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2016考研政治馬原材料分析題高頻考點預(yù)測

來源:跨考教育 2015-12-3 14:47:11 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
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  11.運用認(rèn)識論相關(guān)原理說明,為什么在實踐和認(rèn)識活動中出現(xiàn)失誤和錯誤是難免的?我們應(yīng)該如何處理實踐和認(rèn)識活動中出現(xiàn)的錯誤和問題?

  在實踐和認(rèn)識中,始終存在著主觀和客觀的矛盾。一方面,客觀事物本質(zhì)的顯現(xiàn)是一個過程。另一方面,人的認(rèn)識能力的提升需要一個過程。人的認(rèn)識能力受到社會歷史條件的制約,所以出現(xiàn)失誤和問題是難免的。

  12.運用認(rèn)識論相關(guān)原理說明,我們應(yīng)該如何處理實踐和認(rèn)識活動中出現(xiàn)的錯誤和問題?

  我們應(yīng)堅持認(rèn)識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一,充分發(fā)揮認(rèn)識主體的能動作用,將主觀認(rèn)識同特定歷史階段和特定條件的客觀實踐相結(jié)合,形成正確合理的實踐觀點,促進(jìn)實踐的成功發(fā)展。

  13.運用認(rèn)識論相關(guān)原理說明,我們應(yīng)如何正確的認(rèn)識事物?

  人們要正確的認(rèn)識事物,需要做到:一是勇于實踐,深入調(diào)查,獲得大量而豐富的感性材料。二是理性思考,運用辯證思維的科學(xué)方法將感性材料進(jìn)行加工制作,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。三是堅持理論與實踐相結(jié)合的原則,形成正確合理的實踐觀念。四是將認(rèn)識隨條件變化而變化,在實踐中檢驗認(rèn)識和發(fā)展認(rèn)識。

  14.我們應(yīng)如何發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理?

  (1)真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識,是一定條件下主觀和客觀的相一致。實踐是認(rèn)識的來源,我們應(yīng)該從實際出發(fā),通過實踐獲取認(rèn)識。

  (2)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),而且作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),既有確定性又有不確定性。我們要善于思考,勇于實踐,發(fā)揚創(chuàng)新精神,通過實踐檢驗真理和發(fā)展真理。

  (3)真理是一定條件下主觀和客觀的符合,受客觀條件的制約,隨條件的變化而變化。我們應(yīng)堅持理論與實踐的統(tǒng)一,將真理與客觀實際相結(jié)合。

  15.如何對待和處理真理和謬誤、成功和失敗的關(guān)系?

  (1)真理和謬誤、成功和失敗是辯證統(tǒng)一的關(guān)系.真理中包括著某種以后會暴露出來的錯誤方面或因素,錯誤中也隱含著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽。在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

  (2)我們應(yīng)該以實踐為基礎(chǔ),堅持真理、修正謬誤,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),根據(jù)實際情況采取適當(dāng)?shù)姆绞剑瑒?chuàng)造有利條件,將失敗轉(zhuǎn)化為成功,使事物向有利的方向轉(zhuǎn)化。

  16.在現(xiàn)實生活中,我們應(yīng)該如何增強創(chuàng)新意識?

  (1)創(chuàng)新包括實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。創(chuàng)新意識在我們認(rèn)識世界和改造世界的活動中具有重要的意義。

  (2)我們應(yīng)該從實際出發(fā),勇于實踐,堅持解放思想、與時俱進(jìn),學(xué)會辯證思維,全面地、發(fā)展地看問題,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),從偶然中發(fā)現(xiàn)必然,在實踐基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。

  17.正確處理真理與價值的關(guān)系,對于我們現(xiàn)實生活有何意義?

  (1)認(rèn)識世界與改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩大基本活動。價值是具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。真理和價值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。成功的實踐必然以真理和價值的統(tǒng)一為前提。追求真理,獲取價值。

  (2)認(rèn)識世界是為了改造世界。要有效地改造世界,就要客觀地、全面地認(rèn)識和理解客觀對象,按規(guī)律辦事。要堅持以人為本,采取科學(xué)的方法,不斷創(chuàng)新。

  18.如何從馬哲角度理解“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”?

  (1)人的本質(zhì)在于一切社會關(guān)系的總和。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,也是認(rèn)識與實踐的主體。理論必須與實踐相結(jié)合,并且內(nèi)化為群眾的自覺行動。

  (2)創(chuàng)新包括實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。我們應(yīng)該從實際出發(fā),勇于實踐,堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),在實踐基礎(chǔ)上不斷開拓創(chuàng)新。

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