六月似乎是考試的季節。高考剛落下帷幕，中考又接了上來。在整個過程中，有一種傾向值得關注，那就是大家關注的似乎的是一些有形的東西，如考生盼分數好、家長盼投檔好、學校盼名次好，社會方方面面都在期盼看得見、摸得著的好結果。

其實，考試既要重有形的東西，更要看重無形的東西。從應試教育轉向素質教育，其中重要的一環就是教育學生學會從“有形題例”走向“無形思考”。數理化的解題方案有形，解題思路和解題邏輯無形；文史哲的命題規則有形，命題背后的人文修養無形。今年高考上海語文卷的作文題目出得很有水平，“我想握住你的手”———在以人為本、構建和諧社會的大背景下，一個只會背誦條條框框等有形文字的考生，是很難寫好這篇文章的。因為，“你是誰”、“你從哪里來”、“你到哪里去”等一系列根本性的、哲學性的、無形的知識，靠死記硬背，靠表面上濫竽充數、實際上沒有真情實感，是難以企及的。

古人云：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”這是說，超出具體形態之上的是道理、理念、規律等根本性的問題；拘泥于具體形態限制的只能是機器、器皿、技能等操作層面的東西。用這個觀點看，我們的日常教育和各類考試，當然先要從具體的基本知識和技能訓練開始起步，然后循序漸進，再學習其它更高級、更抽象的知識，包括擴展個人的興趣愛好，把“形而上”和“形而下”結合起來，以求全面發展。遺憾的是，眼下我們的教育體系和教育方式卻更側重于智能和應試技巧，忽視了個人的全面發展。

很多人都知道，中國青少年的小提琴技巧在世界上是出類拔萃的。但是，為什么同樣是這些孩子，長大后成大器者卻鳳毛麟角呢？原因在于，老師和家長在給孩子進行啟蒙訓練時，有多少人能像當年傅雷教傅聰那樣，不僅注重技巧，而且更注重技巧背后的文化和人格熏陶等無形東西的感染呢？同理，中國的青少年足球，可以在與巴西、阿根廷等強隊對抗時不僅不處于下風，而且還屢有戰勝對手的紀錄，但到了成年隊，水平卻一落千丈。為什么？問題的關鍵在于，青少年時期的足球對抗，可能的還是“器”的較量，而越往高級水平發展，“道”的層面的抗衡就更為突出了。踢球和拉琴一樣，同樣有技巧和理念的關系碰撞問題。特別是作為集體項目，十一人三條線的互相配合、無球隊員的跑動接應、最佳射門位置的判斷等問題，都需要每個隊員在場上剎那間作出超越技巧層次的思考和處置。中國成年隊員缺的正是這一點。至于意志、作風、品德等職業球員所應該具有的精神性的東西，則更是在無形之中支配著有形的東西。

事實上，人是有頭腦、有思想的動物，具體的東西太多了，有形的問題充塞在腦海中翻滾，勢必對抽象的東西、無形的問題更加陌生。思維的特點告訴我們，人一旦長時間不過問、不實踐、不體驗這些高尚的、美麗的、雋永的問題，真善美和假丑惡之間的較量就會成為一個偽問題，讓孩子厭煩。無形和有形的辯證統一，在被常人認為更側重技巧鍛煉的文藝、體育領域尚且如此重要，那么，我們的教育體系是不是更應當注重對學生進行文化和精神層面的傳遞、熏陶和實踐，并以學生的全面發展作為評估成績的標準呢？要知道，考試的目的并不能只看分數的高低，而更應著眼于學生的全面健康發展。