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2014教師資格《中學教育知識與能力》高頻考點(31)

來源:考試吧 2014-08-21 11:54:59 要考試,上考試吧! 教師資格萬題庫
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  二、科爾伯格的道德發(fā)展理論

  (一)基本觀點

  科爾伯格編制“道德兩難故事”作為兒童道德判斷的工具,對兒童的道德判斷能力進行了研究。科爾伯格將道德發(fā)展階段劃分成3種道德水平:前習俗水平、習俗水平和后習俗水平。每一水平又包括兩個階段,即三水平六階段的道德發(fā)展階段論。

  1.前習俗水平

  該水平兒童的道德觀念的特點是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎勵而順從權威人物規(guī)定的行為準則。根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關系判斷好壞是非。

  階段1:懲罰與服從定向階段。在這一階段兒童根據(jù)行為的后果來判斷行為是好是壞及嚴重程度,他們還沒有真正的道德概念,服從權威或規(guī)則只是為了避免懲罰,認為受贊揚的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的。

  階段2:相對功利取向階段。這一階段的兒童道德價值來自對自己需要的滿足,他們不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的,評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。

  科爾伯格認為,大多數(shù)9歲以下的兒童和許多犯罪的青少年在道德認識上都處于前習俗水平。

  2.習俗水平

  處在這一水平的兒童,能夠著眼于社會的希望與要求,并以社會成員的角度思考道德問題,已經(jīng)開始意識到個體的行為必須符合社會的準則,能夠了解社會規(guī)范,并遵守和執(zhí)行社會規(guī)范。規(guī)則已被內化,按規(guī)則行動被認為是正確的。

  階段3:尋求認可定向階段,也稱“好孩子”定向階段。處在該階段的兒童,個體的道德價值以人際關系的和諧為導向,謀求大家的贊賞和認可?偸强紤]到他人和社會對“好孩子”的要求,并盡量按這種要求去思考。他們認為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為。

  階段4:遵守法規(guī)和秩序定向階段。處于該階段的兒童其道德價值以服從權威為導向,他們服從社會規(guī)范,遵守公共秩序,尊重法律的權威,以法制觀念判斷是非,知法懂法。認為準則和法律是維護社會秩序的,因此,應當遵循權威和有關規(guī)范去行動。

  科爾伯格認為大多數(shù)青少年和成人的道德認識處于習俗水平。

  3.后習俗水平

  達到這一道德水平的人,其道德判斷已超出世俗的法律與權威的標準,有了更普遍的認識,想到的是人類的正義和個人的尊嚴,并已將此內化為自己內部的道德命令。

  階段5:社會契約定向階段。處于這一水平階段的人認為法律和規(guī)范是大家商定的,是一種社會契約。他們看重法律的效力,認為法律可以幫助人維持公正。但同時認為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的,可以應大多數(shù)人的要求而改變。在強調按契約和法律的規(guī)定享受權利的同時,認識到個人應盡義務和責任的重要性。

  階段6:原則或良心定向階段。這是進行道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進行某些活動時,認為只要動機是好的,行為就是正確的。在這個階段上,他們認為人類普遍的道義高于一切。

  科爾伯格認為后習俗水平一般要到20歲以后才能出現(xiàn),而且只有少數(shù)人能達到。

  (二)教育價值

  1.提倡民主化的道德教育

  科爾伯格的道德發(fā)展理論提倡的是一種公正、民主的原則。在進行道德教育時也應體現(xiàn)出一種民主化的教育氛圍,教育者與教育對象之間,教育對象相互之間都應該充分地體現(xiàn)出一種民主,彼此之間平等信任、相互尊重,改變傳統(tǒng)道德教育具有高低地位區(qū)別的道德教育方式。

  2.遵循學生的道德發(fā)展規(guī)律

  科爾伯格提出的“三水平六階段”論反映的是個體從低級向高級發(fā)展的一般趨勢。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論,每一階段的發(fā)展都各具特點,在進行道德教育的實踐活動中,應遵循學生的道德發(fā)展規(guī)律,只有抓住學生每一階段的特點,才能有針對性地開展教育,促使學生向更高更好的水平發(fā)展。

  3.尊重學生的主體性地位

  科爾伯格的道德發(fā)展理論提倡民主化的師生關系,體現(xiàn)在道德教育過程中,很重要的一個方面是尊重學生的主體地位。改變傳統(tǒng)的教育模式,尊重學生的主體地位,發(fā)揮學生的主觀能動性,教育主體與教育客體之間平等地交流,注重學生的自我教育和自我管理,變被動的學習為主動地學習。

  4.采用多樣化的教育方式

  單一的教育方式不能吸引學生的興趣,激發(fā)學生的學習積極性。在進行道德教育的實踐活動中,倡導多樣化的教育方式,應注重教育者的引導作用,發(fā)揮教育對象的主體作用,將多種教學方式靈活地融合在一起,同時結合學生道德發(fā)展的實際情況進行,啟發(fā)學生的思想覺悟,提高學生的道德水平。

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