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　　古文是我國五千年歷史文明的精髓，彰顯著我國博大精深的文化底蘊;政治充滿智慧與哲理，使人變得厚重。在考研政治中，其與古文的結合恰到好處，即考察了考生的文字功底，又考察了政治的知識點，二者相得益彰。那么對于這種題目，考生應該注意哪些問題，應該從哪方面著手復習呢，帶著這樣的問題，我們一起來研究下吧!

　　一、把握命題規律

　　首要的一點就是要研究哪些考研科目會應用古文。通過對真題的大量分析得出，哲學和思修法基這兩門不但選擇題喜歡用古文，有時大題也有古文的應用。

　　思修法基是從2010年才進入考研政治，目前只考過5年，而這短短的5年中就有3年的選擇題用古文來命題，不僅選項是古文，有些年份題干也涉及古文，為什么呢?其中一個重要原因是由于思修法基這門課的基礎知識比較簡單，用古文來命題一來增加題目內涵，二來增加題目難度。

　　我國古代的哲學思想發展源遠流長，在傳統文化中，不管是上古的《易經》，中古的《黃帝內經》，還是下古的《老子·道德經》無不貫徹了哲學的思維。我國古代的哲學家也是層出不窮，老子、孔子、孟子、莊子、荀子、董仲舒、王夫之等等。由于我國古代哲學如此燦爛，成了考研政治哲學部分出題的最好資源。今人將這些思想積累與匯聚，構成探索智慧的痕跡，并將這些閃耀著理性光輝的句子，編制成題目。

　　二、掌握答題技巧

　　每當考題以文言文形式考查時，很多同學看到這種評價分析題目都特別頭疼，覺得自己本來古文就不好，看不懂題意，弄不清其含意所指，有的題目甚至連題肢都是文言文，簡直一頭霧水。遇到這種題干的時候，最有效的方法就是關鍵詞綁定法。

　　我們來看這道題目：老子在《道德經》中指出，“不出戶，知天下;不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而名，不為而成。”老子的這一觀點( )

　　A.認為通過實踐獲得的直接經驗更有意義

　　B.揭示了直接經驗和間接經驗對立性

　　C.主張知識的獲得不需要通過思維加工

　　D.否認了實踐對認識的決定作用

　　本題題干中的第一句話其實就是解題的關鍵詞，“不出戶，知天下”，說明此題的理論觀點認為書本知識是一切認識的來源，從而直接否定實踐的重要性，運用這種方法，既節省時間，又提高做題準確率。

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