2020年10月自考真題答案 ※ 真題答案下載 ※ 對(duì)答案

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　　三、簡(jiǎn)答題：本大題共6小題，每小題6分，共36分。

　　36.【題干】簡(jiǎn)要說(shuō)明美學(xué)屬于人文學(xué)科而不屬于社會(huì)科學(xué)

　　【答案】

　　(1)作為人文學(xué)科的美學(xué)，與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象不一樣。自然現(xiàn)象總顯現(xiàn)為物質(zhì)實(shí)存，完全與人生脫節(jié);社會(huì)現(xiàn)象總呈現(xiàn)為客觀物化形態(tài)的社會(huì)關(guān)系、組織、制度等;審美現(xiàn)象始終與人的生存實(shí)踐、活動(dòng)等相關(guān)，更關(guān)注非物化形態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象。

　　(2)美學(xué)作為人文學(xué)科與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的研究方式和方法也不相同。自然科學(xué)追求對(duì)客觀事物屬性規(guī)律的精確掌握，采用觀察、歸納、實(shí)驗(yàn)的模式;社會(huì)科學(xué)力求判斷的客觀性和公正性，采用調(diào)查問(wèn)卷、量化統(tǒng)計(jì)等方式;人文學(xué)科更關(guān)注人的精神想象，而不追求研究的客觀性，主體親自參與、體驗(yàn)感悟。

　　【考點(diǎn)】美學(xué)的學(xué)科屬性

　　37.【題干】簡(jiǎn)述構(gòu)成審美對(duì)象的物質(zhì)因素

　　【答案】

　　審美對(duì)象的物質(zhì)因素主要是指構(gòu)成具體事物的色彩、線條、形狀、音響等可以被人的耳、目直接把握的感性屬性。

　　(1)色彩：色彩的審美意義主要表現(xiàn)在表情性和象征性?xún)蓚�(gè)方面。

　　①表情性：色彩能直接喚起人的某種感受和情感。

　　②象征性：在不同民族中，由于傳統(tǒng)習(xí)慣，某種色彩與某種特定內(nèi)容形成固定的聯(lián)系，從而使色彩具有文化意義。

　　(2)線條：人們?cè)谏�活中�?duì)各種不同線條豐富的感受經(jīng)驗(yàn)，是線條轉(zhuǎn)化為審美條件構(gòu)成因素的重要基礎(chǔ)。

　　(3)形狀：是一切審美對(duì)象得以存在的最基本的層次，它本身還具有一定的表情性。

　　【考點(diǎn)】審美活動(dòng)中的主體與對(duì)象

　　38.【題干】簡(jiǎn)述審美形態(tài)的歷史性

　　【答案】

　　(1)審美形態(tài)是特定的歷史社會(huì)文化發(fā)展階段的產(chǎn)物。

　　(2)審美形態(tài)的具體內(nèi)涵是在歷史發(fā)展中不斷演變的。

　　【考點(diǎn)】審美形態(tài)的形成與發(fā)展

　　39.【題干】簡(jiǎn)述丑成為審美形態(tài)的原因

　　【答案】

　　由丑陋引起的情緒感受仍然是一種審美情感。作為丑的審美形態(tài)，表現(xiàn)為反常、混亂、給人以惡性的刺激等形式。

　　(1)審美活動(dòng)、主體和對(duì)象都有一定的局限性，決定了美不是純的東西，審美對(duì)象也不是與現(xiàn)實(shí)世界相分裂的對(duì)象，丑也就必然會(huì)與美進(jìn)入審美實(shí)踐中。

　　(2)在特定意義上，丑也可以顯現(xiàn)為一種人生境界。

　　(3)勞動(dòng)作為人生實(shí)踐最為重要的組成部分，也是審美形態(tài)形成和發(fā)展的重要的創(chuàng)造力和推動(dòng)力。

　　(4)現(xiàn)代主義思潮為丑冠冕堂皇地走進(jìn)審美領(lǐng)域奠定了思想基礎(chǔ)。

　　(5)藝術(shù)作為人類(lèi)主要的審美實(shí)踐方式、主要審美成果以及重要的審美對(duì)象，客觀上為丑形成審美形態(tài)奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

