一、聯系實際談談怎樣正確處理同上級的關系。
    答題時限：5分鐘。
    命題思路：善于正確處理同上級的關系是全心全意搞好本職工作的重要條件。如處理不妥，難免造成思想負擔或其他影響；如處理得當，既可放手工作，在需要時又易于得到支持和幫助。
    測試要素：人際溝通能力；領導水平
    分析：
    （1）領導者與被領導者在人格上是完全平等的，但領導者是代表組織或單位進行領導工作的，尊重上級的正確領導，在一定意義上也就是尊重和愛護整個組織。
    （2）應對上級領導的決策進行深入的分析研究，反復領會其意圖，明確自己工作在整個決策方案中的地位和作用，以便自覺地、主動地而非被動的、盲目地予以實施。
    （3）如果是副職，切勿事事依賴正職。在尊重正職的同時，主動起參謀和助手的作用，做好自己分管的工作，只是在該請示時才請示。
    （4）如果上級是靠關系爬上去的平庸無能者，應該顧全大局，在適宜時機主動出謀劃策，在關鍵問題上及時予以協助。如果上級是強橫霸道者，最好私下據理力爭，切勿膽怯盲從，唯唯諾諾，以免助長對方氣焰。如果上級是追求完美者，應該予以提醒：工作不少，有個主次緩急，樣樣追求完美可能因小失大。如果上級是嫉賢妒能者，可在適當時機委婉規勸之，可用虛懷若谷的誠意感動之。
    （5）向上級取經，學習有益的領導經驗，同時從其失誤中汲取教訓。
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    二、孫局長經過公開選拔，出任某局局長。經過深入細致的調查研究，黨組針對后勤工作管理混亂、人浮于事、浪費嚴重的實際，研究制訂了《關于機關后勤工作的改革方案》。在機關后勤工作改革動員大會上，局里特意邀請了上級主管部門的一位領導出席并講話。大家沒料到該領導由于不了解這個改革方案及其內容，當場對這個改革方案中的有關條款與措施提出了嚴厲的指責。頓時，全場嘩然，主席臺上的局領導們也顯得束手無策。在會議無法正常進行下去的關鍵時刻孫局長沉著鎮定，講了一番非常得體的話，從而使會議圓滿結束。
     問題：現在給你 5分鐘時間，請你根據上述情景，模擬孫局長的講話。
     評點：這個案例實際上是一個情景模擬題。孫局長的講話，首先應對上級領導表示尊重，肯定上級領導批評的主觀動機，虛心接受并積極采納；其次就是對改革方案作進一步闡述，用解釋的語言說服上級，得到某種共識，堅持改革；再次就是要統一全局職工的思想，以理服人，以情感人，穩定會場秩序，樹立領導班子的威信。
 
    三、劉××擔任某市市長后，根據該市的資源、區位以及文化優勢，主張緊緊抓住西部大開發的歷史機遇，大膽引進外資，發展經濟。這一主張得到了市委、市政府的肯定。于是，倡導和鼓勵引進外資，開創全市對外開放新局面成為全市經濟工作中的一個突破口。該市的金沙藥業公司為更多地占有市場份額，決定進行二期技改，但工程缺乏大筆資金。經多方努力，1000萬美元的外資可望引進。由于引資心切，加之前景看好，又符合市委意圖，應外商要求，劉市長、市財政局局長遂在擔保書上簽字蓋單。藥業公司引進這筆資金后，二期技改工程順利竣工。不料，周邊省市的同種新藥產品捷足先登，迅速擠占了金沙藥業的市場份額。眼看合同期到，藥業公司在償還了外商700萬美元后，再無力償還剩余的360萬美元（含利息）。于是，外商將市政府、市財政局以及金沙藥業推上了被告席。
    問題：企業融資，政府（市委）該不該擔保？為什么？政府（市委）為企業融資進行擔保該不該負責？為什么？
    評點：本案例是一起具有典型意義的涉外經濟的活教材。積極引進外資，振興當地經濟無可非議，但在市場經濟條件下，政府（市委）決不可隨意對企業行為大包大攬，以致產生不良后果，有損政府（市委）形象。市場經濟是法制經濟，政府（市委）既然為企業融資擔保，就等于承擔了企業融資的風險。政府官員要嚴格依法行政，轉變職能，真正實現政企分開；政府官員要努力學習涉外經濟知識，盡量回避引資風險，努力營造引資的良好環境；政府官員應克服心浮氣躁、急功近利的心理，嚴格按國家有關法律法規來規范自己的行為。
 
