■如何認(rèn)識孫中山在中國近代歷史上的地位?

　　理論周刊：近年來，有人提出了“告別革命”的觀點,對孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命提出了質(zhì)疑;有人甚至在網(wǎng)上炒作孫中山到底是“愛國者”還是“賣國者”的問題，認(rèn)為他并不“偉大”，也不那么“愛國”。您對此怎么看?我們該如何看待孫中山在中國近代歷史中的地位呢?

　　金沖及：對于這些問題，需要結(jié)合近代中國的歷史情況加以分析。

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　　辛亥革命采取武裝斗爭的形式可以說是迫不得已的。第一，當(dāng)時中國面對的社會矛盾特別尖銳，國家民族的生死存亡懸于一線，使那時的愛國者產(chǎn)生一種特別急迫的心情，不得不奮不顧身地投身武裝起義。第二，中國是一個半殖民地半封建國家，人民在內(nèi)部沒有民主權(quán)利，清政府頑固地拒絕一切根本改革，使任何溫和的辦法都不能得到結(jié)果。這迫使他們沒有別的路可走，只能拿起武器。第三，中國是一個富有人民革命傳統(tǒng)的國家，有這樣的傳統(tǒng)和沒有這樣的傳統(tǒng)是大不一樣的。沒有這些原因，革命是不會發(fā)生的。

　　孫中山是一個偉大的愛國者，是中國的民族英雄。他的遺囑中寫道：“余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等�！泵珴蓶|在《紀(jì)念孫中山先生》中也寫道：“他全心全意地為了改造中國而耗費了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已�！边@大概是絕大多數(shù)中國人的共識。

　　在革命進(jìn)程中，當(dāng)革命力量處于極端困難時，為了集中力量擊敗主要的敵人，他在國際交往中也作出過某些妥協(xié)和讓步。這樣做對不對自然可以討論，但不能由此得出他“不那么愛國”的論斷，正如不能指責(zé)列寧在布列斯特和約中作出的妥協(xié)和讓步是“不那么愛國”一樣。這里令人想起毛澤東說過的另一段話：“像很多站在正面指導(dǎo)時代潮流的偉大歷史人物大都有他們的缺點一樣，孫先生也有他的缺點方面。這是要從歷史條件加以說明，使人理解，不可以苛求于前人的�！