　　【考點(diǎn)】丑和荒誕

　　40.【題干】簡(jiǎn)述審美態(tài)度在審美呈現(xiàn)中的作用

　　【答案】

　　(1)審美經(jīng)驗(yàn)的第一個(gè)階段是借助感知對(duì)對(duì)象感性特征加以把握，也就是使對(duì)象在主體的意識(shí)之中呈現(xiàn)出來(lái)。

　　(2)不過(guò)，審美感知的最大特點(diǎn)在于它是以審美的態(tài)度對(duì)待對(duì)象的，因而審美態(tài)度的確立就成為審美活動(dòng)開(kāi)始的主觀標(biāo)志。

　　(3)審美態(tài)度可以歸結(jié)為主客體之間的一種水乳交融、密不可分的關(guān)系，主體是否具有審美態(tài)度是其能否與對(duì)象建立審美關(guān)系并進(jìn)入審美活動(dòng)的關(guān)鍵。

　　(4)主體在審美活動(dòng)中并不是首先通過(guò)自己的五官感覺(jué)，而是通過(guò)自己的整個(gè)身心來(lái)與對(duì)象建立關(guān)系的。

　　【考點(diǎn)】審美經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程

　　41.【題干】簡(jiǎn)述理解美育內(nèi)涵要遵循的主要原則

　　【答案】

　　(1)手段與效果一致的原則;

　　(2)直接效果和間接效果兼顧的原則;

　　(3)獨(dú)特性原則。

　　【考點(diǎn)】美育的內(nèi)涵

　　四、論述題：本題l0分。

　　42.【題干】試論審美對(duì)象的有限性和無(wú)限性

　　【答案】

　　(1)審美對(duì)象的開(kāi)放性就是說(shuō)審美對(duì)象具有不確定性和不可窮盡性。

　　(2)如我國(guó)古典美學(xué)中經(jīng)常談到的“言有盡而意無(wú)窮”“象外之象、景外之景”等，實(shí)質(zhì)上都是對(duì)審美對(duì)象開(kāi)放性特點(diǎn)的深刻揭示，就是說(shuō)，審美對(duì)象既是有限的、確定的，但又具有無(wú)限性和不確定性。

　　(3)審美對(duì)象的無(wú)限性寄居在它的有限個(gè)體的存在中，審美對(duì)象的不確定性和不可窮盡性就根源于它那既與過(guò)去溝通又向未來(lái)開(kāi)放的生成性的結(jié)構(gòu)之中。

　　【考點(diǎn)】審美活動(dòng)中的主體與對(duì)象

　　五、分析說(shuō)明題：本題14分。

　　43.【題干】談?wù)勀銓?duì)“藝術(shù)的核心功能是審美”這一命題的理解。

　　【答案】

　　(1)藝術(shù)的審美功能指藝術(shù)能憑借意象、意境的感染力等，使接受主體在獲得審美愉悅的同時(shí)，提高藝術(shù)素養(yǎng)，改善審美文化心理結(jié)構(gòu)，拓展藝術(shù)鑒賞視野。

　　(2)通過(guò)對(duì)藝術(shù)品提供的意象世界的欣賞、玩味，接受主體發(fā)現(xiàn)其中豐富多彩的美的形態(tài)，激發(fā)起內(nèi)心的情感波瀾，體驗(yàn)到那種人生情趣和意蘊(yùn)。

　　(3)藝術(shù)的功能是多樣的，但是藝術(shù)的審美功能是其最核心的功能，藝術(shù)的多元功能須通過(guò)審美功能間接實(shí)現(xiàn)。

　　【考點(diǎn)】藝術(shù)的功能

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