    四、請聯系實際評析“有權不用，過期作廢”與“為官一任，適用一方”。
    答題時限：5分鐘
    命題思路：以價值觀為核心的權力觀決定領導工作的方向，并影響其績效。由于“文化大革命”的斗爭哲學和極左思潮在很大程度上沖擊了社會道德體系，市場經濟的驟然問世又帶來利益至上的負面影響，權力拜物教在一定范圍內泛濫成災。求職動機純正者回答本題時，坦蕩磊落，理直氣壯，由衷之音可聞，肺腑之聲可辨。反之，目不應心，或信屈騖牙，或言不由衷。
    報考處級正職及更高等次者，應著眼于兩個文明的協調發展和經濟社會的可持續性發展。
     測試要素：權力觀，分析深度
     參考答案：
    （1）領導者的職務或職位是依法獲得的，但歸根到底是人民賦予的。來自職務的職權也是責任，即為人民服務的責任。領導職權、領導職責和合法權益是統一的。任何一個黨政領導者，都要對黨和人民負責，對權力機關和上級機關負責。
    （2）追求升官發財是剝削階級的權力價值觀。報紙不斷披露領導干部貪贓枉法、難填欲壑而落入法網之丑事，應引以為戒。
    （3）為人民服務不是為民作主，因為這樣就顛倒了主仆關系。馬克思贊揚巴黎公社的領導者和管理者都是“負責的公仆”，而不是“凌駕社會”的官吏。當人民的勤務員，以奉獻為最高的社會價值，這是無產階級權力觀的核心。
    （4）社會主義的本質是最終實現共同富裕。共同富裕不等于同步富裕，而是允許誠實勞動和合法經營的人先富起來，進而達到共富。為官一任，必須富民一方。
    （5）為官者切忌急功近利，切忌竭澤而漁，切忌追求立竿見影的政績。必須考慮全局利益，反對地方保護主義。必須考慮長遠利益，不能斷送子孫生路。必須考慮環境效益，維護生態平衡。必須考慮社會效益，不能以犧牲精神文明為代價求得物質文明的發展。
    （6）為官者必須深刻理解教育是經濟社會發展之本，是培養高素質人才的陣地，是凈化社會風氣的途徑，是實現兩個文明協調而可持續發展的必由之路。
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     五、聯系實際談領導干部應該怎樣正確對待監督（九屆全國人大二次會議把制定《反腐敗法》作為一號提案）？
    命題思路：人是自然屬性與社會屬性的統一體，社會屬性通常是也應該是屬于矛盾的主要方面，但作為漫長的進化史中形成的自然屬性即本能，有著天然的有時難以抗拒的力量，如果不是經常自重自省、自律他律，即使是德高望重、善于自制的人在特定條件下也會做出令人惋惜的舉動。歷史和現實的無數觸目驚心的事例一再表明，不受監督，必然腐敗，或者是作風腐敗，或者是全面腐敗。領導干部應從理論高度上搞清為什么必須自覺接受監督，高層領導更應從建設社會主義民主政治的題中之義進行闡發。
     測試要素：權力觀，理論思維能力
     參考答案：
    （1）依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，而依法治國的關鍵在于依法行政。對公務員特別是黨政領導干部是否依法執行公務的監督就成為依法行政的根本保證。
    （2）監督行政是不同于行政監督的概念，它是指有權的監督主體對行政主體是否依法行政的監督，這些主體包括權力機關、司法機關、上級行政機關、紀檢監察部門。這種監督有的具有法律意義，有的并不具有嚴格的法律意義。領導干部必須自覺接受這種監督。
    （3）領導干部還必須接受群眾監督，包括政協和民主黨派的民主監督和輿論監督。朱總理接見《焦點訪談》工作人員時公開表示主動接受監督，應該成為各級領導者的榜樣。
    （4）社會主義民主的本質是人民當家作主，領導就是服務，領導者就是負責的公仆。主仆關系不能顛倒，不能提出為民父母官或為民作主之類的封建主義清官良吏的口號。這樣，他們接受監督是理所當然、不言而喻的。當然，領導者也是主人，他們也有權監督別人。在一個文明的社會里，不可能也不應該有凌駕法律的超人，人人都是監督的主體，也都是監督的客體。
 
    六、從領導學的理論和實踐的角度談談“三講”之間的內在聯系。
    時限：6分鐘
    命題思路：我國正處在社會主義建設的歷史轉折關頭，正處在霸權主義惡性膨脹的嚴重時刻，提高各級領導者特別是高層領導者的素質，關系到國家的命運。誠然，人民是歷史的創造者，但沒有正確的領導，只能是自發地而不是自覺地創造歷史。只有稱職的、優秀的領導者才能帶領群眾去完成歷史任務。（不同等次的應試者應結合各自的領導實踐回答。副處級以上考生應進行系統分析。）
     測試要素：價值觀，領導學理論素養，綜合分析能力
     參考答案：來源：www.examda.com
    （1）講學習是講政治的基礎。沒有革命的理論，就沒有革命的行動。理論素質是領導素質的靈魂。沒有掌握馬克思主義，就談不上講政治，即無法理解工人階級的歷史使命、斗爭策略和建設方略。越是高層的領導者，越要提高理論學習的自覺性和系統性，越要準確理解鄧小平理論的精神實質，并帶頭貫徹理論聯系實際的原則。各級領導干部還要學好領導學、管理學、人才學。當前，知識經濟不僅萌發，而且在世界范圍內加速發展，領導必須掌握相關的科技知識，而且不斷追蹤有關的新知識。只有發奮學習、不斷學習、終身學習，才能把政治信念落實在行動上。
    （2）講學習也是講正氣的基礎，正氣凜然、品德高尚的領導者不是天生的。只有學習歷史上和現實中的英雄人物，以之為榜樣，才能使人充滿正氣，無所畏懼。
    （3）講政治是“三講”的核心。講政治就是講方向，講大局，講全心全意為人民服務。正確的導向源于科學的理論。有了正確的導向，才能更好地講學習和講正氣。
    （4）講正氣是講政治的必要條件。養成浩然正氣、高潔剛毅的個性并非易多，但一旦正氣在胸，品德就會臻于純正，就易于終身接受馬克思主義。才華橫溢、智商超人的領導者，如果缺乏正氣，就會把馬克思主義作為手段，或自我粉飾，或攻汗別人。應該指出，強調講正氣，是江澤民同志在修養理論上的重大貢獻。

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