56.如今，市場(chǎng)開(kāi)始青睞手工制作的陶藝、鍛打的鐵藝和種種編織的手藝，為之標(biāo)上高價(jià)。市場(chǎng)的規(guī)律是“物以稀為貴”和“按工計(jì)價(jià)”。人們認(rèn)可這種高價(jià)，是因?yàn)槭止ぶ破芳儤恪⑸鷦?dòng)，帶著人的氣息。人用雙手觸弄和制造這些物品時(shí)，總是滲透著心中的想法、審美情趣以及對(duì)生命的感悟，而且不會(huì)重復(fù)。這是機(jī)器制品不具有的。在冷峻的千篇一律的工業(yè)文明的時(shí)代，手工給人一種具有懷舊意味的人文的溫馨，就像那些仿古餐廳中搖曳的燭光。

　　對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

　　A.探討手工制品被標(biāo)上高價(jià)現(xiàn)象的合理性

　　B.分析高價(jià)的手工制品在如今備受青睞的原因

　　C.闡述手工制品流行與懷舊風(fēng)蔓延的關(guān)系

　　D.說(shuō)明手工制品與工業(yè)時(shí)代的機(jī)器制品的區(qū)別

　　57.通用汽車公司申請(qǐng)破產(chǎn)是否對(duì)亞洲汽車公司有利，現(xiàn)在還很難估計(jì)。通用汽車?yán)^克萊斯勒之后申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，豐田和現(xiàn)代等汽車公司在美國(guó)市場(chǎng)無(wú)疑會(huì)因此受益。現(xiàn)代汽車公司已經(jīng)出現(xiàn)了這樣的情況。今年第一季度現(xiàn)代和起亞在美國(guó)的市場(chǎng)份額已創(chuàng)新高，達(dá)到了7.5%。不過(guò)，隨著美國(guó)汽車市場(chǎng)進(jìn)入一個(gè)前所未有的重組時(shí)期，通用汽車公司的問(wèn)題也引發(fā)了很多風(fēng)險(xiǎn)。在更遠(yuǎn)的將來(lái)，規(guī)模縮小后的通用汽車公司競(jìng)爭(zhēng)力將會(huì)提高，對(duì)亞洲的汽車公司來(lái)說(shuō)，它可能會(huì)是一個(gè)更難對(duì)付的對(duì)手。

　　對(duì)本段文字的主要意思概括最準(zhǔn)確的是：

　　A.通用申請(qǐng)破產(chǎn)可能使世界汽車市場(chǎng)重新洗牌

　　B.通用申請(qǐng)破產(chǎn)令亞洲汽車公司喜憂參半

　　C.要辨證地看待通用申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)這一問(wèn)題

　　D.規(guī)模縮小后的通用將是亞洲車企最難對(duì)付的對(duì)手

　　58.安定的住房，是尊嚴(yán)的前提，幸福的第一步。城市如果要讓生活更美化，就要從讓每個(gè)人都住有所居開(kāi)始。但住房問(wèn)題又是城市最大的挑戰(zhàn)，“房荒是城市特有的問(wèn)題”。恩格斯1872年的名著《論住宅問(wèn)題》就提出住房問(wèn)題的根源是城市和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題。城市化和工業(yè)化帶來(lái)人口在城市的高度集中，帶來(lái)城市土地資源的稀缺，從而產(chǎn)生住房需求和供給之間的巨大反差。住房短缺是一種典型的“城市病”。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.住有所居是尊嚴(yán)的前提，幸福的基礎(chǔ)

　　B.住房問(wèn)題的產(chǎn)生和解決與城市發(fā)展密切相關(guān)

　　C.資源的集聚效應(yīng)和稀缺效應(yīng)是相伴而生的

　　D.住房短缺是伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生的“城市病”

　　59.隨著社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高，區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng)，兒童漸漸能夠比較實(shí)際地判斷社會(huì)交往情境，并根據(jù)這些判斷而表現(xiàn)出復(fù)雜的社會(huì)自我。同時(shí)，兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定，使兒童能夠根據(jù)自己的內(nèi)部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和信念體系，以及外部情境的需要調(diào)整自己的行為。

　　以下說(shuō)法，不合文意的是：

　　A.自我結(jié)構(gòu)是兒童調(diào)整自己行為的依據(jù)之一

　　B.兒童對(duì)社會(huì)交往情境的判斷能反映出自身的社會(huì)自我

　　C.社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高，區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng)，使兒童的自我結(jié)構(gòu)趨向穩(wěn)定

