從中國信息化文明進程中，從新型工業化痛苦的文化沖突中，我們已經走過一段彎路。建立在“漂白”中國文化傳統上的全盤西化，以及建立在本土功利主義基礎上的偽信息化，兩者帶來的巨大損失，是我們面臨雙文明沖突時必然付出的慘重代價。然而，代價可以付出，歧途決不可以重走。牢牢抓住信息化文明帶來的機遇，是我們實現中華民族偉大復興的重要前提。
  
   2006年7月19日，中國互聯網絡信息中心發布報告顯示，中國目前網民人數已經達到1．23億。
  
   此消息一出，頓時讓我們回想起了上世紀80年代初風靡世界的《第三次浪潮》一書。托夫勒在書中描述了繼農業文明、工業文明之后的第三次革命——信息文明。那個時候，中國還沒有多少人能真正弄明白計算機是怎么回事。針對這本書，我國科學家錢學森曾深有感觸地說：“如果我們看不到世界科學技術出現的這些新發展，到了21世紀中葉，到新中國成立100周年的時候，生產力還很落后，那么全世界都會責備我們。”
  
   第二大互聯網國家背后 中美信息化差距卻在拉大
  
   如今二十幾年過去了，1．23億網民的數字似乎可以讓我們自豪地向世界宣告：中國是繼美國之后的第二大互聯網國家；當傳統制造業的廠房里迅速堆滿了計算機鍵盤和電腦屏幕的時候，我們更似乎感覺一夜間騎上了奔騰的信息化駿馬；甚至一度對信息文明的變革發出了“不過如此”的輕蔑聲音。美國《圣荷塞信使報》7月23日報道，遼寧省沈陽市遼中縣有63家網吧，大多數網吧里坐滿了年輕人，他們在虛擬的城堡里砍殺魔獸和積累金幣。他們通過中間人把這些虛擬物品賣給富有而想以捷徑取勝的歐美玩家。據報道，這種“金幣農夫”在中國有50萬人，已形成產業。
  
   但是，一組研究數據卻敲醒了我們：1995年，我們和美國的信息化差距只有四五年。2000年的時候已經擴大到20年的距離。而現在有多大差距？我們或許不敢再提起……
  
   5年前，一位中國IT企業老總去美國同行業公司訪問，抱著試探的口吻提出要參觀對方的開發實驗室，對方竟欣然應允。這位老總走進實驗室之后，卻感覺自己恍如隔世，后來才弄明白，人家不怕看，原因是你根本看不懂。里面沒有電子芯片，而盡是些瓶瓶罐罐，像生物實驗室。原來人家正在開發30年之后的蛋白質計算機。
  
   信息文明改變了中國人的生活方式，但是又在多大程度上推動了生產力發展呢？好像一個老地主照樣可以用互聯網，但用互聯網管理的終歸還是那幾斗租子。也就是說，信息文明并沒有催化中國的產業領域產生根本性的變革。中國1．23億的網民和堆積如山的電腦，并沒有換來錢學森先生當年期望的生產力加速提升，差距反而在越拉越大。
  
   信息文明在改變中國人生活方式的同時，為什么沒能在產業領域釋放出同等的生產力？二十幾年當中我們是否走了彎路？面對如此問題，恐怕連托夫勒老先生一時也難以作答，因為這不僅僅是技術問題，而是文化沖突問題。對于產業領域而言，中國人缺失的是一場管理文化和管理思想的革命。托夫勒能夠清晰預測信息文明對西方工業國家的思想變革，但他卻無法解析中國所遭遇的文化沖突，這種答案必須由我們自己去尋找。
  
   尋求洋方治病 一杯共同吞下的“苦酒”
  
   1996年，當我們正欣賞著“中國制造”這一工業文明光環時，尼葛洛龐帝的《數字化生存》一書，夾帶著世人的驚奇與憧憬，又顛覆了人們心中固有的工業時代經濟學規律。
  
   在從農業文明邁向工業文明的進程中，我們曾經遭遇了機器對“天人合一”文化傳統的冰冷切割。這種切割體現在意識形態上，一直呈現為對中國傳統農耕思想不斷否定的長久陣痛，儒家文化成為落后文化，慢慢漸行漸遠。
  
   悲觀論調認為：中國缺乏成熟工業化時代的文化積累，又在信息化領域缺乏核心技術，在中國的文化傳統背景下，自己無法產生與信息文明相匹配的管理思想。于是，在相當長一段時間里，很多中國企業更愿意相信西方跨國公司開出的先進管理藥方。

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