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第四章 認識論 （第一部分 實踐與認識）
一，實踐的定義，特點，基本形式 教材106-108（選）
二，時間對認識的決定作用 教材109-112
為什么事件是認識的基礎（為什么事件對認識起決定作用）（大題）
實踐是認識發展的動力（事件不僅是認識的來源，還是認識發展的動力）（6分）
三，簡述直接經驗和間接經驗的關系
1，直接經驗是自己親身實踐獲得的知識，間接經驗是他人在實踐中獲得的知識，這種知識對我來說是間接經驗。
2，就整個人類來說，一切知識都來源于實踐；但對每個人來說，其知識由兩部分構成的，一部分是自己親身實踐獲得的知識，一部分是學習他人的間接經驗獲得的知識。
3，由于人的生命和經歷都是有限的，不可能事事都去實踐。所以，學習間接經驗不僅是必要的，而且是非常重要的。
4，間接經驗也要實踐中學。
直接經驗與間接經驗是 源和流 的關系（選）
四，兩條對立的認識路線 教材112 （選）
五，為什么說馬克思主義認識論是能動的革命的反映論
1，（強調反映論）馬克思主義認識論堅持實踐的觀點，認為人的認識是在實踐的基礎產生和發展的。
2，（能動性）堅持辯證法的觀點，認為人的認識不是一次完成的，而是一個辯證發展的過程。揭示了人類認識的發展規律。
3（革命性）馬克思主義認識論的目的不是為了揭示和說明世界，而是為了更好的改造世界。
六，馬克思主義認識論與舊唯物主義認識論的區別 教材114 （背次題或第五題）
七，能動的反應是摹寫和創造的統一 教材115（選）
八，感性認識和理性認識的辯證關系 教材116（考過多選 背基本理論）
九，簡述認識的辯證過程 教材115-120 （考小題）
（為什么人類認識的第二次飛躍比第一次飛躍意義更加偉大？因為（1）只有經過第二次飛躍，才能時間改造世界的目的。（2）只有經過第二次飛躍，才能使認識得到檢驗）
十，簡述主觀與客觀，認識與實踐為什么是具體的歷史的統一 教材119
（理論與實踐的辯證關系：1，時間是理論的基礎，對理論具有決定作用；2，理論對實踐具有能動的指導作用。在正確理論指導下的實踐可以取得成功，在錯誤理論指導下的實踐會導致失敗。）
第四章（第二部分 真理論）
一什么是真理？
真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
二，判斷主觀真理論 教材121（選）
（主觀真理輪還表現為：多數人擁護就是真理；真理就是邏輯上的清楚明白等）
三，真理和謬誤的辯證關系 教材121 （背）
四，絕對真理和相對真理的辯證關系及其意義 教材122-124
大題：把握真理的絕對性和相對性統一的原理，對于我們正確對待馬克思主義有重要意義。
（馬克思主義是科學真理，任何時候都要堅持，否則就會因為沒有正確的思想指導而導致失業失敗；馬克思主義具有與時俱進的理論品質，實踐中不能固守馬克思主義的個別結論，否則就會脫離實際，導致失敗。）
五，實踐是檢驗真理的唯一標準
六，為什么說實踐標準既是確定的又是不確定的？（真理標準的辯證法）教材126（看）
七，絕對主義和相對主義的錯誤 教材127 （看）
第五章 人類社會存在和發展的基礎
一，什么是社會歷史觀的基本問題（選）
社會存在和社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。凡是認為社會存在決定社會意識的就是歷史唯物主義，凡是認為社會意識決定社會存在的就是歷史唯心主義。
社會存在與社會意識的辯證關系：
1，社會存在決定社會意識的產生、發展、變化。
2，社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會存在起促進作用，腐朽落后的社會意識對社會存在起阻礙作用。
二，勞動在猿變人中的作用（為什么勞動起了決定作用）教材137（選）
三，為什么勞動是一般性和社會形式的統一 教材138-139 （選）
四，什么是勞動的社會性？（選）
1，人類從事生產勞動不能單個人孤立地進行，必須結成一定的社會關系才能進行。
2，勞動又加強了人們之間的社會關系。
3，勞動作為一個完整的過程，是自然過程和社會過程的統一，是連接人與自然的中介。
五，人與動物的區別 教材139（選）
六，什么是生態系統？他是由那些部分構成的？ 教材141（選）
七，什么是環境問題？當代人面臨的環境問題是什么？如何解決？教材142（當前重點）
八，人類對地理環境的依賴性 教材144
九，地理環境在人類社會發展中的作用 教材146（背）
十，人口生產不同于物質生產的特點 教材148（背）
十一，人口在社會發展中的作用 教材149（背）
十二，生產方式在社會發展中的決定作用 教材154（背）
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