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　　認識的本質

　　01 實踐是認識的基礎 ★★★

　　1、辯證唯物主義認識論首要的觀點是實踐的觀點。——從實踐中來，到實踐中去。【選擇】

　　02 認識是主體對客體的能動反映 ★★★

　　1、認識主體

　　(1)含義：認識和實踐活動的承擔者，是處于一定社會關系中從事實踐活動和認識活動的、具體的人。

　　(2)特點： ①社會性;②歷史性;③能動性(突出特點)【選擇】

　　2、認識客體

　　(1)含義：人的實踐活動和認識活動所指向的對象。包括自然客體、社會客體和精神客體。

　　(2)特點：客觀性、對象性【選擇】

　　3、認識的本質是主體對客體的能動反映：【選擇】

　　(1)可知論和不可知論的立：唯物主義和部分唯心主義認為思維能夠認識并能夠正確認識現實世界。

　　(2)唯物論的反映論與唯心論的先驗論的對立：

　　①認識路線：唯物論的反映論是從物到感覺和思想;唯心論的先驗論是從感覺和思想到物。

　　②何者為第一性：唯物論的反映論是存在;唯心論的先驗論是思維。

　　③如何看待實踐：唯物論的反映論肯定實踐對認識的決定作用;唯心論的先驗論不懂得實踐對于認識的決定性意義。

　　(3)辯證唯物論的能動的反映論與舊唯物論的機械反映論的對立：

　　①舊唯物論的機械的反映論認為認識主體是單純的有生命的存在物;辯證唯物論的能動的反映論則是結合主體的社會性、實踐性和能動性考察主客體之間的關系。

　　②舊唯物論的機械的反映論對待客體是消極的認識;辯證唯物論的能動的反映論認為認識是反映與創造的統一。

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