領(lǐng)航名師團(tuán)終極預(yù)測(cè)：2007年考研各科重要考點(diǎn)
領(lǐng)航：2007年考研政治最后沖刺三套題及答案
領(lǐng)航：07年考研政治馬政經(jīng)七大重點(diǎn)終極預(yù)測(cè)
3.閱讀下面的材料并回答問(wèn)題。
材料1
“法律是根高壓線(xiàn)，誰(shuí)碰上它誰(shuí)觸電；法律是個(gè)守護(hù)神，懲罰犯罪護(hù)好人。”
材料2
改革開(kāi)放以來(lái)，全國(guó)人大于1982年修改了憲法，以后又通過(guò)四個(gè)憲法修正案。全國(guó)人大及其常委會(huì)制定了200多件現(xiàn)行有效的法律和200多件關(guān)于法律問(wèn)題的決定，國(guó)務(wù)院制定了650多件現(xiàn)行有效的行政法規(guī)，地方人大及其常委會(huì)制定了7500多件現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)，民族自治地方的人民代表大會(huì)制定了600多件自治條例和單行條例。
材料3
2005年7月，《物權(quán)法(草案)》向社會(huì)公布征求意見(jiàn)。2005年9月，全國(guó)人大常委會(huì)舉行歷史上首次立法聽(tīng)證會(huì)，就《個(gè)人所得稅法》修改聽(tīng)取社會(huì)建議。2006年3月20日，全國(guó)人大常委會(huì)全文公布了《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法(草案)》，向社會(huì)廣泛征求意見(jiàn)。在不到一個(gè)月的時(shí)間里，就收到來(lái)自社會(huì)各界的14萬(wàn)多條修改意見(jiàn)。參與提出意見(jiàn)的，既有領(lǐng)導(dǎo)干部和專(zhuān)家學(xué)者，也有普通市民甚至農(nóng)民工。他們提出的不少意見(jiàn)，都很有見(jiàn)地和價(jià)值，受到立法機(jī)關(guān)的高度重視。
材料4
1998年，江澤民同志在學(xué)習(xí)鄧小平理論工作會(huì)議上的講話(huà)中提出，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，必須處理好堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主、嚴(yán)格依法辦事的關(guān)系，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，發(fā)揚(yáng)民主是基礎(chǔ)，依法辦事是保證”。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，江澤民同志著眼于探索把握社會(huì)主義政治文明建設(shè)的規(guī)律性，科學(xué)總結(jié)我國(guó)民主政治建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一的重要思想。江澤民同志指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，
材料5
黨的十五大明確提出“尊重和保障人權(quán)”。十六大重申了這一主張并將“人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障”、“促進(jìn)人的全面發(fā)展”等納入全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之中。十六屆三中全會(huì)明確提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。第十屆全國(guó)人大第二次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案把“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”正式載入國(guó)家的根本法。十六屆四中全會(huì)明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。十六屆五中全會(huì)《建議》明確提出“尊重和保障人權(quán)，促進(jìn)人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展”。
材料6
1993年8月，江澤民同志在接受日本《朝日新聞》社長(zhǎng)采訪時(shí)指出，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，適時(shí)地進(jìn)行了政治體制改革，加強(qiáng)了民主法制建設(shè)，以保障人民能夠充分地享有公民權(quán)和更好地行使管理國(guó)家的政治權(quán)利。最關(guān)心中國(guó)人民人權(quán)的是我們自己。1949年以前，中國(guó)80%的人處于饑餓和半饑餓狀態(tài)。現(xiàn)在中國(guó)的人口翻了一番多，溫飽問(wèn)題基本上解決了，人民在各方面享受的民主權(quán)利更是前所未有的。今天中國(guó)所煥發(fā)出來(lái)的巨大活力，正是中國(guó)人民擁有廣泛自由、民主的生動(dòng)寫(xiě)照。
根據(jù)上述材料回答下列問(wèn)題：
(1)上述材料1和材料2、材料3都說(shuō)明了什么問(wèn)題？試述法治與法制的關(guān)系。
(2)為什么說(shuō)法治是和諧社會(huì)的一個(gè)基本特征？
(3)社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵是什么？它體現(xiàn)了江澤民同志提出的“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一”的重要思想？
(4)材料5中的一系列有關(guān)人權(quán)的重要宣示表明了什么？
(5)尊重和保障人權(quán)是社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求。結(jié)合材料6簡(jiǎn)述尊重和保障人權(quán)的基本要求。你怎樣看待國(guó)際上有人提出的“人權(quán)高于主權(quán)”、“人權(quán)無(wú)國(guó)界”、“國(guó)家主權(quán)有限”等新干涉主義論調(diào)？
【參考答案】
(1)材料1這句話(huà)道出了法治的重要作用。推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。材料2、材料3說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義制度建立后，黨和國(guó)家十分重視法制建設(shè)，在各方面都取得了顯著成就。在我國(guó)以憲法為核心的法律體系框架已經(jīng)建成，社會(huì)生活的各個(gè)主要方面基本實(shí)現(xiàn)了有法可依。同時(shí)，健全立法方式、實(shí)行民主立法有了新進(jìn)展。勞動(dòng)合同法草案向社會(huì)“開(kāi)門(mén)”征求意見(jiàn)，這么多的群眾紛紛提出建議，本身就有力地說(shuō)明廣大群眾的法治意識(shí)在不斷增強(qiáng)，我國(guó)法治社會(huì)建設(shè)正在日益深入。十六大以來(lái)，黨中央從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局出發(fā)，認(rèn)真總結(jié)我國(guó)法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界法治文明成果，大力推進(jìn)社會(huì)主義法治的各項(xiàng)工作，在依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家方面取得了新的進(jìn)展。法制與法治既有聯(lián)系，又有本質(zhì)的區(qū)別。兩者的區(qū)別是：法制，是各種法律制度的統(tǒng)稱(chēng)，它只是一種制度工具，可以存在于任何性質(zhì)的國(guó)家中。法治，指依法治理，這里的“法”不是一般的“法”，而是反映了一種價(jià)值目標(biāo)與人文關(guān)懷，追求公平正義，保障自由和民主權(quán)利的價(jià)值觀、原則和精神。因此，法治只存在于民主國(guó)家中。兩者的聯(lián)系是：法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件，要實(shí)行法治，必然要求完備法制，加強(qiáng)法制建設(shè)。
