名人名言:
“物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是這一總和中抽象出來(lái)的。”(恩格斯)
名人名言:
“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。”(列寧)
一、考點(diǎn)解析:
(一)考點(diǎn)內(nèi)容分析
恩格斯和列寧的這兩段名言都是對(duì)馬克思主義物質(zhì)觀中“物質(zhì)”的概念的表述。
“物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是這一總和中抽象出來(lái)的。”恩格斯對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇是通過(guò)個(gè)別與一般的關(guān)系界定的。恩格斯認(rèn)為的“物質(zhì)”是一種抽象的本質(zhì)特征即客觀實(shí)在性。所以恩格斯所說(shuō)的“物質(zhì)”并不是現(xiàn)實(shí)的物,但“物質(zhì)”又不能脫離現(xiàn)實(shí)的物,哲學(xué)的“物質(zhì)”范疇就是把現(xiàn)實(shí)中的多種多樣的物依照其共同的屬性概括起來(lái)的本質(zhì)特征。所以廣大考生要理解恩格斯所說(shuō)的“物質(zhì)”是揭示世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的共同的本質(zhì)特征,是一種共性的特征。這就與古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義把“物質(zhì)”說(shuō)成是具體的物質(zhì)形態(tài)有了根本的區(qū)別。同時(shí)針對(duì)恩格斯給“物質(zhì)”下的定義大家要明白哲學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系是:普遍與特殊的關(guān)系,因?yàn)檎軐W(xué)揭示的是物質(zhì)世界的本質(zhì)特征,揭示的是共性,而具體科學(xué)揭示的是特殊領(lǐng)域的規(guī)律,體現(xiàn)各學(xué)科的特殊性,是個(gè)性。
“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。”列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇是通過(guò)物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系界定的。這句話說(shuō)明物質(zhì)是意識(shí)的源泉,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反過(guò)來(lái)會(huì)反映物質(zhì)。
(二)考點(diǎn)考試方式及考試角度分析
對(duì)“物質(zhì)”范疇的理解多以選擇題的方式出現(xiàn)。該考點(diǎn)可以從以下幾個(gè)角度命題:
(1)哲學(xué)“物質(zhì)”范疇與自然科學(xué)“物質(zhì)”范疇的區(qū)別。
(2)物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系。
二、真題再現(xiàn)
(1989年多選)科學(xué)的物質(zhì)范疇是
A.感性地存在著的東西B.科學(xué)發(fā)展到一定程度所認(rèn)識(shí)的某一層次的物質(zhì)形態(tài)
C.從具有無(wú)限多樣的結(jié)構(gòu)、特性的具體物質(zhì)形態(tài)的總和中抽象出來(lái)的
D.從各種具體事物中抽象概括出來(lái)的普遍的哲學(xué)概念
E. 與實(shí)際存在的事物和現(xiàn)象無(wú)關(guān)的抽象概念
【答案】CD
【解析】選項(xiàng)CD體現(xiàn)了恩格斯給“物質(zhì)”范疇做的概括,物質(zhì)就是把現(xiàn)實(shí)中的多種多樣的物依照其共同的屬性概括起來(lái)的本質(zhì)特征。AE屬于唯心主義,B項(xiàng)體現(xiàn)的是具體科學(xué)的“物質(zhì)”含義。
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