　　D.兒童的自我結(jié)構(gòu)和判斷社會(huì)交往情境的能力幾乎同時(shí)發(fā)展

　　60.①“默契”的形成與發(fā)展是諒解、定勢(shì)、求美、求新等心理因素相互作用的結(jié)果

　　②同時(shí)，因?yàn)橛行睦矶▌?shì)在起作用，所以“默契”具有穩(wěn)定性

　　③任何藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞之間都存在著相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系

　　④諒解和求美是“默契”的基礎(chǔ)

　　⑤這種關(guān)系在藝術(shù)形式上的深刻表現(xiàn)之一，就是創(chuàng)作者與欣賞者之間存在著心照不宣的“默契”

　　⑥又由于創(chuàng)作和欣賞雙方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不變，而是變動(dòng)發(fā)展的

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.⑤②①④⑥③ B.③④①⑤②⑥

　　C.③⑤①④②⑥ D.③⑤②①④⑥

　　61.印象中，成熟的向日葵，花盤都是低垂的， 。 ， ，

　　。 ， 。

　　①一陣晨風(fēng)拂過(guò)

　　②可我家的這幾株向日葵初出茅廬

　　③所以有詩(shī)人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛

　　④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫

　　⑤依然高昂著頭，開(kāi)心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子

　　⑥尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.③②⑥⑤①④ B.④②①⑤⑥③

　　C.②⑥⑤①④③ D.③①⑤②⑥④

　　62.當(dāng)今，我們應(yīng)提倡一種道德化的生活。 ; 。 ，

　　; ， 。認(rèn)識(shí)生命，詮釋生命，不僅僅是科學(xué)家或現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的任務(wù)，更是我們每一個(gè)生命個(gè)體與生俱來(lái)的責(zé)任。

　　①道與德不符

　　②德者，人之道也，是人事興亡替易的道理

　　③德與道相悖

　　④道者，天之道也，是宇宙萬(wàn)物生發(fā)運(yùn)化的總規(guī)律

　　⑤生活就會(huì)走向荒謬，身體也自會(huì)有報(bào)應(yīng)

　　⑥天人不能相應(yīng)

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.①③⑥⑤④② B.②④⑥①③⑤

　　C.③⑤①⑥④② D.④②①⑥③⑤

　　63.將處理群體性事件納入問(wèn)責(zé)制度之中，既是提高執(zhí)政能力的需要，同時(shí)也是依法行政的具體表現(xiàn)。但從更深層意義來(lái)說(shuō)，要想真正減少乃至克服群體性事件，必須允許公民以合法的方式表達(dá)自己的意愿;必須制定專門的程序法律規(guī)范，要求國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員充分尊重并且認(rèn)真對(duì)待社區(qū)居民群體性表達(dá)意見(jiàn)的方式，在法律的框架內(nèi)依法解決他們提出的問(wèn)題，確保整個(gè)社會(huì)生動(dòng)活潑而又秩序井然。

　　對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

　　A.分析問(wèn)責(zé)制度在處理群體性事件方面的不足

　　B.闡述妥善處理群體性事件的深層意義

　　C.探討從根本上解決群體性事件的措施

　　D.提出在法律框架內(nèi)解決群體性問(wèn)題的思路

　　64.“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。學(xué)富五車不是為了談話時(shí)引經(jīng)據(jù)典賣弄才學(xué)，也不是為了換得一紙文憑做利祿捷徑，而是看重其對(duì)個(gè)人心靈的陶冶，如朱熹所說(shuō)，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.讀書(shū)觀念的演變 B.古人讀書(shū)的態(tài)度

　　C.對(duì)讀書(shū)價(jià)值的正確認(rèn)識(shí) D.讀書(shū)的內(nèi)在和外在動(dòng)機(jī)

　　65.由于深海是冷水區(qū)，深海魚(yú)和其他物種生長(zhǎng)緩慢，生長(zhǎng)周期較長(zhǎng)、性成熟期遲緩，繁殖力低。許多深海魚(yú)要活30年或更長(zhǎng)時(shí)間，一些魚(yú)，如羅非魚(yú)還能生存達(dá)150年之久。深海的另一個(gè)特點(diǎn)是過(guò)去很少受到外界，主要是人類的打擾，因而物種具有明顯的地方性特征。這兩個(gè)特點(diǎn)加起來(lái)就造成了深海物種一旦受到打擾，如被大量捕撈，它們作為物種的恢復(fù)率是極其低的，因此整個(gè)物種將很快滅絕。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.人類活動(dòng)對(duì)深海物種的影響

　　B.深海物種的生態(tài)脆弱性

　　C.深海物種生長(zhǎng)緩慢且具有明顯的地方性特征

　　D.深海保護(hù)應(yīng)引起人類重視

　　※※※第二部分結(jié)束，請(qǐng)繼續(xù)做第三部分!※※※