參考答案及解答

　　一、 選擇題：每小題2分。共80分。

　　1.D 2.C 3.A 4.D 5.C 6.B 7.A 8.C 9.B 10.A 11.B 12.D 13.B 14.A 15.C

　　16.B 17.C 18.C 19.D 20.B 21.A 22.C 23.A 24.A 25.D 26.B 27.A 28.D

　　29.D 30.C 31.A 32.C 33.A 34.A 35.D

　　二、辨析題：每小題10分。共20分。

　　41.錯誤。

　　應正確理解依法治國和以德治國的關系。

　　(1)依法治國和以德治國兩者是相互區別的。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依據憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事務，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化。以德治國，就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，積極建立適應社會主義市場經濟發展的社會主義思想道德體系，發展社會主義精神文明，這個體系以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德和家庭美德為落腳點。

　　(2)依法治國和以德治國是一個緊密結合的整體。法治屬于政治建設，屬于政治文明;

　　德治屬于思想建設，屬于精神文明。社會主義法治是建立、維護、實行社會主義道德的法律保障，社會主義德治是以社會主義思想道德來規范全體社會成員的行為，提高整個民族的道德水平。德治搞好了，可以推動依法治國。

　　(3)我們在建設中國特色社會主義，發展社會主義市場經濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。

　　42.正確。

　　(1)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務，但都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，都代表著最廣大人民的根本利益，是一脈相承的科學思想體系。

　　(2)“三個代表”重要思想反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，用新的實踐基礎上的新思想、新觀點和新判斷進一步豐富和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，是馬克思主義在中國發展的最新理論成果。

　　三、簡答題：每小題10分，共30分。

　　43.知識分子在改革開放和現代化建設中承擔重大歷史責任。

　　(1)知識分子是我國工人階級中掌握科學文化知識較多的主要從事腦力勞動的一部分;是先進生產力的開拓者和教育科學文化工作的基本力量;是科教興國的主力軍。

　　(2)當今世界，科學技術飛速發展，國際競爭的核心是科學技術的競爭，實質是人才的競爭。

　　(3)知識分子特別是廣大科技人員是科學技術的載體，是經濟增長點上的主要支撐因素，他們的創造性勞動，對加快我國現代化的實現有著特別重要的作用。

　　(4)知識分子作為先進思想的傳播者、科學技術的開拓者、“四有”公民的培育者和優秀精神產品的生產者，在實施科教興國和社會主義精神文明建設中有著不可替代的重要作用。他們同廣大工人、農民一起，為中華民族的振興建功立業，是社會主義現代化建設的一支重要依靠力量。

　　44.社會主義初級階段的歷史條件，決定了在我國建設高度的社會主義民主政治是一個長遠的奮斗目標，是一個長期的過程。這主要是因為：

　　(1)我國還沒有根本擺脫經濟文化落后的狀態，更不具備高度民主所需要的高度發達的經濟文化。在我國，要創造使民主得以高度發達的經濟文化條件，不經過長期的努力是辦不到的。

　　(2)封建意識殘余和資產階級思想影響的長期存在。這些都是發展社會主義民主的嚴重障礙，但要完全清除它們，卻遠不是一朝一夕所能做到的。

　　(3)認清在我國具體條件下建設社會主義民主政治的客觀規律，要有一個過程。對于社會主義民主政治客觀發展過程的認識，對于適合本國國情的民主形式、制度、措施、辦法的選擇，對于民主建設中不斷出現的新情況、新問題的觀察和處理，都沒有現成的答案，只有依靠反復實踐、勇敢探索和長期經驗的積累。

　　45.(1)理論意義表現為：①“一國兩制”構想豐富和發展了馬克思主義的國家學說。按照 “一國兩制”的構想，在一個統一的主權國家內允許有兩個不同性質的社會制度長期并存，社會主義國家既可以為作為國家主體的社會主義經濟基礎服務，也允許和保護一定地區、范圍內存在的資本主義經濟基礎和上層建筑。這是對馬克思列寧主義國家學說的重要發展。②“一國兩制”構想體現了馬克思主義原則的堅定性與策略的靈活性相統一的原則。堅持祖國統一，維護國家主權，堅持國家主體的社會主義制度，這是絲毫不能動搖和改變的原則問題。同時，允許臺、港、澳地區保持資本主義制度和生活方式長期不變，這又表現出極大的靈活性。③“一國兩制”構想是對和平共處五項原則的創造性運用和發展。“一國兩制”的構想，把和平共處五項原則運用于解決一個國家內部實行兩種不同社會制度的地區之間的關系問題，這是對和平共處五項原則的創造性運用和發展。

　　(2)實踐意義表現為：①“一國兩制”構想是實現國家統一的最佳方案，有利于保持港澳臺地區的穩定租繁榮。同時也妥善照顧到一些有關國家在這里的投資和其他利益，有利于推動祖國和平統一大業的實現，有利于大陸和港澳臺地區社會穩定和經濟繁榮，符合整個中華民族的利益和全國人民的共同愿望。②“一國兩制”構想為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和范例。中國一貫主張國際爭端通過和平方式解決，反對以武力或以武力相威脅作為解決國際爭端的手段。“一國兩制”構想為解決這類問題提供了新的思路和辦法。

　　四、論述題：20分。

　　46.(1)社會發展道路的統一性表現在：①從人類社會發展的總趨勢、總過程來看，社會形態更替的次序是從低級到高級、從簡單到復雜，表現為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會五種社會形態的依次更替。②從每一民族具體的歷史進程看，如果沒有外部因素的影響、沖擊或干涉，一般也都會經歷上述社會形態的依次更替。

　　(2)社會發展道路的多樣性表現在：①社會形態更替的具體次序是多樣的。有的國家由于其特定的社會歷史條件，在發展中會跨越某一個甚至某幾個社會形態，直接進入更高級的社會形態。②社會形態的具體存在和運行模式是多樣的。即使是相同的社會形態，不同國家或民族也會有各自的特點。③社會形態更替手段與方式是多樣的。有的要經歷嚴重的社會沖突、社會動蕩，也有的會相對平緩。④各民族的進步是不平衡、不同步的。有的快一些，有的慢一些。

　　(3)社會發展道路是統一性和多樣性的統一。這實質上是社會進步的前進性和曲折性的必然表現。統一性體現了社會歷史發展的總的前進趨勢和必然要求，多樣性則體現了不同國家和民族生存與發展條件的特殊性和解決各自矛盾的主動性、選擇性和創造性。統一性表現為多樣性，多樣性體現著統一性。

　　(4)深刻認識社會發展道路是統一性與多樣性的統一具有重要的現實意義。它啟示我們，就當代中國實際來說，走社會主義道路是歷史的必然，體現了社會發展道路的統一性，是任何人也不可改變的，但強調中國特色，則中國人民從中國實際出發作出的選擇，體現了社會發展道路的多樣性，可以說中國特色社會主義的成功實踐是社會發展道路的統一性和多樣性相統一的極其生動而具體的范例。

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