46 20世紀的中國作家對自身創作有著自覺的選擇，他們自覺地以中華民族國民性改造為己任，以___________沉睡的國民為其畢生努力的方向。可以說，自覺于國民性的關注與改造是20世紀中國文學___________的主題。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A. 振奮 自始至終

　　B. 喚醒 一以貫之

　　C. 啟蒙 一成不變

　　D. 引導 堅定不移

　　參考答案:B

　　解析:與“沉睡的國民”搭配，“喚醒”最貼切。且“一以貫”中“貫”所包含的貫通、串聯的意思也與“主題”的特點相吻合。本題答案為B。

　　47一般而言。史學家對史料有興趣，文學家對鋪張場景、___________氣氛有興趣，司馬光的《資治通鑒》，愛好文學的人讀不下去;太史公寫的“鴻門宴”，史學家認為___________。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A. 烘托 有失偏頗

　　B. 制造 不忍卒讀

　　C. 描繪 堪為典范

　　D. 渲染 不足奉法

　　參考答案:D

　　解析:本題從第二空入手解答。題干說，因為史學家與文學家感興趣的對象不一樣，所以，如同文學家讀不下去《資治通鑒》這樣的史料一樣，史學家也不認同太史公寫的“鴻門宴”。故第二空所填詞語應該表示不認同的意思。“不忍卒讀”指不忍心讀完，常用以形容文章內容悲慘動人。其與“堪為典范”均不符合語境，排除8、C。再看“有失偏頗”與“不足奉法”，前者強調不公正，后者強調沒有可值得借鑒的，即不認可。由此可知，本題選D。

　　48俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”一個人，尤其是身心還沒有成熟的年輕人，不免受到客觀環境的影響，潛移默化之中會改變自己的思想和行為。但人具有主觀能動性，因而，不會完全受到外界的影響。人有辨別是非的能力，會自覺抵制誘惑，排除干擾。變與不變，變赤與變黑，主要取決于人的自身。

　　與這段文字所反映的觀點相符的一項是：

　　A. 常在河邊走，哪有不濕鞋

　　B. 橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳

　　C. 人創造環境，同樣，環境也創造人

　　D. 出淤泥而不染。濯清漣而不妖

　　參考答案:D

　　解析:文段首先由“近朱者赤，近墨者黑”肯定了客觀環境對入的影響，然后以“但”轉折指出人具有主觀能動性，變與不變主要取決于人的自身。由此可知，文段支持的觀點是內因對人的變化起決定作用。A、B、C三項說的均是環境對人的影響，故排除。本題答案為D。

　　49鳥鳴確實優美，但稱其為音樂卻只是人類自己的看法。發生這種誤會是很自然的，當人 聽到不懂的語言時，會試圖從中找出相似的地方，與自己了解的詞匯__________起來。所以人們會把一小部分與普通音階相似的鳥鳴當作音樂。盡管鳥鳴對鳥類有明確的意義，但恐怕與我們的想象也__________。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A. 聯想 相去甚遠

　　B. 聯系 咫尺天涯

　　C. 結合 天壤之別

　　D. 對應 大相徑庭

　　參考答案:D

　　解析:先看第二空，“咫尺天涯”比喻距離雖近，但很難相見，像是遠在天邊一樣。明顯與句意不符，排除B。“天壤之別”為偏正式成語，作賓語，其前應有謂語動詞，而第二空前沒有謂語動詞，由此排除C。再看第一空。根據“試圖從中找出相似的地方”與“把一小部分與普通音階相似的鳥鳴當作音樂”可知，填“對應”比“聯想”更契合句意。故答案為D。

　　50科學和藝術有一個不相同的地方：科學講求最新的發現、最新的定律和方程式，花樣永遠翻新，永遠向前跑。藝術就不大有這樣的方便，不論古今中外，沒有現成的定律或方程式可以供我們抄襲應用，從而使藝術不像科學研究那樣形成接力賽跑式的進步。此中微妙精義。父親不能傳授給兒子，母親亦不能指點給女兒，一切都得靠自己再從頭開始。

　　“此中微妙精義”的“此”是指：

　　A. 藝術創作或欣賞等活動

　　B. 科學與藝術之間的差別

　　C. 古今中外所有藝術成果

　　D. 家族中世代相傳的絕技

　　參考答案:A

　　解析:由“父親不能傳授給兒子，母親亦不能指點給女兒”可知，“此”不是指“家族中世代相傳的絕技”。排除D項。由“一切都得靠自己再從頭開始”可知，“此”應該指代的是一種實實在在的活動，而非精神層面的“科學與藝術之間的差別”、“古今中外所有藝術成果”，排除B、C項。故本題答案為A。

　　51圍觀圖的是熱鬧，怕的也是熱鬧之后，如過眼云煙，什么都沒留下。莫言獲獎似乎讓我們增強了對中國當代文學的自信，找到了一次提升普通公眾對文學關注熱情的契機，但如果僅僅是圍觀，僅僅是盲目的從眾行為，恐怕難以引發真正深入的思考。流行音樂可以隨時代而去，文學經典卻需要在閱讀中流傳下來。這一場由圍觀引發的莫言熱并刁：代表中國文學熱，更不代表中國的文學生態將得到徹底改觀，在圍觀的人群散去之后，有多少人坐下來認真瀆一讀莫言的書，這才是我們該真正關注的。

