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2009年研究生入學考試大綱解析
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 2007年在職人員攻讀碩士學位全國聯考綜合真題
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2007年在職人員攻讀碩士學位全國聯考綜合真題
kaoyan.exam8.com 來源:學苑中心 更新:2008-7-15 11:09:00 考試吧考研

三、閱讀理解題 

 (一)閱讀下面短文。回答下列五道題。  

  “溫室效應”與“陽傘效應” 

  在近百萬年的地球氣溫變遷中,嚴寒的冰河期和溫暖的間冰期曾交替出現。在冰河期,陸地冰川遍地,海水相對減少,海平面比今天要低100—145米。而在間冰期,冰川融化,海平面比今天要高15—30米。今天,人類居住的地球冰河尚未完全消失,可認為是處于冰河期的末尾。現在令人關注的是:地球今后是繼續變暖使冰河期徹底結束而迎接間冰期到來呢?還是再次從寒冷又進入一個新的冰河期?人類對此雖尚難以預測,但“溫室效應”和“陽傘效應”能給我們提供某些啟示。 

  人類對地球氣溫變化的干預能力雖然極其渺小,但因為地球表面溫度的平衡是以十分微妙的力學關系來維持的,只要對它施以較少盼能量,就有打破熱平衡的可能。人類活動可使大氣中的二氧化碳、塵埃、水汽等增加,改變大氣的成分,也能影響大氣的透明度和熱能輻射,從而導致地球氣溫發生變化。而導致地球氣溫變化的主導因素,是“溫室效應”和“陽傘效應”。 

  地球外圍大氣層中的二氧化碳,能夠透射太陽短波輻射,使熱能容易到達地球表面;而對地面的長波輻射又有極強的吸收能力,即能將地球釋放的熱能截留在二氧化碳層內,不致逸入宇宙空間,同時通過逆反射又將熱能返回地面。所以大氣中二氧化碳濃度稍有增加,就會導致地面溫度上升,全球氣溫變暖,即為“溫室效應”。 

  而“陽傘效應”實質上是大氣中人為塵埃的氣候效應。大氣中除火山爆發等自然原因產生塵埃外,人為因素產生的塵埃日益增加。隨著人口的增長和工業的發展,通過工廠、交通工具和家庭爐灶及焚燒垃圾等產生的煙塵、廢氣,正越來越多地散發著大量的微塵粒子,造成大氣污染。對大氣塵埃的氣候效應,一般認為微塵能把陽光反射回宇宙空間,從而減少和削弱到達地面的輻射能,這樣使地球表面溫度降低。大氣塵埃所起的這種“遮陽傘”的作甩稱為。陽傘效應”。此外,塵埃還有吸濕特性,可把周圍的水汽凝結在自身表面,一促進和增加云霧的形成。云霧又能阻擋和減少太陽輻射到達地面,也可使地面降溫。如果大氣污染使下層云量增加到一定限度時,就會使冰河期再現。     

  綜上可看出,當——因人為的因素而被打破時,就會導致地球氣候的急劇變化。但這、其中是。溫室效應”作用強,還是“陽傘效應”影響大,人們還難以定論。許多科學家認為地球正在變暖,這樣會導致冰川融化;而也有些氣象學家根據多方面的氣象資料分析,認為地球將進一步變冷,可能面臨著一個新的小冰河期的到來。對于這一全球性的氣溫問題,到底是正在變暖還是逐漸變冷,科學家們正在積極探索之中。     

                         (節選自楊叔子主編《探索未知世界》,哈爾濱工業大學出版社,2005,有刪改) 

