36、C 解析：本段的“私塾教育”、“經典”均與“現在的教育體系”相對應。根據第二句“希望經典能照亮人生的所有問題”，可推出“經典”與“現今生存狀態”應是對立關系，故第一空不可用“厚望”，排除A;“出于對……的一種無奈”偏口語化，如要用“無奈”應去掉“一種”，排除B;“私塾教育”本來就與“現在的教育體系”相對應，因此用“延續”不妥，排除D;C項符合文意。
37、A 解析：“羞羞答答”很明顯從文意和搭配角度都不符，先排除;“無拘無束”與“攜手對視”的要求相矛盾，也排除;“意猶未盡”指結束之后仍然不盡興，還想再來一次，很明顯在文段中應體現的是進行時的感受而不是結束后的感受，因此填入“流連忘返”，答案為A。
38、D 解析：根據文段首句的“尋租”和“腐敗”，可知不是“精神”方面的誘惑，排除C項;“腐敗”本身需要具有一定的權力，因此不是“權力方面的誘惑”，A項不選;比較B項和D項，“物質”比“金錢”更加全面，且可以與后句的“道德”前后對應，“金錢”則比較片面，不能涵蓋“腐敗”的內容。因此答案應選D。
39、B 解析：本題干語句可直接排除C選項，很明顯“都”在做的事不是“別出心裁”�！芭c時俱進”是指觀念、行動和時代一起進步;“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結果;“爭先恐后”比喻爭著向前，不肯落在別人后面。分析文意，開頭的兩個“無論……還是……”分別從內容和形式上說明不同的人開始做相同的事，而沒有體現出時代的要求或競爭的激烈，故用“殊途同歸”最貼近文意，答案選B。
40、B 解析：第一空，“源自西方”與“私塾”明顯是相對關系，迅速排除A項;“亦步亦趨”比喻由于缺乏主張或為了討好，事事模仿或追隨別人，與文意無關，排除D項;“涇渭分明”比喻界限清楚或是非分明，“格格不入”形容彼此不協調、不相容，后者比前者語氣更為強烈，且“循序漸進”與后句“逐級注入”相對應，比“因地制宜”更貼切，故答案選B。
41、A 解析：“下里巴人”是常被誤用的成語，并不是指一類人，而是泛指通俗的普及的文學藝術，因此首先排除C項;“轟轟烈烈”是英雄的特點，“瘋狂追逐”是探險者的特點，但“驕橫跋扈”不是統治者的特點，B項不選;“凡夫俗子”泛指平庸的俗人、普普通通的老百姓，“村野匹夫”舊指沒有知識、沒有地位的人，前者更能與“明星”相對應;且“位高權重”只是統治者的一個特征，而不是其能力的一種體現，因此用“呼風喚雨”更能與下文對應聯系，答案選A。
42、C 解析：“傳統節日文化感”與“滅絕”搭配不當，排除A項;“被……商業氛圍所非議”同樣屬于搭配不當，排除D項;“消亡”再被“排斥”屬于邏輯錯誤，應先“淡化”再被“取代”，故答案為C。
43、B 解析：本題可用排除法來選出最佳答案�！绑@艷”不能直接搭配名詞，排除A項;文段的感情色彩不含貶義，故“害怕”考驗不符合文意，排除C項;“是非曲直”指對事理的評斷，包括了事情的對或錯、有理或無理，“抨擊”的對象只是不好或不對的方面，排除D項;B項代入各空都符合文意，為正確答案。
44、A 解析：根據后文描述，第一空和第二空應該是體現“狂歡”和“寂寞”的區別雖大卻難以分辨，符合文意的只有A項和B項;再根據邏輯關系來看，第三空應體現出“區別”的含義，很容易可以選出“分離”而不是“結合”，故本題正確答案為A。
45、A 解析：這是一道成語辨析題。根據后文的內容我們可知“人類的脆弱”是因為不熟悉、不理解，缺乏方方面面的知識，而這都是后天的學習可以彌補的，故“人類的恐懼感”是“與生俱來”的，人生下來就是一張白紙，而正因為最原始的無知導致了歷史進化過程中的“被形形色色的玄學牽著鼻子走”;而根據“將災難與靈異事件聯系到一起”可知第二空填“杞人憂天”合適。本題選A。B、C、D都存在搭配不當的問題，可一一排除。
