21“人的智力是按照人如何改造自然界而發(fā)展的�！边@句話說明 (本題難度系數(shù)為0.8)
A實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B人具有改造自然的能力
C實(shí)踐是認(rèn)識的動(dòng)力
D人的認(rèn)識具有主觀能動(dòng)性
22“歷史是邏輯的基礎(chǔ)，邏輯是歷史的修正”，這一觀點(diǎn)是 (本題難度系數(shù)為0.7)
A片面強(qiáng)調(diào)邏輯重要性的觀點(diǎn)點(diǎn) B對歷史和邏輯的關(guān)系的錯(cuò)位
C歷史的與邏輯的相統(tǒng)一的觀點(diǎn) D主觀唯心主義的觀
23“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點(diǎn)說明 (本題難度系數(shù)為0.7)
A感性認(rèn)識對人認(rèn)識事物本質(zhì)沒有實(shí)際意義
B感性認(rèn)識是整個(gè)認(rèn)識的起點(diǎn)
C感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段
D感性認(rèn)識的局限性
24 “追求真理比占有真理更寶貴”。這一著名命題所包含的哲理是(本題難度系數(shù)為0.8)
A.認(rèn)識經(jīng)歷著從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的發(fā)展
B.認(rèn)識的根本任務(wù)是通過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)
C.認(rèn)識不能停滯，而應(yīng)該不斷擴(kuò)展和深化
D.改造世界比認(rèn)識世界更重要
25 “物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價(jià)值的抽象以及其他等等，一句話，一切科學(xué)的抽象，都更深刻、更正確、更完全地反映著自然”。這一論斷說明(本題難度系數(shù)為0.7)
A.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識既有區(qū)別又有聯(lián)系
B.理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識
C.抽象的東西是深刻的、正確的
D.感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識
26 辯證唯物主義認(rèn)識論的首要的基本的觀點(diǎn)是(本題難度系數(shù)為0.8)
A.聯(lián)系的觀點(diǎn) B.發(fā)展的觀點(diǎn)
C.辯證的觀點(diǎn) D.實(shí)踐的觀點(diǎn)
27 辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識本質(zhì)上是(本題難度系數(shù)為0.8)
A.對客觀事物的能動(dòng)的反映論 B．經(jīng)驗(yàn)積累的過程
C.科學(xué)實(shí)驗(yàn) D．處理社會關(guān)系的能動(dòng)的活動(dòng)
28 在認(rèn)識論中堅(jiān)持反映論的原則(本題難度系數(shù)為0.7)
A.只是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn) B．是樸素唯物論的觀點(diǎn)
C.僅是辯證唯物主義的觀點(diǎn) D．是所有唯物主義的觀點(diǎn)
29 “在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)”這一命題(本題難度系數(shù)為0.8)
A.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識對實(shí)踐的決定作用 B夸大了認(rèn)識對實(shí)踐的反作用
C.強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識對實(shí)踐的能動(dòng)作用 D．低估了實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用
30 辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是(本題難度系數(shù)為)
A.主體對各種認(rèn)識要素的建構(gòu) B．主體對客體的能動(dòng)反映
C.主體對客體本質(zhì)的內(nèi)省 D．主體對客體信息的選擇
31 宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這里是強(qiáng)調(diào)(本題難度系數(shù)為0.7)
A．讀書不能獲得真知 B．實(shí)踐是認(rèn)識的來源
C.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力 D．實(shí)踐是認(rèn)識的目的
32 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)是(本題難度系數(shù)為0.8)
A．客觀世界 B．感性認(rèn)識 C．理性認(rèn)識 D．實(shí)踐
33 感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的區(qū)別是(本題難度系數(shù)為0.8)
A.感性認(rèn)識是可靠的，理性認(rèn)識不可靠
B感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的認(rèn)識，理性認(rèn)識是對本質(zhì)的認(rèn)識
C.感性認(rèn)識來源于實(shí)踐，理性認(rèn)識來源于書本
D感性認(rèn)識來源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識來源于間接經(jīng)驗(yàn)
