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考研政治強化階段:馬哲知識點詳解第五章

  第三節  社會基本結構

  一、社會的經濟結構

  1、生產力系統
  生產力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質資料的能力。生產力的要素或成分,按照一定的比例和形式結合起來,形成生產力的整體功能,就是生產力系統。生產力系統由獨立的實體性因素、運籌性的綜合因素、滲透性因素和準備性因素四類要素構成。
  (1)獨立的實體性因素。這是以物質實體的形式相對獨立存在的因素,包括具有一定生產經驗和勞動技能的勞動者、勞動資料和勞動對象。生產力中的勞動者,既包括體力勞動者,又包括物質生產領域的腦力勞動者。勞動者具有 一定的生產經驗和勞動技能。勞動者的生產經驗和勞動技能,包括體力和智力兩個方面。
勞動資料亦稱勞動手段,是人們在生產勞動過程中用來改變或影響勞動對象的一切物質資料和物質條件。勞動資料包括十分復雜的內容。生產工具是勞動資料的主要內容,是生產力發展水平的主要標志。
勞動對象是勞動過程中被加工的東西。勞動對象分為兩大類:一類是天然存在的勞動對象;另一類是經過勞動加工的勞動對象。
勞動資料和勞動對象合稱生產資料。
  (2)運籌性的綜合因素。具體來說,運籌性的綜合因素包括經濟管理、分工協作、預測決策等。
  (3)滲透性因素。具體地說,這類因素主要指自然科學,包括基礎科學、技術科學、應用科學等。
  (4)準備性因素。準備性因素主要指教育。教育從本質上說屬于上層建筑,它的主要任務之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內容:一是自然科學知識,一是社會科學知識。 
  生產力的特性是客觀性、社會性、屬人性。

  2、生產關系體系
  (1)生產關系是人們在物質資料生產過程中結成的經濟關系。
  (2)包括:①生產資料的所有制形式;②由此產生的各種社會集團在生產中的地位以及它們的相互關系;③完全以它們為轉移的產品分配形式;
  (3)生產資料所有制形式在生產關系體系中的決定作用,主要表現在以下幾個方面:
  第一,生產資料所有制形式是生產勞動得以進行的前提。
  第二,生產資料所有制形式決定整個生產關系的性質。
  第三,生產資料所有制形式決定人們在生產中的地位及其相互關系。首先,生產資料所有制形式的類型,決定人們在生產中的地位和相互關系的性質。其次,同樣是生產資料私有制,由于具體形式不同,人們在生產中的地位及其相互關系也具有不同的特點。
  第四,生產資料所有制形式決定產品的分配方式。

  二、社會的政治結構

  1、國家的起源
  國家是階級矛盾不可調和的產物和表現。在階級矛盾客觀上達到不可調和的地方、時候和程序,便產生國家。反過來說,國家的存在表明階級矛盾的不可調和。
國家對各個階級不是一視同仁的,它是階級統治的工具,是一個階級壓迫另一個階級的機構。

  2、國家的特征
  第一,國家按地區劃分居民,而氏族組織按血緣關系劃分居民。
  第二,國家的武裝力量是“特殊的武裝隊伍”。

  3、國家的職能
  (1)對內職能是鎮壓被統治階級的反抗,對本階級實行一定程度的民主,以保持統治階級在經濟上、政治上和思想上的統治地位,維護統治階級的利益。
  (2)其對外職能是防御外來的侵略和顛覆,保護本國利益不受侵犯。
  (3)多方面的其他社會職能。主要有:第一,調整本階級內部各個社會成員、各種政治派別以本階級和同盟者階級之間的關系,以維護本階級和同盟者階級的共同利益,免得因內部矛盾而使其階級利益受損害。第二,調整其他各種社會關系,如不同地區之間的關系,不同部門之間的關系,不同民族之間的關系,以及家庭關系、社會成員之間的各種糾紛等,以保持社會秩序的安定和保障各種社會活動的正常進行。第三,組織領導社會生產活動和科學文化教育事業。

  4、國體和政體    國家屬于政治上層建筑,即社會的政治結構。
  (1)國體問題,說的是社會各階級在國家政權中的地位和作用,即國家政權掌握在哪個階級手里,掌握國家政權的階級聯合什么階級、壓迫什么階級。
  (2)政體問題,說的是國家政權的組織形式和管理形式。
  (3)國家和政體是既有區別又有聯系的。逆水行舟
首先,國體和政體是不同的。其次,國體和政體又是密切聯系著的,是同一個事物的兩個方面。國體決定政體,政體必須與國體相適應。  

