重點(diǎn)題

1、實(shí)踐主體、客體及其相互關(guān)系、實(shí)踐中介和人對物質(zhì)世界把握的基本環(huán)節(jié)

2、世界的普遍聯(lián)系與系統(tǒng)、整體，發(fā)展的永恒性和實(shí)質(zhì)

3、四對范疇及其方法論意義：現(xiàn)象和本質(zhì)、必然和偶然、原因和結(jié)果、可能性和現(xiàn)實(shí)性

4、質(zhì)量互變、否定之否定、對立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾的同一性斗爭性和不平衡性原理及其方法論意義)及其方法論意義

5、主體在認(rèn)識中的作用(能動的創(chuàng)造性的過程)、實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系

6、認(rèn)識的兩次飛躍和理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的關(guān)系

7、真理問題

8、辯證思維方法

9、人口、地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用

10、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的社會功能和科技革命的作用

11、意識形態(tài)、文化及其社會功能

12、社會發(fā)展過程中的革命與改革

13、人民群眾在歷史中的地位與作用(以人為本和民本思想、人本主義的區(qū)別)、個人在歷史中的作用

14、社會發(fā)展過程中的決定性和主體選擇性辯證關(guān)系

15、人的本質(zhì)、人的發(fā)展與社會發(fā)展

次重點(diǎn)

1、唯物唯心主義形態(tài)區(qū)分、可知論不可知論、唯理論經(jīng)驗論的區(qū)別

2、物質(zhì)與運(yùn)動、運(yùn)動與靜止、時間與空間

3、自在世界和人類世界關(guān)系

4、意識的本質(zhì)

5、中國傳統(tǒng)哲學(xué)里的矛盾觀

6、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識關(guān)系

7、國家的本質(zhì)和職能

8、文明和文明形態(tài)