依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。

　　A. 交口稱譽一日千里B. 津津樂道日新月異

　　C. 贊不絕口歷史悠久D. 嘖嘖稱奇生意盎然

　　42. 《福布斯》雜志著重于描寫企業精英的思維方式，“以人為本”的理念，倡導“企業家精神”;不停留在新聞事實的報道上，著力于新聞背景、動態信息和行業趨勢，深入探討和研究企業運作的經濟環境。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。

　　A. 堅持挖掘反映B. 貫徹調查了解

　　C. 秉承洞悉把握D. 推崇探討搜集

　　43. 國學大師周國平說過：“何必用舞臺上的來掩蓋生活中的!”確實，命運多舛，世事無常，而真味是淡。一如當煙云褪盡，塵埃落定，邈遠靜謐處一顆心臟噗噗跳動輕微而有力的聲音，便是生命最純凈而真摯的呼告。我們只須，俯下身，生命淺唱。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。

　　A. 璀璨奪目暗淡無光傾聽

　　B. 流光溢彩剎那芳華聆聽

　　C. 繪聲繪色無聲無息諦聽

　　D. 美輪美奐平淡無奇輕吟

　　44. 我們絕非對張居正，事實上在張居正督促下萬歷最初的十年，明帝國確實稱得上“海清河晏，歌舞升平”。其間出現了一些影響深遠的錯誤也不是當時的張居正所能預料的，至于他的貪腐和權謀，在一個專制社會也不該苛求。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。

　　A. 惡意中傷但是實在B. 吹毛求疵縱然委實

　　C. 求全責備即使確實D. 推崇備至雖然著實

　　45. 在二十世紀燦若星河的學術大師當中，季羨林是比較的一個，他既沒有家學淵源，也沒有的家族背景，只不過是個普普通通的農家子弟，但卻從老家的田間地頭一路走來，走上了學術巔峰，期間的曲曲折折也頗。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。

　　A. 特殊良好引人入勝B. 奇特顯赫耐人尋味

　　C. 特別顯耀回味無窮D. 突出雄厚引人注目

　　46. 春秋時期士階層是否世襲，以士在當時只能擔任卑官小吏而言并不重要，關鍵在于擔任重要官職的卿大夫是否世襲，且如果理解此世襲從對象而言不必是世職——即世世代代擔任某一固定官職;從主體而言不必是某一家庭的世襲，而可以是從一個大家族乃至從整個大夫階層中選拔，只是這一階層之外的人絕對無法覬覦。那么，如此較寬泛意義上的世卿世大夫看來就確實不僅有確鑿的證據可證明普遍存在于春秋時代，也有相當的證據和理由使我們能推測它亦存在于春秋以前的社會，包括存在于西周時代。

　　這段文字表明()。

　　A. 春秋時期士階層的是否世襲與當時只能擔任卑官小吏的士無關

　　B. 擔任重要官職的卿大夫是否世襲是判斷士階層世襲的重要標準

　　C. 春秋時期士階層的世襲既不必是世職也不必是某一家庭的世襲

　　D. 世卿世大夫不僅普遍存在于春秋時代還存在于春秋以前的社會

　　47. 人在屋里憋悶得久了，倦了，懈怠了，視角就凝固了：這不是體力上的疲憊，而是心智上的衰竭。這時就需要窗子里的人走到窗前，適時放飛一下郁悶的心情，放到太陽底下曬一曬，思想就不會霉掉，人只有在天地間才會多些悟的靈感和做的創意，從容淡定之中，情感才能歸于平和，真知方可還原樸素。

　　這段話的主要目的是告訴我們()。

　　A. 需要有向窗外看的勇氣

　　B. 人的視野不該只有室內這一種視角

　　C. 心智的衰竭比體力的疲憊更難以根治

　　D. 為了更好地工作，必須適時地放松自己

　　48. 沒有發現并不等于不存在，1.5萬年到7萬年前的全球冰川期不等于全球皆冰，中國東、南部低海拔地區就沒有形成大冰蓋，在華南發現了1萬至100萬年前的幾十個化石地點，發掘出很多猩猩、大象、犀牛、貘等熱帶動物化石，說明這期間的氣候一直是溫暖甚至炎熱的，人類也可以生存。

　　該文段解釋的對象最可能是()。

　　A. 中國人的進化以連續進化為主

　　B. 不同時期的化石有共同特征

　　C. 氣候是人類生存的先決條件

　　D. 中國在5萬至10萬年前的人類化石出現斷層

　　49. 狗喝水的時候，它的下巴無法像人那樣完全閉合來形成吮吸動作，只能用彎起來的舌頭充當舀水的勺子。但貓卻不一樣，專家指出，貓在喝水時利用了相當復雜的物理學原理。貓的舌頭從不像狗那樣伸到水平面之下，而是一經接觸馬上收回。水的表面張力與重力之間的相互作用，使貓的舌尖和水面之間生成一小段水柱，當貓合上嘴巴時，恰好可以令水柱落在口腔中。大型貓科動物如老虎喝水的方式也與此完全相同，但因為它們的舌頭較大，表面張力也大些，。

　　填入劃橫線部分最恰當的一句是()。

　　A. 所以收回舌頭的速度會比貓快一些

　　B. 所以收回舌頭的速度會比貓慢一些

　　C. 所以合上嘴巴的速度會比貓慢一些

　　D. 所以合上嘴巴的速度會比貓快一些

　　50. 記載歷史和文化存在兩條并行的主線：一條是文字歷史，一條是從古代到今天的建筑。它們相輔相成，時空對仗，雄辯清晰，渾然一體。于是，抽象的文字和直觀的建筑就構成了既可以思維想象又可以直接觸摸的“文明史”。然而，中國人對于文字歷史的重視幾乎到了極致，每一朝都要為前朝立史，對于同樣記載歷史的建筑卻漠不關心，甚至成為犧牲品。

　　這段文字意在強調()。

　　A. 中國人應多關注建筑史

　　B. 文字歷史和建筑史都應得到重視

　　C. 中國人太過重視文字歷史

　　D. 應重視同樣記載歷史文化的建筑