七、真理和價值的辯證關系(未考點)

　　真理和價值統一于人類的實踐活動之中。人類在自己的實踐活動中，要把真理原則和價值原則結合起來，通過一定的自我調節來解決真理和價值的沖突，實現真理與價值的統一。首先，成功的實踐必然是以真理和價值的統一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價值尺度，并將二者統一起來的結果。其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的，最后，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。人們在實踐中通過真理與價值的相互引導、相互結合、相互過渡來實現真理和價值的具體的歷史的統一

　　八、價值觀與人生價值觀(含思修第三章創造有價值的人生)

　　1、哲學上的”價值”是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關系的范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。它具有客觀性、主體性、社會歷史性和多維性的特點。

　　馬克思主義價值觀認為，價值是客體滿足主體需要的關系屬性，人的價值是指作為價值創造者的人自身的存在、活動及其成果對人類社會、人類主體所具有的積極意義。它從根本上說是人與社會的問題，即個人對社會的貢獻和索取的關系問題。不同的社會、不同的人往往有著不同或相近的價值取向。社會價值是人的價值的主導方面，個人價值從屬于社會價值。

　　3、人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據。

　　(1)人生的自我價值與社會價值

　　人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的， 貢獻。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。

　　人生的自我價值和社會價值，既相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。人生自我價值的實現構成了個體為社會創造更大價值的前提。另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻。即他的社會價值。

　　(2)人生價值的標準及評價方法

　　人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基本尺度，是對人生價值評價根本尺度的一種具體化。在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。

　　比較客觀、公正、準確地評價社會成員人生價值的大小，除了要掌握科學的標準外，還需要掌握恰當的評價方法，做到以下四個堅持：第一，堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一。第二，堅持物質貢獻與精神貢獻相統一。第三，堅持完善自身與貢獻社會相統一。第四，堅持動機與效果相統一。評價一個人的人生價值，既要在堅持動機與效果辯證統一的基礎上，注重其人生實踐的最終結果，又要全面考察其具體的人生實踐歷程。

　　(3)人生價值實現的條件

　　人生價值實現的社會條件。實現人生價值要從社會客觀條件出發，人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。

　　人生價值實現的個人條件

　　首先，實現人生價值，應當實事求是地根據自身的條件來確定自己的人生價值目標。其次，不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領。第三，立足于現實，堅守崗位作貢獻。第四，實現人生價值要有自強不息的精神。

　　4、在實踐中創造有價值的人生

　　美好的人生價值目標要靠社會實踐才能化為現實。它是人生價值真正的源頭活水，是實現人生價值的必山之路。對于大學生而言，在實踐中創造有價值的人生具有特殊的要求。

　　(1)走與人民群眾相結合的道路。(2)走與社會實踐相結合的道路。