太平天國是我國近現代歷史上規模最大，同時影響也是最大的農民運動。太平天國運動的發展重挫了清朝政府的腐朽統治，同時也沉重打擊了帝國主義在華的統治。太平天國運動是符合歷史發展潮流的，是順應民心的。太平天國運動的興起，喚醒了中華民族，獨立的觀念逐漸影響到越來越多的中國人。自此，開啟了苦難中的中國人對國家出路的早期探索。

　　太平天國農民戰爭爆發的原因

　　自從鴉片戰爭失敗以后，為了支付列強的巨額賠款，同時為了彌補財政虧空，清政府加重了賦稅，巧立名目增加了各種苛捐雜稅，同時各級官員在征收錢糧的時候往往會橫征暴斂，農民的負擔更為沉重。同時，另一方面，隨著西方資本主義的入侵，中國沿襲了幾千年的小農經濟逐漸瓦解。因為殘酷的壓迫和剝削，迫使廣大人民，尤其是農民奮起反抗，不得不走上了起義斗爭的道路，而清政府則調兵各處鎮壓，群眾斗爭此起彼伏，醞釀著更大規模的反抗斗爭。而太平天國起義就是在這種情況下爆發的。

　　太平天國運動的發展

　　1843年，洪秀全創立了拜上帝教。1851年，洪秀全代領拜上帝教教眾在廣西省桂平縣金田村發送起義，建號“太平天國”，被稱為“金田起義”。起義軍席卷六省，一路打到江蘇省。1853年，太平軍占領南京，將南京定為首都，改名天京，正式宣告太平天國農民政權的建立。

　　太平軍所進行的戰爭，是反對清政府腐朽統治和地主階級壓迫、剝削的正義的戰爭。太平軍在行進的過程中，堅決鎮壓和大忌官僚、豪紳、地主，太平軍軍紀嚴明，所到之處受到當地農民的熱烈歡迎。

　　太平天國定都天京之后，先后進行了北伐、西征和天京城外的突圍戰。一直到1856年上半年，太平軍在湖北、江西、安徽和天京附近等戰場都取得了重大勝利，控制了大片地區，達到了軍事上的全盛時期。

　　《天朝田畝制度》和《資政新篇》

　　《天朝田畝制度》是最能體現太平天國社會理想和這次農民起義特色的綱領性文件，它確立了平均分配土地的方案。所以，《天朝田畝制度》是由起義農民提出的一個以解決土地問題為中心的比較完整的社會改革方案。《天朝田畝制度》從根本上否定了封建社會的基礎，即封建地主的土地所有制。但是它并沒有突破小農生產者的局限性，這樣的社會理想，具有不切實際的空想性質。因此，《天朝田畝制度》最終也沒有完全實施下去。

　　《資政新篇》是太平天國后期頒布的社會發展方案，是一個統籌全局的改革方案。《資政新篇》分別在經濟方面、政治方面和思想文化方面提出了改革的設想。《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的改革方案，但是限于當時的歷史條件，未能付諸實施。

　　太平天國運動的敗亡

　　太平天國運動起義者們想要建立一個以“天王”為首的農民政權。但是，在以小農業和家庭手工業相結合的分散的小生產的基礎上，雖然可以建立暫時的勞動者政權，但是它最終還是會向封建專制政權演變的。1856年9月，天京事變爆發，嚴重地削弱了太平天國的領導和軍事力量，成為了太平天國運動由盛轉衰的轉折點。隨后，太平天國領導人內部矛盾凸顯，洪秀全本人的保守和迷信思維也越來越嚴重。最終，1864年6月，洪秀全病故。僅僅一個月之后，天京就被湘軍攻破了，太平天國起義失敗。

　　太平天國運動最終雖然以失敗而告終，但是太平天國沉重打擊了封建統治勢力，強烈撼動了清政府的統治根基，同時還有力地打擊了外來的侵略勢力。太平天國運動作為舊時中國農民運動的最高峰，還強烈沖擊了孔子和儒家的正統權威地位，這一在一定程度上削弱了封建統治的精神支柱。但是，太平天國運動也具有一定的局限性，同時他們無法克服這些局限性，從而大大削弱了他們戰斗力，最終以失敗而告終。

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