　　這段文字意在說明：

　　A. 莫言獲得諾貝爾文學獎在中國掀起了一股文學熱

　　B. 圍觀僅僅是盲目的從眾行為，不能引發真正深入的思考

　　C. “莫言熱”之后。應真正去關注莫言的書，關注中國文學

　　D. 文學經典同流行音樂不同.需要在閱讀中流傳下來

　　參考答案:C

　　解析:文段首句指出圍觀圖的是熱鬧，怕的也是熱鬧之后什么都沒留下;接著說明莫言獲獎所帶來的影響——似乎增強了人們對文學的信心，提升了公眾文學熱情，然后以“但”做轉折，說明如果僅僅是圍觀.不能夠引發深入思考：最后一句得出結論——莫言熱后，真正該關注的是有多少人坐下來認真讀一讀莫言的。書。由此可知，A、B、D三項并非文段主旨所在。故本題正確答案為C。

　　52留學異國的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進入一塊陌生國土的同時，就在一瞬間也加入它的文化，而原來的文化背景又會由于天長地遠而漸漸疏離。在實際生活中，兩種___________的文化，會經常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞，一開始真有無所適從亦無可躲避的___________。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A. 水火不容 尷尬

　　B. 截然不同 窘迫

　　C. 南轅北轍 狼狽

　　D. 針鋒相對 失落

　　參考答案:B

　　解析:這里是對于兩種文化的比較，“水火不容”、“針鋒相對”語義過重，排除A、D。“南轅北轍”比喻行動和目的正好相反，不合文意，排除C。故本題答案為B。

　　53甲午戰爭的慘敗、洋務運動的__________，對于以泱泱大國自詡的中華民族而言，心理沖擊的劇烈更勝于物質上的損失。此后維新思潮浸浸而起，越來越多的人士開始主張“尊新”和“盡變西法”，對西方文化的仰慕成為社會思潮的主流，傳統士人對于儒家傳統的__________和自失信心也達到了前所未有的程度。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A. 式微 背道而馳

　　B. 興起 分道揚鑣

　　C. 破產 妄自菲薄

　　D. 失敗 棄若敝屣

　　參考答案:C

　　解析:洋務運動屬于一種國家主導引入西方經驗的實業運動，第一空談其失敗用“破產”最相宜。“妄自菲薄”所強調的不自信正好對應第二空后面的“自失信心”。故選C。

　　54北庭故城是唐朝北庭都護府、北庭大都護府、北庭道的治所，規模之宏大，居天山北麓第一、全疆第二。歷經歲月滄桑，雖已化作遺世獨立的龐大廢墟，猶可依稀窺見當年重城繁堞、深塹高垣的雄偉氣象。這座千年古城同時還是唐代重要軍政機構瀚海軍、庭州府衙的所在地，成為記錄古代歷史輝煌的永恒標志。其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境.南距今縣城僅12千米，為全國重點文物保護單位。

　　從這段文字中無法得知北庭故城哪一方面的信息?

　　A. 地理位置

　　B. 文化價值

　　C. 城市功能

　　D. 人口變遷

　　參考答案:D

　　解析:由“其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境，南舉今城僅12千米”可知北庭故城的地理位置，A項正確。由“成為記錄古代歷史輝煌的永恒標志”、“為全國重點文物保護單位”可知北庭故城的文化價值，B項正確。由“是唐朝北庭都護府、北庭大都護府、北庭道的治所”、“還是唐代重要軍政機構瀚海軍、庭州府衙的所在地”可知北庭故城的城市功能，C項正確。題干沒有北庭故城人的相關信息，D項無法推知.故為正確答案。

　　55城市的發展是承前啟后的，文化產業要具有本地獨特的風格與氣質。必須依托并植根于當地文化的土壤。因此，要注重做深“昨天文化”、做實“今天丈化”、做活“明天文化”.深入挖掘當地的歷史文化、名人文化、生態文化、民間文化，通過內容、形式、技術等方面的繼承創新對其進行整合、利用，使其煥發出蓬勃的生機與活力。同時，堅持海納百川、兼容并包，注重吸收整合國內外文化產業發展的優質文化資源，形成明顯的文化產業發展比較優勢。

　　上述文段主要說明：

　　A. 文化產業的發展要注重突顯本地特色

　　B. 發展文化產業要在當地文化氛圍的基礎上進行創新

　　C. 發展文化產業要注重繼往開來、兼容并包

　　D. 借鑒外部優質文化資源是促進當地文化產業發展的重暈手段

　　參考答案:C

　　解析:文段主要論述了如何發展文化產業。發展文化產業需要兩個手段，一是繼承、創新當地文化.二是要吸收整合國內外文化產業發展的優質文化資源。選項B、D均只提及其中一方面，不全面。A項不是文段主要要說明的.故本題答案為C。