(2)法治是和諧社會(huì)的一個(gè)基本特征。從本質(zhì)上說(shuō)，和諧社會(huì)必然是法治的社會(huì)。只有通過(guò)法治建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)，保障人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧相處。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。和諧社會(huì)內(nèi)涵豐富，涉及方方面面的任務(wù)，都離不開(kāi)法治。比如，民主離不開(kāi)法治，沒(méi)有法治保障下的制度安排，民主就只能是一句空話(huà)。公平離不開(kāi)法治，無(wú)論是權(quán)利的公平還是機(jī)會(huì)的公平，無(wú)論是規(guī)則的公平還是結(jié)果的公平，都需要法治的保障，使全體人民共享改革發(fā)展的成果。誠(chéng)信離不開(kāi)法治，沒(méi)有法治來(lái)規(guī)范人們的行為，社會(huì)信用體系與誠(chéng)信之心就無(wú)法真正培養(yǎng)起來(lái)。安定離不開(kāi)法治，沒(méi)有法治的強(qiáng)制約束，穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和安寧的社會(huì)生活秩序就建立不起來(lái)。人與自然和諧相處也離不開(kāi)法治，沒(méi)有完善的環(huán)保法規(guī)和有力的環(huán)保執(zhí)法，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和改善往往就會(huì)落空。為求和諧，必行法治，有法治才有和諧。我們建設(shè)法治社會(huì)，實(shí)際上就是在建設(shè)和諧社會(huì)；我們建設(shè)和諧社會(huì) 同時(shí)也就是在推進(jìn)法治建設(shè)。
(3)我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義民主法制的偉大實(shí)踐中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，提出了樹(shù)立社會(huì)主義法治理念的要求。其基本內(nèi)涵可以概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)等五個(gè)方面。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了江澤民同志提出的“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一”的重要思想。
(4)材料5中的一系列有關(guān)人權(quán)的重要宣示表明：第一，尊重和保障人權(quán)已經(jīng)成為新時(shí)期我們黨的一項(xiàng)基本政治主張，成為國(guó)家的一項(xiàng)重要憲法原則，必須始終不渝地為之努力奮斗。第二，提出尊重和保障人權(quán)，同全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的宏偉目標(biāo)，同立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，同樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，具有內(nèi)在的、有機(jī)的聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)整體。第三，提出促進(jìn)人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展，進(jìn)一步明確了尊重和保障人權(quán)這一基本政治主張的發(fā)展方向，它既給民主政治建設(shè)提出了新的、更高的要求，又從人權(quán)發(fā)展的視角賦予經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以新的內(nèi)涵，并使之成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展和進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。
(5)尊重和保障人權(quán)，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求。社會(huì)主義民主，就是國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，人民切實(shí)享有憲法和法律規(guī)定的公民權(quán)利。中國(guó)的社會(huì)主義民主，是建立在公民各項(xiàng)權(quán)利得到保障和不斷發(fā)展基礎(chǔ)上的民主。尊重和保障人權(quán)也是中國(guó)共產(chǎn)黨提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命的根本要求。尊重和保障人權(quán)，促進(jìn)人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展的基本要求是：切實(shí)保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。切實(shí)保障公民權(quán)利和政治權(quán)利。加大人權(quán)的司法保護(hù)力度。不斷提高人民享受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利的水平。切實(shí)保障少數(shù)民族的平等權(quán)利和特有權(quán)利。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)殘疾人、婦女、未成年人、老年人合法權(quán)益的保護(hù)。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，確保人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，是首要的也是最大的人權(quán)保障。中國(guó)是世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家，這就決定了實(shí)現(xiàn)和保障廣大人民群眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，是中國(guó)維護(hù)人權(quán)最基礎(chǔ)、最首要的工作。在生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到保障的同時(shí)，中國(guó)人民也充分享有與社會(huì)發(fā)展程度相適應(yīng)的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化等權(quán)利。國(guó)際上有人提出的“人權(quán)高于主權(quán)”、“人權(quán)無(wú)國(guó)界”、“國(guó)家主權(quán)有限”等新干涉主義論調(diào)是錯(cuò)誤的。國(guó)家主權(quán)是一國(guó)人民充分享受人權(quán)的前提和保障。這兩者不是相互對(duì)立的，而是相輔相成的。人權(quán)要靠主權(quán)來(lái)保護(hù)，不是人權(quán)高于主權(quán)，而是沒(méi)有主權(quán)就沒(méi)有人權(quán)。人權(quán)是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是具體的、相對(duì)的，“在一個(gè)國(guó)家里，實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)的根本途徑是社會(huì)的進(jìn)步、穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。”我們反對(duì)借口人權(quán)干涉一個(gè)國(guó)家的內(nèi)政，也反對(duì)把人權(quán)作為實(shí)現(xiàn)對(duì)別國(guó)的某種政治企圖的工具。國(guó)際社會(huì)應(yīng)在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作，共同推進(jìn)世界人權(quán)事業(yè)。
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