自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律這個(gè)考研政治馬原中的重要知識(shí)點(diǎn)，可謂是高頻中的高頻考點(diǎn)，在00、01、02、05、09、14年均有設(shè)題，考生應(yīng)引起高度重視。下面我們就隨都教授來(lái)看一下該知識(shí)點(diǎn)都有哪些重要的答題點(diǎn)。

　　一、規(guī)律及其客觀性

　　規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的。客觀性是規(guī)律的根本特點(diǎn)，它的存在不依賴(lài)于人的意識(shí)。唯心主義否認(rèn)規(guī)律的客觀性。人們?cè)跁r(shí)間中可以認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)、利用規(guī)律，但是不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律。

　　二、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別

　　自然規(guī)律是自然現(xiàn)象固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

　　社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)生活過(guò)程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

　　二者聯(lián)系：都具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性。人不能任意改變、創(chuàng)造或消滅自然規(guī)律;但人可以改造自然，有目的地調(diào)控自然界的實(shí)物能量和信息過(guò)程，使各種客觀規(guī)律共同作用的結(jié)果有利于人的變化或保持有利于人的穩(wěn)定性。

　　二者區(qū)別：自然規(guī)律是作為一種盲目的無(wú)意識(shí)的力量起作用，社會(huì)規(guī)律則是通過(guò)抱有一定目的和意圖的人有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。在社會(huì)規(guī)律中，既存在客觀規(guī)律制約主觀的關(guān)系，又存在著主觀制約客觀的關(guān)系。自然規(guī)律只要具備同樣的客觀物質(zhì)條件就可以以完全相同的形式反復(fù)出現(xiàn)。認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律比認(rèn)識(shí)自然規(guī)律要困難困得多。

　　三、意識(shí)能動(dòng)作用表現(xiàn)

　　1.意識(shí)反應(yīng)世界具有自覺(jué)性、目的性和計(jì)劃性。

　　2.意識(shí)具有能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

　　3.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。

　　4.意識(shí)還具有指導(dǎo)、調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用。

　　四、主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系

　　必須尊重客觀規(guī)律性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。在尊重規(guī)律客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)作用從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律。實(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用的基本途徑。主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮，還依賴(lài)于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。

　　五、社會(huì)歷史趨向與主體選擇的關(guān)系

　　社會(huì)歷史趨向于歷史決定論的內(nèi)容，講的是社會(huì)歷史規(guī)律的決定作用。主體選擇講的是歷史主體在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)性和選擇性。歷史可能發(fā)展的必然性規(guī)定了人們的活動(dòng)要受客觀規(guī)律的制約，但不否認(rèn)人在可能的空間內(nèi)的選擇。

　　主體選擇是在既定歷史條件下對(duì)社會(huì)生活未來(lái)發(fā)展的多種可能性的方向、目標(biāo)、方式的選擇。主體利益和需要是選擇的內(nèi)在根據(jù)。馬克思主義歷史決定論之所以強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史規(guī)律的客觀性，正是為了實(shí)現(xiàn)主體的正確選擇。

　　六、真題再現(xiàn)

　　【2014單選第2題】俄國(guó)早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說(shuō)，絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來(lái)，但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨，這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它是( )。

　　A.不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律 B.由多數(shù)人的意志決定的

　　C.通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 D.比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律

　　【答案】C

　　【解析】自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律之間有聯(lián)系也有區(qū)別。由于自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都具有重復(fù)性，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性，所以A、B錯(cuò)誤，又因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)論的角度講，自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)難度無(wú)法比較，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　距離考研還有五十天左右的時(shí)間，蔣中挺教授強(qiáng)調(diào)，進(jìn)入11月份，考生們每天復(fù)習(xí)政治時(shí)間要比之前增加至少半小時(shí)，在完成預(yù)測(cè)題的同時(shí)著手強(qiáng)化背誦。時(shí)間不多，專(zhuān)心備考才是王道。預(yù)祝各位考生金榜題名!

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