(12) 2005年底,網(wǎng)上頻頻傳來消息:我國傳統(tǒng)節(jié)日的中文域名遭外國公司搶注,還有搶中秋節(jié)、清明節(jié)等中國的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至于亞洲某國欲將端午節(jié)"端"走當(dāng)作該國的文化遺產(chǎn)目錄向聯(lián)合國申報,這是一種提醒--傳統(tǒng)節(jié)日是國家的瑰寶!如果我們大張旗鼓地慶祝，無論是春節(jié)的鞭炮齊鳴、端午的龍舟競渡，還是元宵的燈展輝煌，晚會、慶典，到處彌漫著節(jié)日氣氛，也吸引了埠外的游客前往過“中國節(jié)”，如此情境，還有誰會擔(dān)心傳統(tǒng)節(jié)日的式微、日漸被遺忘甚至被搶走呢?

　　(13) 中國傳統(tǒng)節(jié)日，是我們民族文化的根。但是這些年來，傳統(tǒng)節(jié)日卻在被輕視甚至被冷落。與傳統(tǒng)節(jié)日的寂寞形成強烈的反差，過"洋節(jié)"卻成為一些年輕人的時尚。比如"情人節(jié)"的玫瑰賣瘋了、"愚人節(jié)"作弄人的短信漫天飛舞、"圣誕節(jié)"各式各樣洋七洋八的party……常常會引來一些人的追捧。有人指出,年輕人熱衷于過洋節(jié),更多的還是為了追求一種獨特的西方文化情調(diào),而“土節(jié)”不可能帶給他們這些。因此,我以為,為傳統(tǒng)節(jié)日放上一天假,當(dāng)然可以不時提醒人們還有這么個節(jié)日,但是,如果不注意挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化價值,不為傳統(tǒng)節(jié)日賦予適合年輕人的文化內(nèi)涵,想讓傳統(tǒng)節(jié)日不走向衰落是很難的.

　　(14)2005 年浙江全省各地歷時一年的第二屆家庭文化藝術(shù)節(jié)，就涵蓋了我國諸多的傳統(tǒng)節(jié)日。其中，嘉興市的家庭文化節(jié)，以五芳齋杯"歡樂家庭.裹粽子比賽"為啟動儀式，以"音樂.詩歌.我的家"中秋晚會作為閉幕式，再現(xiàn)了端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂氣氛，再一次喚起了人們對中國傳統(tǒng)節(jié)日重視。為倡揚家庭美德、弘揚先進文化、構(gòu)建和諧社會起到了一定的催化作用。

　　今年的"七夕節(jié)"，一向含蓄內(nèi)斂的中國人也大大方方地過了一回我們自己的情人節(jié)，在杭州的西子湖畔呈現(xiàn)出一派"月上柳梢頭，人約黃昏后"的節(jié)日景象。"重陽節(jié)"那天，全國的敬老茶會在茶都杭州舉行，洋溢著濃濃的尊老敬老氣氛。

　　(15)2005年有消息稱, 熱炒已久的將端午、中秋、清明等傳統(tǒng)節(jié)日列為法定假日的倡議已經(jīng)提上官方議事日程。如一切順利，有望在明年進入立法程序。新增的法定假日將用壓縮“五一” “十一”兩個黃金周時間的方法進行調(diào)整。另外，除夕日也有可能納入春節(jié)假期，以便讓民眾好好享受一年當(dāng)中最重要的晚餐———年夜飯。

　　(16)中秋節(jié)起源于古老的對月亮天體的崇拜,是中國傳統(tǒng)節(jié)慶中一個備受重視的象征團圓的節(jié)日。中秋之夜,擺上各樣時鮮果品,合家團坐,一邊賞月,一邊吃著月餅、瓜果,這一切都在提示人們團圓的重要———月圓、果圓、餅圓,人喜團圓.人們借助各種象征團圓的節(jié)日事項,表達(dá)一個共同的心愿,祈愿團圓美滿。如今,拜月的觀念與禮禮儀雖然早已經(jīng)消失了,但中秋節(jié)依然是最引動人們情思的一種習(xí)俗,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也最容易在此夜"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)".

　　(17)< 中華讀書報>載文稱:中國人以犧牲傳統(tǒng)為部分代價的奮斗在今天達(dá)到的成就使中國人能夠以比較健康的心態(tài)看待自己的傳統(tǒng)。善待自己的傳統(tǒng)的命題終于從學(xué)術(shù)層面進入政治議程。最近，受韓國成功保護“端午祭”傳統(tǒng)的經(jīng)驗的激發(fā)，中國人舉國上下都在關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的問題。我們今天有機會把恢復(fù)、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日民俗作為一個國家文化事件來大張旗鼓地討論、規(guī)劃。我們現(xiàn)在不一定能夠把春節(jié)、端午節(jié)申報成人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是我們能夠在現(xiàn)代的物質(zhì)條件下使一些民間節(jié)日成為國家的既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的重大節(jié)日，使它們成為我們善待自己的傳統(tǒng)的代表作

　　現(xiàn)在什么都是文化，但是對于一個民族、國家來說，文化有認(rèn)同文化和消費文化之分。對于有些文化，我們內(nèi)心里認(rèn)為是屬于我們自己的，它們是我們自我認(rèn)同的內(nèi)容，我們把它們看作和我們的生命是互為表里的。我們有時不覺得它們和我們是一體，一旦這種一體性的關(guān)系受到?jīng)_擊，我們會非常強烈地意識到這一點。對于另一些文化，我們會使用、享受它們(往往要花錢)，甚至非常喜好它們，但是我們只是看重它們的功用，用完了，就過去了。時尚，尤其是好萊塢大片，是這種體驗的代表。

　　一個共同體有多大的凝聚力和自信,取決于它有沒有足夠的認(rèn)同文化。因此認(rèn)同文化對于一個民族國家來說是無價之寶。而認(rèn)同文化幾乎都是傳統(tǒng)的(或許有老傳統(tǒng)、新傳統(tǒng)之別)。其中,傳統(tǒng)節(jié)日民俗是一個主要的部分