  三、社會的文化結構

  1、社會意識的構成
  (1)社會心理和思想體系。
 、偕鐣睦硎巧鐣庾R的低級層次,它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環境中的人群,在日常生活和交往中自發形成的、不定型、不系統的社會意識,表現在人們的情感、情緒、愿望、要求、風俗、習慣、傳統,自發傾向和社會風氣等等之中。社會心理亦可稱作日常的、普通的社會意識。思想體系是社會意識的高級層次,亦稱社會意識形式,它們相對穩定的形式反映社會存在,具有系統化、抽象化的特性。
②各種思想體系由于對經濟基礎的關系不同和反映社會存在的方式不同,又可以分為兩類。一類是屬于意識形態范圍的思想體系,包括政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術、哲學和絕大部分社會科學。它們是上層建筑的重要組成部分,從不同的側面、以不同的方式反映特定的經濟基礎并為之服務,在階級社會里具有一定的階級性。另一類是屬于非意識形態范圍的思想體系,包括自然科學、語言學、邏輯學等,它們不是特定經濟基礎的反映,不屬于上層建筑,其自身沒有階級性,可以一視同仁地為各個階級和各種社會制度服務。社會心理和思想體系之間具有密切聯系。首先,社會心理是思想體系的原料倉庫,它為思想體系的形成提供必不可少的素材。
  其次,思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華,在社會心理基礎上形成的思想體系反過來又對社會心理產生重要影響。
  (2)個體意識和群體意識。個體意識即社會成員的個人意識,它是社會成員個人的社會經歷和社會地位在自身頭腦中的反映。個體意識的主要內容有社會成員個人的自我意識、社會成員個人對自身所處的社會環境和自然環境的意識,以及社會成員個人對自身與自然和社會的關系的意識。不同個人的個體意識千差萬別,各具特點,具有豐富多樣的個性。
  群體意識是人類群體的社會地位、社會經歷及其共同利益和與整個社會生活的關系在該群體成員頭腦中的反映。群眾意識的主體是特定的社會群體,群體意識的內容是群體的自我意識和群體與社會關系的意識。人類社會群體是復雜多樣的,群體意識也是復雜多樣的,有家庭意識、集體意識、團體意識、階層意識、階級意識、民族意識、社會整體意識等等。不同的群體意識具有各自不同的特點,同時彼此之間又相互包含、相互滲透、相互交錯,形成復雜多樣的群體狀態和不同群體意識之間的聯系。
  個體意識和群體意識之間的聯系主要表現在以下三個方面:首先,個體意識與群體意識是相互依存、密切結合的。個體意識離不開群體意識,群體意識也離不開個體意識;個體意識和群體意識的個別表現,群體意識寓于個體意識之中并通過個體意識表現出來。其次,個體意識與群體意識之間相互滲透、相互作用。個體意識既滲透著群體意識,又影響著制約著群體意識的形成和發展;反之,群體意識也制約著個體意識,任何個體意識都受到群體意識的深刻影響。

  2、社會意識的一般特點
  (1)社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,這是社會意識的一個重要特點。社會意識對社會存在的依賴性表現在兩個方面。首先,社會意識的內容來源于社會存在。其次,社會意識隨社會存在的發展而發展。在階級社會里,作為社會存在的反映,社會意識的某些形式具有鮮明的階級性。
  正如馬克思恩格斯所說:“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想”。
  (2)社會意識具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時,還具有自身的能動性和獨特的發展規律,它的發展與社會存在的發展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨立性主要表現在以下幾個方面:
  第一,社會意識與社會存在變化發展的非完全同步性。主要有以下兩種情形:首先,社會意識往往落后于社會存在的變化。其次,社會意識有時可以超越現實社會存在的發展狀況。
  第二,社會意識與社會經濟發展水平的不平衡性。這種不平衡性主要有兩種表現:一種表現是,從歷史的縱向即從同一國家的不同時代來看,在社會經濟發展水平較高的階段,某些社會意識形式的發展水平可能較低;相反,在社會經濟發展水平較低的階段,某些社會意識形式的發展水平卻較高。另一種表現是,從社會的橫向即從同一時代的不同國家來看,社會經濟發展水平較高的國家,某些社會意識形式的發展水平卻低于社會經濟發展水平較低的國家;與此相反,社會經濟發展水平較低的國家,某些社會意識形式的發展水平卻可以超過社會經濟發展水平較高的國家。
  第三,社會意識的發展具有歷史繼承性。
  第四,社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。
  (3)社會意識具有能動性。
一是先進的社會意識對社會存在的發展起積極的推動作用,促進社會向前發展;一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發展起阻礙作用,延緩歷史的發展進程。

  3、文化的本質和功能   
  A、本質   文化是人類所創造的一切,即人類的生存方式。 
  B、特點   (1)、人化性    (2)、社會性     (3)、歷史性      (4)、多樣性  
  C、功能   (1)、信息功能   (2)、教化功能     (3)、批判和維護功能   
  (4)、促進社會發展功能    (5)、認識功能  

  4、文明和文明形態    文明是人類的進步程度和開化狀態,特指人類活動的積極成果。社會文明具有多種形態。人類社會是經濟、政治和文化形態的有機統一體,人類文明也是由物質文明、精神文明和政治文明構成的有機統一體。  

  5、社會物質文明、精神文明和政治文明的協調發展 
  A、物質文明是基礎   B、精神文明是動力    C、政治文明是保障   D、互為前提、互為條件、互為目的、互相促進。

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