 3 1.下列關于人類活動與全球氣溫變化關系的說法,表述最準確的是 
 A.人類對地球氣溫變化的干預能力極其渺小。     
 B.人類活動可使大氣中的二氧化碳、塵埃、水汽等增加,改變大氣的成分,從而造成局部氣溫的變化。 
 C.人類活動通過改變大氣的成分打破地球的熱平衡,從而導致全球氣候的變化。   
 D.人類活動造成“溫室效應”和“陽傘效應”,直接導致全球氣候的劇烈變化。 
32.根據文意,下列關于二氧化碳對地球溫摩影響的說法不準確的是
 A.二氧化碳能夠透射太陽短波輻射,使熱能容易到達地球表面,從而使地面增溫。  
 B.將地球釋放的熱能截留在二氧化碳層內,同時通過逆反射又將熱能返回地面。    
 C.美氣中二氧化碳滾度稍有增加,就有可能破壞地球熱平衡,導致全球氣溫變暖,造成“溫室效應”。  
 D.二氧化碳對地面的短波輻射有極強的吸收能力,能截留住地球釋放的熱能。 
33.下列關于“陽傘效應”的表述,不準確的是  
 A.“陽傘效應,,實質上是大氣中人為塵埃的氣候效應。  
 B.火山爆發等自然原因產生的塵埃是“陽傘效應”加劇的主要原因。  
 C.大氣中的微塵能把陽光反射回宇宙空間,從而減少太陽輻射,使地面降溫。  
 D.塵埃的吸濕特性可以促進云霧的形成,起到“陽傘效應”。 
34.結合上下文,在文中橫線處填入最除當的詞語。 
 A.地球的力學平衡    B.地球的能量平衡 
 C.地球穩定的熱平衡    D.“溫室效應”和“陽傘效應”的平衡  
35.根據文章提供的信息,下列推論不成立的是 
 A.目前地球尚處于冰河期。 
 B.“溫室效應”與“陽傘效應”此消彼長,將導致地球冷暖平衡。 
 C.無論是“溫室效應”還是“陽傘效應”,都有可能使地球氣候發生急劇變化。 
 D.二氧化碳和人為塵埃分別是“溫室效應”和“陽傘效應”產生的主要原因。 

  (二)閱讀下面短文,回答下列五逆題。 

  正在熱鬧哄哄的時節,只見那后臺里,又出來了一位姑娘,年紀約十八九歲,裝束與前 一個毫無分別,瓜子臉兒,白凈面皮,相貌不過中人以上之姿,只覺得秀而不媚,半低著頭出來,立在半桌后面,把梨花簡丁當了幾聲,煞是奇怪:只是兩片頑鐵,到她手里,便有了五音十二律似的。又將鼓槌子輕輕的點了兩下,
方抬起頭來,向臺下一盼。那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀里養著兩丸黑水銀,左右一顧一看,連那坐在遠遠墻角子里的人,都覺得王小玉看見我了;那坐得近的,更不必說。就這一眼,滿園子里便鴉雀無聲,比皇帝出來還要靜悄得多呢,連一根針掉在地下都聽得見響!    

  王小玉便啟朱唇,發皓齒,唱了幾句書兒。聲音初不甚大,只覺入耳有說不出來的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不服貼;三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不。暢快。唱了十數句之后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。那知她于那極高的地方,尚能回環轉折;幾囀之后,叉高一層,接連有三四疊,節節高起。恍如由傲來峰西面,攀登泰山的景象:初看傲來峰峭壁千仞,以為上與天通;及至翻到傲來峰頂,才見扇子崖更在傲來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上:愈翻愈險,愈險愈奇。 

  那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極力騁其千回百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插,頃刻之間,周匝數遍。從此以后,’愈唱愈低,愈低愈細,那聲音就漸漸的聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動。約有兩三分鐘之久,仿佛有一點聲音從地底下發出。這一出之后,忽又揚起,像放那東洋煙火,一個彈子上天,隨化作千百道五色火光,縱橫散亂。這一聲飛起,即有無限聲音俱來并發。彈弦子的亦全用輪指.忽大忽小,同他那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥亂鳴。耳朵那忙不過來,不曉得聽那一聲的為是。正在繚亂之際,忽聽豁然一聲,人弦俱寂。這時臺下叫好之聲,轟然雷動。 

                                         (節選自劉鶚《老殘游記》,齊魯書社,1985,個別用字有改動) 

