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　　讓家風之光燭照國家命運

　　家風、家訓自古有之，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”揭示了“儉以養德，靜以修身”之道;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”講述了平凡之善的偉大;“窮則獨善其身，達則兼濟天下”說明責任擔當的重要。可見，家風是一個家庭的精神支柱，是流淌在每個人血脈和骨髓中的記憶，而家是國的最小單位，家風是星星之火，能夠照亮家的前路，家風之于國家就是燎原之火，可照亮國家的命運。

　　家風關乎個人成長，夯實立身修德的根本。自古就有“富不過三代”的民諺，究其原因“富貴子弟無成者，失之姑息也;貧賤子弟多成者，習于嚴束也。”富二代守業成功者也多源于父輩的嚴格要求。這種嚴格要求是一種最為樸素的家風。家風是一個家族獨樹一幟的文化特征，在家族成員早期教育中占據了獨特的地位，決定了其后天的發展，影響其在社會扮演的角色，不論如何都能激發家族成員的社會擔當意識，逐漸使其眼光從小家的一屋一室轉換到家國天下，這就是所謂“修身齊家治國平天下”。這種家風養成的良好習慣，幫助其夯實立身修德的根本，也成了一個人安身立命的基石。

　　家風關乎社會風氣，化解精神缺失的危機。經濟的發展帶來了人們對于金錢的渴望，這種渴望猶如“星星之火”在農村已經成了燎原之勢，很多鄉村已經遺忘“耕讀傳家”的家風，轉而去追尋“物質至上主義”，甚至很多地方黃賭毒盛行。其中家風的缺失是重要的原因之一，家風的衰敗導致傳統文化和道德對人的約束力逐漸下降，導致鄉村道德滑坡，其實質是家風缺失帶來的精神缺失，這一類缺失使得基層群眾陷入賭博的泥潭，尋找精神精神快感，家財散盡，家毀人亡。還有一些人受困于禮金攀比之風，迷信面子文化，缺少家風的規矩，也就是失去衡量親情友情標準。基層干涸的精神園地，急需家風的及時雨，幫助普通群眾尋回迷失已久的精神歸宿，這樣才能遏制社會的歪風邪氣。

　　關乎政治生態，培育為政為民的情懷。家連著心，家有一點波動，心都會痛。很多黨員干部落馬，初始不是因為自身的問題，而是因為家風不正所致。“拍蠅打虎”的腳步從未停止，縷清脈絡，不難發現從周本順縱容子女貪污腐敗到白恩培縱容妻子收受賄賂，都是敗于妻子兒女，與其說是妻子兒女的貪心，不如說是官員治家無方。遠去足音凝重，周恩來等老一輩革命家要求家人勤儉樸素，不搞特權;習近平父親習仲勛老先生近乎刻板的勤儉要求依舊回響在耳邊，他們的后輩也因此獲得了非凡的成就。可見，家風能夠嚴于律己，也能嚴格約束家人，尤其是對黨員干部，不僅僅要保證自己清正廉潔，還要保證家人不受腐蝕。家風能夠幫助一家仁樹立為政為民的情懷，自然也就有了良好的政治生態。

　　千年以來，家風和國風相互糾纏和影響，很多時候，家風就是國風，國風就是家風。從家的悲哀說起，寧波雅戈爾動物園老虎吃人，北京八達嶺動物園老虎吃人，表面看來是老虎的兇悍，實則人的道德約束的消亡，更深層是家風的不嚴，同時也能看到社會發展，人們為了蠅頭小利即可破壞規則的國風不正。現在很難看到“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的抄錄還書，很難看到“曾子殺豬教子”“商鞅重金立木為信”的場景，人們一方面擔憂老人摔倒扶不扶，一方面擔憂自身的名聲和利益。“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，這樣的社會風氣急需存家風，正國氣。

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