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2018自考《中外民俗》章節復習題及答案:第11章

來源:考試吧 2017-11-27 14:49:00 要考試,上考試吧! 自考萬題庫
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  自考《中外民俗》章節復習題及答案:第11章

  第十一章 游藝民俗

  名詞解釋

  1、 游藝民俗:是口承文藝活動、民間歌舞、民間戲曲與曲藝、民間競技與游戲等文化娛樂活動的模式化與傳承行為的總稱。

  2、 民間歌舞:是指載歌載舞或樂舞的民間游藝活動。

  3、 民間小戲:是指勞動人民口頭創作、民間演唱的戲劇藝術。

  4、 民間曲藝:又稱民間說唱,它是以說唱為主,包含一些表演因素的口頭藝術形式。

  5、 工藝美術民俗:是人們在生產、制作生活日用工藝品和裝飾欣賞工藝品過程中形成的傳承模式、是民俗文化的一個重要組成部分。

  6、 民間雜藝:古代稱為“百戲”、“把戲”,是流行于民間以雜耍性表演為主的娛樂活動。

  7、 民間傳說:中國民間口頭敘事文學。由與歷史事件、歷史人物及地方風物有關的故事組成。

  8、 民間競技:是一種以競賽體力、技巧、技藝為內容的娛樂活動。

  9、 歌圩會 廣西壯族每年三月三是舉行的,對歌前先抬著劉三姐神像游行一周,然后男女青年身著盛裝相互對唱,紅蛋和繡球則是男女青年傳播交流表達情感的信物.

  簡答論述

  二、游藝民俗類型

  根據民間文化娛樂活動的內容和方式,游藝民俗可以分為七類:口承文學活動類、民間歌舞活動類、民間小戲活動類、民間曲藝活動類、民間競技活動類、民間雜藝活動類和民間游戲活動類。

  三、游藝民俗的特色

  1、娛樂性與競技性相結合

  2、季節性與節日性相結合

  3、明顯的祭祀與巫術色彩

  4、濃郁的鄉土特色

  四、游藝民俗的旅游價值

  1、欣賞的價值

  2、參與的價值

  3、娛樂價值

  第二節 中國漢族游藝民俗

  一、 民間口承文學

  民間口承文學是勞動人民的集體口頭創作,并在廣大人民群眾中流傳,主要反映大眾的生活和思想感情,表現大眾的審美觀念和藝術情趣的一種文學。

  1、 民間歌謠

  (1) 山歌:南方諸省對民歌的統稱。

  (2) 號子:與勞動相關。

  (3) 信天游:流行于陜甘寧。

  (4) 花兒:流行于西北高原的民歌,高亢嘹亮、挺拔明快、激越動聽。

  (5) 小調:結構規整、形式多樣、富于變化。

  (6) 風俗歌:古歌、酒歌、婚嫁歌和喪歌等。

  2、 民間故事

  (1) 童話:幻想故事,充滿浪漫色彩。

  (2) 生活故事:現實性較強。

  (3) 民間寓言:哲理性故事,短小精悍。

  (4) 民間笑話:屬于幽美諷刺小品,分為嘲諷笑話、幽默笑話、詼諧笑話三類。

  3、 民間傳說

  是勞動人民創作的魚一定歷史人物、歷史事件、地方古跡、山川風物、社會習俗有關的故事。具有傳奇性、神秘性、與一定的自然和實物結合在一起等特點。

  4、 民間諺語與民間謎語

  民間諺語式勞動人民用形象、精練的韻語,直接生產和生活經驗的口傳語言藝術。具有哲理性、訓誡性、形象性、通俗性和音韻和諧的特點。按內容可以分為政治諺語、勞動諺語、道德諺語、科學諺語。

  民間謎語是含蓄的詠物性和有迷惑作用的短謠。具有文學性、知識性、趣味性。分為物謎、事謎、字謎三類。

  二、民間歌舞

  民間歌舞是指載歌載舞或樂舞的民間游藝活動。民間歌舞的產生與生產實踐和宗教祭祀有關,最早的民間歌舞是原始的勞動舞和儀式舞,在長期的社會發展過程中,民間歌舞逐步完善和發展,又實用性的娛神歌舞發展成今天自娛性娛人歌舞。按表演形式分,民間歌舞包括民間歌舞、民間樂舞、民樂三種。

  1、北方漢族歌舞

  (1)山東秧歌:有鼓子、海陽、膠州三大秧歌,是山東民眾剛直、豁達性格象征。

  (2)東北秧歌:動作強勁有力。

  (3)陜北秧歌:流行于榆林和延安大部分地區。

  (4)河北秧歌:流行于唐山。

  2、南方漢族歌舞

  (1)花鼓:徽、浙、蘇、湘、鄂

  (2)花燈:滇、黔、蜀、湘、鄂

  (3)采茶:浙、贛、徽、閩、桂、粵、湘、鄂

  三、民間小戲

  民間小戲是指勞動人民口頭創作、民間演唱的戲劇藝術。我國的民間小戲種類繁多,大體可以歸納為花燈系統、花鼓系統、采茶系統和秧歌系統。北方地區多為秧歌戲,南方地區多為花鼓戲。此外還有宗教戲劇、傀儡戲、皮影戲等。

  四、民間曲藝

  民間曲藝又稱民間說唱,它是以說唱為主,包含一些表演因素的口頭藝術形式。全國有300多個曲種。按照表演手段不同,曲種分為說、唱、數、說唱兼有四個門類。

  1、 說類:評書、評話、相聲、滑稽;

  2、 唱類:大鼓、、漁鼓、墜子、琴書、彈詞、牌子曲、蓮花落等;

  3、 數類:數來寶、快板、山東快書;

  4、 說唱兼有類:鼓書、評彈。

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