46.C 解析：從總結性的關聯詞“所以”可知，這道題的主題句是最后一句。 C項是主題句的精簡與壓縮。故C項正確。A、B、D三項都是主題句的鋪墊，都是為了引出主題句。
47、C 解析：文段的首句即點明“球迷比球隊成長得快”，而第二句、第三句和第四句都是“球迷比球隊成長得快”導致的結果，并總結出中國球迷的悲劇是“揠苗助長”的悲劇。關聯詞“所以”表明尾句才是文段的主題句。尾句運用對比手法，突出球迷對球隊的熱愛以及國人對足球的關注。C項正是文段的主題句，文段強調的重點。本題正確選項為C。
48、B 解析：文段首先講述中國的首部國家形象宣傳片在美國播出這一現象，然后說明中國通過美國的國際化媒體可以在國際舞臺上宣傳自己，接著第二句，通過轉折詞“但”強調國家形象宣傳片的主要受眾是美國及美國民眾，即中國更加重視在美國民眾中的宣傳，其言外之意是中國希望在美國民眾心目中樹立良好形象。由此可知，B項為正確選項。A項，文段并沒提及;C項，雙重意義是指中國既可以通過國際化傳播渠道宣傳自己，還能改善自己在美國民眾心目中的形象，與文段側重點不符;D項，屬于文段中的字面含義。故排除ACD。
49、D 解析：文段主要講述了我國的文化產業雖然能提升國家的軟實力，但是由于資金等問題，還不能提供免費的公益性文化服務。而文化產業要做到這一點，必須得依靠公共財政的撥款，這就涉及到文化體制的改革。而最后一句中的“雙軌”則是指文化產業的市場化和文化體制改革。選項中只有D項符合“雙軌”的表達。本題正確選項為D。
50、C 解析：文中首句表達一種現象，即正義觀支配著立法，接著講如果正義觀沒有相互制約，就會導致制定的法律不能適應現實社會，最終給社會帶來災難。即作者呼吁支撐立法的幾種正義觀必須相互制約。符合作者意圖的是C。
51、D 解析：文段前兩句的論點是知識，第二、三、四句講的是美德與知識、智慧的關系。最后一句是從反面論證美德和智慧的關系。故文段的關鍵詞分別是：知識、美德、智慧。D項為正確選項。
52、C 解析：文段首句即提出學術假設與“社會氣候”變化之間存在聯系，接著尾句就指出后人對王安石及其變法的評議深受當時“社會氣候”的影響，這也是作者想表述的核心觀點，并不涉及引申。故本題正確答案為C。A項用來支持作者的核心觀點;BD兩項都是對文段的引申。故排除ABD。
53、C 解析：這道題目的行文脈絡是總——分——總，首句提出“孔子是中國的文化符號”這一論點，接下來對這一觀點進行解釋說明，最后一句又重申了觀點：孔子代表著中國優秀傳統文化，因而是中國的文化符號。因此綜合首尾句的內容，C項恰好是主題句，故C項正確。A、B、D三項，都是對主題句的解釋說明。注意A項，“中國傳統文化”不是“中國優秀的傳統文化”。
54、B 解析：文段用首句引出問題，即除了“大國平衡”和“歐洲智慧”，歐洲對中國還有更加深遠的影響，接著用轉折詞“事實上”承接首句，又用“因此”引出文段討論的重點，即主題句——“仔細研究歐洲早年現代化、工業化、城市化的歷程以及市場經濟的各種模式，對今天的中國，已經成為一個重要而迫切的問題�！盉項是主題句的同義替換，故B項為正確選項。從首句可以立刻排除CD兩項，A項并不是文段談論的重點。
55、D 解析：本題圍繞麥田怪圈展開了論述。A項，明顯偷換概念，將“麥田或其他農田上”偷換成“麥田上”;B項，文段說的是上個世紀七十年代后期“最早引起人們注意”，而非“最早出現時間”;目前關于麥田怪圈的形成原因，還處于爭議之中，所以C項的說法錯誤，D項的說法正確。本題正確選項為D。