36.結合上下文,在文中橫線處填入最恰當的詞句。 
 A.高貴典雅    B.艷而不俗 
 C.清而不寒    D.風韻猶存 
37.文章除了描寫王小玉的歌聲,還著重描寫了她的 
 A.唇齒    B.眼睛 
 C.動作    D.體態 
38.文中寫歌聲“像一線鋼絲拋入天際”,不是指 
 A.高亮悅耳    B.富有彈性 
 C.飛揚飄逸    D.余音繞梁 
39.形容王小玉的說唱,主要運用的修辭手法是 
 A.擬人  B.夸張 
 C.比喻  D.排比 
40.文章用各種感官感覺的描寫來表現王小玉的歌聲。下列選項中與文章不符的是 
 A.嗅覺、聽覺、味覺    B.聽覺、味覺、視覺 
 C.觸覺、味覺、視覺    D.聽覺、觸覺、視覺 

(三)閱讀下面短文,回答下列五道題。 

  二丑藝術 
  浙東的有一處的戲班中,有一種腳色叫作“二花臉”,譯得雅一點,那么,“二.3/-”就是。他和小丑的不同,是不扮橫行無忌的花花公子,也不扮一味仗勢的宰相家丁,他所扮演的是保護公子的拳師,或是趨奉公子的清客。總之:身分比小丑高,而性格卻比小丑壞。 

  義仆是老生扮的,先以諫諍,終以殉主;惡仆是小丑扮的,只會作惡,到底滅亡。而二丑的本領卻不同,他有點上等人模樣,也懂些琴棋書畫,也來得行令猜謎,但倚靠的是權門,凌蔑的是百姓,有誰被壓迫了,他就來冷笑幾聲,暢快一下,有誰被陷害了,他又去嚇唬一下,吆喝幾聲。不過他的態度又并不常常如此的,大抵一面又回過臉來,向臺下的看客指出他公子的缺點,搖著頭裝起鬼臉道:你看這家伙,這回可要倒楣哩! 

  這最末的一手,是二丑的特色。因為他沒有義仆的愚笨,也沒有惡仆的簡單,他是智識階級。他明知道自己所靠的是冰山,一定不能長久,他將來還要到別家幫閑,所以當受著豢養、分著余炎的時候,也得裝著和這貴公子并非一伙。 

  二丑們編出來的戲本上;當然沒有這一種腳色的,他那里肯;小丑,即花花公子們編出來的戲本,也不會有,因為他們只看見一面,想不到的。這二花臉,乃是小百姓看透了這一種人,提出精華來,制定了的腳色。

  世間只要有權門,一定有惡勢力,有惡勢力,就一定有二花臉,而且有二花臉藝術。我們只要取一種刊物,看他一個星期,就會發現他忽而怨恨春天,忽而頌揚戰爭,忽而譯蕭伯納演說,忽而講婚姻問題;但其間一定有時要慷慨激昂的表示對于國事的不滿:這就是用出末一手來了。 

  這最末的一手,一面也在遮掩他并不是幫閑,然而小百姓是明白的,早已使他的類型在戲臺上出現了。     
                                                                                 一九三六年六月十五日 

                                                      (選自魯迅《準風月談》,人民文學出版社,1973) 

41.“二丑們編出來的戲本上,當然沒有這一種腳色的。”這句話中的“二丑”指的是 
 A.智識階級  
 B.戲劇作家 
 C.擔任二丑腳色的演員  
 D.言行與“二丑”腳色相類似的某些文人  
42.對社會生活中的“二丑們”,作者在文中的態度是 
    A.抨擊    B.憐憫 
    C.諷刺    D.戲謔 
43.下列句子,能反映“二丑”作為權門幫閑性質的是 
 A.身分比小丑高,而性格卻比小丑壞。  
 B.盡管裝著和這貴公子并非一伙,但他倚靠權門,凌蔑百姓,受著豢養,分著余炎。  
 C.他沒有義仆的愚笨,也沒有惡仆的簡單,他是智識階級。  
 D.有誰被壓迫了,他就來冷笑幾聲,暢快一下,有誰被陷害了,他又去嚇唬一下,吆喝幾聲。  
44.對二丑與其主子關系性質的說法,恰當的一項是 
 A.主仆       B.主客  
 C.名客實仆    D.不客不仆  
45.第五段“這就是用出末一手來了”一句中的“末一手”,在舞臺表演中指的是  
 A.遮掩他并不是幫閑。 
 B.他將來還要到別家幫閑。 
 C一定有時要慷慨激昂的表示對于國事的不滿。 
 D.一面又回過臉來,向臺下的看客指出他主子的缺點。 

