣溫垂直分布的規(guī)律,海拔每升高100米,氣溫便降低0.6攝氏度。白居易詩(shī)中的大林寺位于廬山香爐峰頂,海拔約1200米,比平地氣溫低7攝氏度左右,因此,在農(nóng)歷四月上旬,當(dāng)廬山腳下的九江市已是“芳菲盡”的時(shí)候,山頂上的大林寺則是桃花盛開(kāi),一片春色。白居易詩(shī)中所描繪的景色表明( )
A.事物在發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)形成不同的發(fā)展階段
B.世界上的任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一的
C.事物的發(fā)展具有多樣性和復(fù)雜性
D.事物存在的發(fā)展?fàn)顩r受具體條件的制約
材料雖長(zhǎng),稍微梳理下,無(wú)非說(shuō)的就是由于海拔不同帶來(lái)的氣溫差異,使得“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。”是可能的,即可選出CD。B選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn),A選項(xiàng)說(shuō)的是時(shí)間的差異帶來(lái)的事物特征的差異,與材料也不符合。從這道題可以看出,繁復(fù)的材料往往只是表象,數(shù)據(jù)、引用所要說(shuō)明的道理在材料的開(kāi)始就明明白白的告訴大家了。所以,同學(xué)們看到復(fù)雜的題時(shí)還是要冷靜下來(lái)去分析。
四.“我總是想太多!”
一道題目擺在眼前,我們同學(xué)憑借已經(jīng)學(xué)過(guò)的原理往往覺(jué)得“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”從哪個(gè)角度看都可以解釋,一眼望去四個(gè)選擇項(xiàng)有好幾個(gè)是對(duì)的,比如下面一題:
【單選】曾國(guó)藩是晚晴一位極具爭(zhēng)議的人物,既有中興名臣的美稱,又有“賣國(guó)賊”的惡名,可謂毀譽(yù)參半,褒貶不一,但對(duì)他的家書無(wú)論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集,更是一部蘊(yùn)藏著為人處世,持家教子的智慧書。以上材料體現(xiàn)的哲學(xué)思想是( )
A.次要矛盾在一定條件下會(huì)轉(zhuǎn)化為主要矛盾
B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有反作用
C.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的
D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
相比較更為繁復(fù)的材料,這則材料還算是比較簡(jiǎn)潔的,但是同學(xué)們看完后就容易一頭霧水了,到底是說(shuō)曾國(guó)藩要一分為二的評(píng)價(jià)?還是說(shuō)這本書算是好書?還是這個(gè)作為一種社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用呢?其實(shí)運(yùn)用一個(gè)最基本的邏輯就能解出。我們知道轉(zhuǎn)折句中強(qiáng)調(diào)的是后者,所以整個(gè)一個(gè)材料說(shuō)的是雖然曾國(guó)藩這個(gè)人有兩面,但他的書是好的,所以應(yīng)該選C。至于社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用材料里完全沒(méi)有提及,可果斷舍棄。
綜上所述,考研政治不僅僅是對(duì)我們掌握知識(shí)的檢測(cè),也是對(duì)我們思維方式的檢驗(yàn)。同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)練題的時(shí)候要以平和的心態(tài)來(lái)面對(duì),打破錯(cuò)誤思維的束縛,才能在考場(chǎng)上收獲滿意的成績(jī)。
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