31、下列各組社會(huì)意識(shí)諸形式中，全部屬于意識(shí)形態(tài)范圍的是(D)

　　A、自然科學(xué)、道德、宗教

　　B、法律思想、邏輯學(xué)、宗教

　　C、政治思想、藝術(shù)、語言學(xué)

　　D、法律思想、哲學(xué)、宗教

　　32、社會(huì)意識(shí)形態(tài)及其諸形式是(D)

　　A、與人類社會(huì)一同產(chǎn)生的

　　B、隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的

　　C、在社會(huì)主義社會(huì)中形成和發(fā)展的

　　D、在人類勞動(dòng)、思維能力和社會(huì)意識(shí)發(fā)展到一定水平時(shí)出現(xiàn)的

　　33、藝術(shù)的特點(diǎn)是(B)

　　A、以永恒的、共同的美來概括和影響社會(huì)生活

　　B、用生動(dòng)的形象反映社會(huì)生活，通過美的感染力影響人的思想感情和社會(huì)生活

　　C、以抽象的、邏輯思維的形式來反映和影響人的思想感情和社會(huì)生活

　　D、以超脫階級(jí)偏見的純藝術(shù)反映社會(huì)的本質(zhì)，純化人的心靈

　　34、道德的特點(diǎn)在于(C)

　　A、它是靠政治法律設(shè)施的保障來實(shí)現(xiàn)人們行為的規(guī)范

　　B、它是僅僅在階級(jí)社會(huì)中存在和起作用的社會(huì)意識(shí)形式

　　C、它是靠社會(huì)輿論、人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育而起作用的人們行為的規(guī)范

　　D、它是由國(guó)家制定和強(qiáng)制執(zhí)行的人們行為的準(zhǔn)則

　　35、馬克思主義評(píng)價(jià)道德的原則是(D)

　　A、重義輕利

　　B、知足常樂

　　C、堅(jiān)持永恒的正義

　　D、是否有利于社會(huì)的進(jìn)步

　　36、“三綱五常”、“忠孝節(jié)義”是(D)

　　A、原始社會(huì)的道德規(guī)范

　　B、資本主義社會(huì)的道德規(guī)范

　　C、社會(huì)主義社會(huì)的道德規(guī)范

　　D、封建社會(huì)的道德規(guī)范

　　37、最集中最直接地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)利益的社會(huì)意識(shí)是(B)

　　A、道德

　　B、政治思想和法律思想

　　C、哲學(xué)

　　D、藝術(shù)

　　38、人的私有觀念是(D)

　　A、隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生

　　B、隨著原始社會(huì)的解體而產(chǎn)生

　　C、隨著社會(huì)分工的出現(xiàn)而產(chǎn)生

　　D、隨著私有制的出現(xiàn)而產(chǎn)生

　　39、政治法律思想的貫徹是(B)

　　A、靠社會(huì)輿論來實(shí)現(xiàn)的

　　B、靠政治暴力的強(qiáng)制來維持的

　　C、靠人們的自覺遵守來實(shí)現(xiàn)的

　　D、靠統(tǒng)治階級(jí)的精神力量來維護(hù)的

　　40、在階級(jí)社會(huì)中，占支配地位的政治思想和法律思想是(C)

　　A、勞動(dòng)人民的觀念

　　B、社會(huì)各階級(jí)共同的理想

　　C、統(tǒng)治階級(jí)的思想

　　D、先進(jìn)階級(jí)的思想

　　41、自然科學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形式，它(B)

　　A、屬于沒有階級(jí)性的上層建筑

　　B、屬于非上層建筑的意識(shí)形式

　　C、屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑

　　D、屬于思想上層建筑

　　42、社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)特點(diǎn)在于(A)

　　A、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，具有相對(duì)獨(dú)立性

　　B、社會(huì)意識(shí)是全社會(huì)的人的共同意識(shí)

　　C、社會(huì)意識(shí)都具有鮮明的階級(jí)性

　　D、是獨(dú)立于社會(huì)存在之外的精神實(shí)體

　　43、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最重要最突出的表現(xiàn)是(A)

　　A、社會(huì)意識(shí)的反作用

　　B、社會(huì)意識(shí)的歷史繼承性

　　C、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展的不完全同步性

　　D、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不完全平衡性

　　44、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于(A)

　　A、它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律

　　B、它是社會(huì)存在的反映

　　C、它具有相對(duì)獨(dú)立性

　　D、它具有歷史繼承性

　　45、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以對(duì)社會(huì)存在能起促進(jìn)作用，是因?yàn)?D)

　　A、它不完全受具體的社會(huì)存在和社會(huì)實(shí)踐的制約

　　B、它有相對(duì)獨(dú)立性

　　C、意識(shí)形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào)

　　D、它符合了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

　　46、錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)之所以錯(cuò)誤，主要是由于(D)

　　A、它純粹是主觀臆想，其內(nèi)容與客觀實(shí)際毫無關(guān)系

　　B、它落后于客觀實(shí)際，不適合時(shí)代發(fā)展的需要

　　C、它脫離多數(shù)人的覺悟程度，不能被多數(shù)人接受

　　D、它是對(duì)社會(huì)存在虛幻的、歪曲的反映

　　47、社會(huì)的物質(zhì)文明是指(B)

　　A、社會(huì)物質(zhì)生活條件

　　B、人類改造自然的物質(zhì)成果的總和

　　C、表現(xiàn)精神文明的物質(zhì)設(shè)施

　　D、社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

　　48、社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為(D)

　　A、前者是目的，后者是手段

　　B、前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)

　　C、前者是內(nèi)容，后者是形式

　　D、兩者互相依賴、互為條件

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