(四)J閱讀下面短文,回答下列五道題。

  “漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡.使人譽認其為恒久不變。i這真是造物主騙人的一大詭計!這有一個比喻的故事:某農夫每天朝晨抱了犢而跳過一溝,到田里去工作,夕暮又抱了它跳過溝回家。每日如此,未嘗間斷。過了一年,犢昏漸大,漸重,差不多變成杏牛 ,但農夫全不覺得,仍是抱了它跳溝。有一天他因事停止工作,次日再就不能抱了這牛而跳溝了。造物的騙人,使人留連于其每日每時的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦,就是用這個方法的。人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝:不準停止。自己誤以為是不變的,其實每日在增加其苦勞! 

  我覺得時辰鐘是人生的最好的象征了。時辰鐘的針,平常一看總覺得是“不動”的:其實人造物中最常動的無過于時辰鐘的針了。日常生活中的人生也如此,刻刻覺得我是我,似乎這“我”永遠不變,實則與時辰鐘的針一樣的無常!一息尚存,總覺得我仍是我,我沒有變,還是留連著我的生,可憐受盡“漸”的欺騙!   

  “漸”的本質是“時間”。時間我覺得比空間更為不可思議,、猶之時間藝術的音樂比空間藝術的繪畫更為神秘。——空間姑且不追究它如何廣大或無限,我們總可以把握其一端.認定其一點。時間則全然無從把握,不可挽留 ,只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。性質上既已渺茫不可思議,分量上在人生也似乎太多。因為一般人對于時間的悟性.似乎只夠支配搭船乘車的短時間;對于百年的長期間的壽命,他們不能勝任,往往迷于局部而不能顧及全體。試看乘火車的旅客中,,常有明達的人,有的寧犧牲暫時的安樂而讓其座位于老弱者,以求心的太平(或博暫時的美譽);有 的見眾人爭先下車,而退在后面,或高呼“勿要軋,總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會”或“世界”的大火車的“人生”的長期的旅客中,就少有這樣的明這之人。所以文覺得百年的壽命,定得太長。像現在的世界上的人,倘定他們搭船乘車的期間竹壽命,也許在人奚社會上可減少許多兇險殘慘的爭斗,而與火車中一樣的謙讓,和乎,也未可知。 
                               (選自豐子愷《緣緣堂隨筆》,人民文學出版社,2000,個別用字有改動) 
46.第一段中,作者引用那個比喻的故事,意在說明 
 A.人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝,不準停止。     
 B.自己誤以為是不變的,其實每日在增加其苦勞!  
 C·造物的騙人,使人留連于其每日每時的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦,就是用這個方法的。  
 D.“漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡,使人誤認其為恒久不變。 
47.作者認為時辰鐘是人生最好的象征,因為。 
 A.時辰鐘像“漸”一樣,一直在欺騙我們。     
 B.時辰鐘的針平時不動,就好像人生的我也始終是我。 
 C.時辰鐘的針是最常動的,就好像人生中的我也是無常的。 
 D.時辰鐘的針看似不動,實則常動,就像人生中的我,刻刻是我,又刻刻在變。 
48.第三段中,在劃線處填人的關聯詞,最恰當的一個是  
 A.不過        B.而且  
 C.因為        D.所以 
49.下列詞語與第一和第二段中“騙”和“欺騙”的含義最接近的是 
 A.欺詐    B.誤導 
 C.隱瞞    D.誘惑     
50.對于“漸”的理解,不恰當的一項是 
 A.不管它如何廣大或無限,我們總可以把握其一端,認定其一點。 
 B.全然無從把握,不可挽留,只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。 
 C.性質上渺茫不可思議。     
 D.分量上在人生也似乎太多。 

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