二、選擇題II
 1答案： CD    
   【答題思路】 本題考查自由和必然的關系。必然是自由的根據，自由是對必然的認識和世界的改造。選項A是具有一定干擾性的錯誤表達。選項B表述上沒有錯誤，但是與題干內容無關。選項C、D是符合題意的正確表達。
2答案： BD    
   【答題思路】 本題考查對“自由王國”概念的準確記憶和理解。“自由王國”指人支配自己的社會關系即支配物的社會狀態。共產主義社會標志人類從“必然王國”向“自由王國”的歷史飛躍。所以選項B、D正確。選項A、C都是干擾項。
3 答案：ABCD
【答題思路】本題考查人的發展與社會發展的關系。人的全面發展和社會的發展是互為內容相互促進的，人的全面發展是社會發展的重要內容和重要表現，反過來，社會發展又是人的全面發展的基礎和條件，所以四個選項全選。
4 答案：ABD
【答題思路】本題考查人的本質的問題，具體是考查歷史唯物主義的抽象人性論。本題中選項C是辯證唯物主義的觀點，當然就不屬于歷史唯心主義的觀點。至于選項A、B、D，都是馬克思主義人的本質理論批判的理論觀點，是歷史唯心主義的觀點。
5 答案：ABD
【答題思路】本題是考查考生對社會發展規律性、必然性的理解。題干中的命題是馬克思的一個著名論斷，其本質含義是說社會的發展是不以人的意志為轉移的過程。而人類社會發展之所以是必然的過程，其根源在于“社會發展是‘歷史合力’運動的結果”(A項)，“生產力從根本上決定社會的發展”(B項)，還由于“社會與自然界一樣，其發展是不以人的意志為轉移的客觀過程”(D項)。
6 答案：  CD
【答題思路】此題是考查考生對社會發展的決定性和主體選擇性的理解和把握。人的歷史活動起始于主體選擇，社會發展表明，在同一歷史時空內，往往并存多種可能，包括社會發展道路供人選擇。而符合歷史發展規律的道路，一定是“先進階級選擇的道路”(C項)，“能夠解放和發展生產力的道路”(D項)。但不能是“勢力強大的人選擇的道路”(B項)，更不能是指“能夠實現社會公平的道路”(A項)。
7答案： ABCD
 【答題思路】本題是考查考生對人的價值的正確觀點的確認。所考知識點屬于基本性的知識內容。
8答案： BCD
 【答題思路】本題考查的是人的本質的知識點。人的本質在其現實性上是社會關系的總和，該題選用馬克思的話，目的在于闡釋人的本質的內涵。選項A顯然不對，它正是馬克思所批判的抽象人性論觀點。
9答案：BCD
 【答題思路】本題考查的是人的本質的知識點。既然人的本質是一切社會關系的總和，那么人的本質就不是相同的，因為人的社會關系不會是相同的；既然人的本質是一切社會關系的總和，那么人的本質就不可能是與生俱來的，因為人的社會關系都是后天具有的，不會是天生的。既然人的本質是一切社會關系的總和，那么，人的本質當然具有社會性；既然人的本質具有社會性，那么當然是發展變化的；既然人的本質是一切社會關系的總和，那么不同社會關系的人具有不同的本質。所以選項B、C、D正確。
10答案：CD
  【答題思路】本題考查人的價值問題。本題題意的前提是個人和社會的統一，選項A、B都背離了個人和社會的統一，或者只把自己當目的，或者要求不受社會制約，或者只是要求滿足需要，都是只從個人出發。選項C、D立足于社會和個人的統一，是正確選項。
11答案：BC
 【答題思路】本題考查社會發展的客觀規律與人的自覺活動的關系。二者是辯證關系，本題中符合題意的有選項B、C。二者是辯證關系，不是不相干，所以選項A錯誤。人的活動不能改造或者改變客觀的社會發展規律，所以選項D也錯誤。
12答案：BC
  【答題思路】 本題考查人的意志對社會發展的作用。人的活動是受自己意志支配的，但意志的產生及其結果又受到社會規律和其他人的作用，所以我們把歷史的發展看作是“歷史的合力過程”，所以本題不能選擇A項，可選擇B項。社會發展的趨勢和規律是客觀的，不以任何人的意志為轉移的。所以任何人的意志都不能改變這種趨勢和規律。所以選項C正確。人的意志和活動應該尊重社會發展規律，但不能排除總是有人違背社會規律行事，所以說任何人的意志都必然合乎社會發展的規律，也不是客觀的事實。所以D項不選。
13答案：ABC
【答題思路】本題考查的是人的價值的實現。人的價值的實現是由潛在價值向現實價值轉化的過程；由潛在價值向現實價值轉化受社會歷史條件的制約；人的價值的實現又受主觀能動性的影響，由此可見，本題選項A、B、C正確。個人價值的實現，與個人的主觀愿望是沒有關系的。
14答案： ABC    
【答題思路】本題考查對自由和人類解放的理解。歷史唯物主義所理解的人類解放指的是從自然界的束縛、社會的束縛和人自己對自己的束縛下解放出來，真正成為自然、社會和人自己的主人。本題選項A、B、C正確。必然是自由的根據，人只有立足于必然，不能擺脫必然。所以D項錯誤。
     15答案： C D    
   【答題思路】 本題考查人的價值及其二重性。馬克思主義認為，人的價值分為社會價值和個人價值。人的價值作為社會價值，體現為個人對社會的貢獻；作為個人價值，體現為社會對個人的尊重。