【統(tǒng)治秩序】是存在于階級對抗社會中處于主導地位的政治關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系的總和,它是社會各階級經(jīng)過斗爭和較量后形成的,是取得勝利的階級強加于這個社會的統(tǒng)治行為。
【財政權(quán)】也叫財政同意權(quán),是指議會對政府提出的預算案、賦稅案、公債案以及其他有關(guān)公民負擔的財政法案的審議權(quán)。
【利益】就是基于一定生產(chǎn)基礎上獲得的社會內(nèi)容和特性的需要,即與個人、集團或社會的需要相關(guān)聯(lián)的好處。
【政治利益】是指政治主體為了有效地開展政治活動而產(chǎn)生的政治需要及其滿足。
【利益關(guān)系】是指既定社會中人們各種利益(其核心是物質(zhì)利益)的組合方式與結(jié)構(gòu),亦指在社會生活中具有不同利益要求的主體之間所結(jié)成的關(guān)系。
【個人利益】指從公民個人角度出發(fā),基于一定的社會生產(chǎn)基礎之上,源于人們生理、心理需求的物質(zhì)及精神需要。
【團體利益】出于同一社會關(guān)系和社會地位的人們在維護各自利益的基礎上結(jié)成的共同利益。
【公共利益】政治共同體(國家)內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱,它是全體社會成員在一定社會基礎之上所形成的總體意志和要求的表達,是個人利益和團體利益上升到全社會范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。
【利益集團】是指具有特定利益要求和政治主張的人們,為了維護自己的利益和主張通過特殊方式影響政府決策的社會團體。
【利益表達】是利益主體通過一定的渠道或途徑將自身的利益要求傳達給政治決策中樞機構(gòu)的行為過程。
【政府】是統(tǒng)治階級行使國家權(quán)力和進行階級統(tǒng)治的工具。
【治理】是以維持政治秩序為目標,以公共事務為對象的綜合性的政治行為。
【有限政府】指規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會有效制約的政府。
【政府職能】指政府在社會中所承擔的職責和功能,它反映了政府的實質(zhì)和活動的內(nèi)容。
【市民社會】指一個國家或政治共同體內(nèi)的一種介于“國家”和“個人”之間的廣闊領(lǐng)域,它由相對獨立而存在的各種各樣的組織和團體所構(gòu)成。
【政治秩序】指社會中人們依據(jù)基本的政治共識與法律制度展開政治實踐的一種狀態(tài)。
【政治共識】人們對政治社會中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍認識與看法。
【政治文明】廣義上講,指公共領(lǐng)域里的政治秩序,它意味著人們之間的普遍合作。狹義上講,政治文明并不僅僅意味著政治秩序的存在,它更指一種良好的政治秩序。
【良好社會】一種政治秩序處于有序、穩(wěn)定和連續(xù)狀態(tài)之中的情形,即政治傳統(tǒng)中人們常指的理想社會。
【重疊共識】指持有不同世界觀、社會觀和宗教觀的人們根據(jù)其各自的學說,在政治基本問題上給予各自的支持,并形成一個重疊的基本相同的政治秩序觀念。
【公開性】指每一個公民都有權(quán)利獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息,這些政治信息必須能夠及時通過各種傳媒為公民所知,以便公民能夠有效地參與公共決策過程。
【選舉制度】一個國家通過法律規(guī)定的關(guān)于選舉國家代議機關(guān)代表以及國家工職人員的原則、程序和方法等各項制度的總稱。
【普遍選舉】指凡達到選舉年齡的公民皆可參加選舉,除了由于某些疾病或依法被剝奪政治權(quán)利等因素受到限制的公民外,所有公民均應享有選舉權(quán)。
【多數(shù)代表制】又稱多數(shù)當選制,即在一個選區(qū)內(nèi)得票最多的政黨獨占這個選區(qū)的全部議席,其他得票較少的政黨則沒有當選的機會。
【比例代表制】又稱比例選舉制,即根據(jù)參加競選的各政黨得票多少,按比例分配議席的制度。
【相對多數(shù)代表制】又稱簡單多數(shù)代表制或一輪當選制,即只進行一輪選舉,其政黨或候選人只需獲得相對多數(shù)選票便可以當選或占有該選區(qū)的全部議席。
【絕對多數(shù)代表制】又稱過半數(shù)當選制或二輪選舉制,即參加選舉的政黨或候選人在選區(qū)第一輪選舉中,必須獲得過半數(shù)選票才能當選或占有該選區(qū)全部應選名額,否則要進行第二輪選舉。
【全球化】是指世界政治、經(jīng)濟、文化等各個要素超越國界和地域限制而互相影響走向一體化的發(fā)展趨勢。
【政治思想】社會成員在政治思考中所形成的觀點、想法和見解的總稱,是人們對社會生活中各種政治活動、政治現(xiàn)象和隱藏在其后的各種政治關(guān)系及其矛盾運動的自覺和系統(tǒng)的反映,是政治文化的一種表現(xiàn)形態(tài)。
【政治哲學】指對政治現(xiàn)實進行價值的判斷、評價和說明所形成的思想體系,其研究重點在于力圖闡明政治的價值、政治的實質(zhì)和政治分析的概念和邏輯,其方法主要是思辯式的。
【意識形態(tài)】是一種具有行動取向的信念體系,一種指導和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。這種觀念由一系列概念、價值和符號組成,從總體上表達了對人性的看法,對人類行為的批評,對應然問題的闡釋,以及對正確安排社會、經(jīng)濟和政治生活的意見。
【行為主義】所謂行為主義,就是堅信社會科學應該建立在可觀察的人類行為基礎之上,并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點。
【古典民主主義】是指選民擁有直接決定政治問題的權(quán)力,即強調(diào)人民的統(tǒng)治和權(quán)力,是資產(chǎn)階級的理論依據(jù),強調(diào)誰統(tǒng)治。代表人物有洛克、盧梭、密爾等。
【新自由主義】是20世紀30年代后發(fā)展起來的一種經(jīng)濟自由主義理論。該理論批評凱恩斯主義,堅持經(jīng)濟自由主義,主張充分發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用,反對政府干預經(jīng)濟生活。新自由主義是19世紀的經(jīng)濟自由主義和放任主義在20世紀的新的運用。它分為英國的倫敦學派和德國的弗賴堡學派。
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